Ho intša le batho ba amanang le bona thutong ea lintho tsa khale
Penanggalan relatif adalah salah satu fondasi terpenting dalam arkeologi karena membantu peneliti menyusun urutan peristiwa masa lalu tanpa harus mengetahui angka tahun yang pasti. Melalui penanggalan relatif, arkeolog dapat menentukan apakah sebuah temuan lebih tua atau lebih muda dibanding temuan lain, lalu menyusunnya menjadi kronologi. Metode ini sangat berguna ketika khalendara e feletseng (misalnya radiokarbon) tidak tersedia, terlalu mahal, atau tidak bisa diterapkan karena kondisi sampel yang tidak mendukung. Dengan kata lain, penanggalan relatif menjawab pertanyaan “mana yang lebih dahulu?” sebelum sampai pada “terjadi pada tahun berapa?”.
Khopolo le morero oa ho intša le batho ba amanang
Inti dari penanggalan relatif adalah perbandingan. Arkeolog menilai posisi suatu objek dalam lapisan tanah, hubungannya dengan struktur lain, gaya dan bentuk artefak, serta asosiasi temuan dengan benda-benda lain di konteks yang sama. Dari situ dibangun urutan kronologis: fase awal, fase tengah, fase akhir, atau “lebih tua–lebih muda”. Walau tidak menghasilkan tanggal kalender, penanggalan relatif memungkinkan tsosoloso ea nalane situs: kapan situs mulai dihuni, kapan terjadi perubahan aktivitas, kapan ada pembangunan ulang, hingga kapan situs ditinggalkan.
Ha e le hantle, ho intša ho amanang hoo e ka bang kamehla ho sebetsa hammoho le stratigraphy (thuto ea mekhahlelo ea lefats'e), typology (ho hlopha lintho tsa khale ka mofuta), le seriation (tatelano ea tatellano e thehiloeng mefuteng ea phetoho). Mekhoa ena ea matlafatsana, 'me ha e kopantsoe le data ea ho intša ka botlalo, tatellano ea liketsahalo e ba matla le ho feta.
Stratigraphy: ho bala mekhahlelo e le tlaleho ea nako
Prinsip paling klasik dalam penanggalan relatif adalah hukum superposisi : dalam kondisi normal, lapisan tanah yang lebih bawah umumnya lebih tua daripada lapisan yang berada di atasnya. Dengan menggali secara hati-hati dan mencatat konteks setiap lapisan, arkeolog dapat “membaca” urutan kejadian yang terekam pada tanah.
Namun, stratigrafi tidak selalu sederhana. Gangguan dapat terjadi akibat aktivitas manusia (menggali lubang, membuat fondasi, menggali kubur), aktivitas hewan (bioturbasi), akar pohon, erosi, atau bencana alam. Karena itu, arkeolog tidak hanya mencatat lapisan, tetapi juga fitur seperti parit, lubang tiang, lantai bangunan, dan liang kubur. Fitur sering “memotong” lapisan sebelumnya, sehingga memberi petunjuk urutan waktu.
Mohlala o bonolo: haeba lebitla le phunyeletsa fatše la lehae, joale lebitla le le lenyenyane ho feta fatše. Kamano ena ea "ho phunyeletsa" ke senotlolo sa ho intša ha batho ba amanang ho latela maemo a bona.
Molao-motheo oa kamano: lintho tse fumanoang hammoho li atisa ho ba tsa nako e le 'ngoe.
Metode lain yang penting adalah asosiasi . Artefak yang ditemukan di konteks yang sama—misalnya dalam satu lapisan atau satu unit deposisi—cenderung berasal dari rentang waktu yang berdekatan. Jika sebuah tipe tembikar tertentu diketahui berasal dari periode tertentu (berdasarkan penelitian sebelumnya), maka temuan lain satu konteks dapat diperkirakan sezaman.
Mekhatlo e lokela ho sebelisoa ka hloko. Lintho li ka tlosoa tikolohong ea tsona ea pele, mohlala, ka lebaka la ho sitisoa ha mobu, lefa le fetisetsoang melokong e mengata, kapa thepa e sebelisoang hape mehahong e menyenyane. Ka hona, litsebi tsa lintho tsa khale li lula li hlahloba boleng ba moelelo: hore na lera le "senyehile" kapa "le koetsoe."
Mofuta: liphetoho ka mokhoa oa lintho tsa khale ha nako e ntse e ea
Tipologi adalah cara mengelompokkan artefak berdasarkan kesamaan bentuk, bahan, dekorasi, dan teknik pembuatan. Dalam banyak kebudayaan, gaya artefak berubah secara bertahap. Perubahan ini dapat digunakan untuk menyusun urutan relatif: tipe A dianggap lebih tua daripada tipe B jika B menunjukkan perkembangan dari A atau jika B muncul pada lapisan yang lebih muda secara konsisten.
Dipitsa tsa letsopa ke mohlala o tlwaelehileng haholo hobane di ngata, di a tshwarella, mme setaele sa tlhahiso ya tsona se atisa ho fetoha ho tloha molokong o mong ho ya ho o mong. Mohlala, diphetoho sebopehong sa molomo, dipaterone tsa mekhabiso, kapa sebopeho sa letsopa di ka fana ka malebela a mekhahlelo ya tatellano ya dinako. Ka nqane ho letsopa, mofuta wa tsona o boetse o sebetsa le disebedisweng tsa lejwe, mabenyane, mesebetsi ya tshepe, esita le meralo.
E 'ngoe ea matla a mofuta oa lintho ke bokhoni ba eona ba ho hokahanya libaka tse fapaneng. Haeba libaka tse peli li na le mefuta e tšoanang ea lintho tsa khale 'me li behiloe ka tatellano e tšoanang ea mofuta oa lintho, litsebi tsa lintho tsa khale li ka theha likamano tsa tatellano ea liketsahalo tsa libaka. Leha ho le joalo, mofuta oa lintho tsa khale o boetse o na le meeli: mekhoa e ka tsoela pele ha nako e ntse e ea sebakeng seo, kapa liphetoho tsa setaele li ka susumetsoa ke kamano ea setso le khoebo, eseng nako feela.
Ho arola: ho hlophisa tatellano ho latela maqhubu le setaele
Seriasi adalah teknik statistik dan analitis untuk menyusun urutan relatif berdasarkan perubahan popularitas suatu gaya atau tipe artefak. Umumnya, suatu gaya akan muncul, mencapai puncak popularitas, lalu menurun. Bila arkeolog memiliki beberapa konteks (misalnya beberapa kubur atau beberapa lapisan) dan mencatat frekuensi tipe artefak di masing-masing konteks, urutan relatif dapat disusun sehingga pola “naik–puncak–turun” menjadi masuk akal.
Ho na le mefuta e 'meli ea mokhoa:
1. Seriasi frekuensi : menilai naik turunnya jumlah relatif tipe artefak.
2. Seriasi bertipe/atribut : menyusun urutan berdasarkan kompleksitas atau perubahan atribut tertentu (misalnya motif yang makin rumit).
Ho arola likarolo ho thusa haholo ha moralo o sa fella, mohlala, lipokellong tsa mabitla, masalla a likaroloana, kapa lipokellong tsa bokaholimo. Leha ho le jwalo, ho arola likarolo ho hloka data e lekaneng le khopolo ea hore liphetoho tsa setaele li etsahala butle-butle 'me li ka etsoa' mapa ka mokhoa o ts'oanang.
Kamano ea libaka tse fapaneng: ho aha tatellano ea liketsahalo tsa libaka
Ho intša ho amanang ho fihlella matla a maholo ha ho ka amahanngoa ho pholletsa le libaka. Baepolli ba lintho tsa khale ba bapisa tatellano ea maemo le ea mofuta oa libaka tse 'maloa ho haha linako tsa libaka: mohlala, "Mekhahlelo ea I-II-III" phuleng, kapa "linako tsa mathoasong-bohareng-morao" sebakeng seo. Kamano ena e ka boela ea thusoa ke ho sibolloa ha "matšoao" a kang li-ceramic tse tsoang linaheng tse ling, chelete, kapa lintho tsa khale tse tsejoang ho fihlela joale ho tloha nakong e itseng ho latela lithuto tsa nalane.
Likamano tsa libaka li thusa ho araba lipotso tse kholoanyane: hore na ho falla ho etsahetse neng, hore na theknoloji e ncha e hlahile neng, hore na marang-rang a khoebo a ntlafetse joang, kapa hore na mathata le phetoho ea sechaba li etsahetse neng.
Melemo ea ho intša le batho ba amanang
Ho intša ho amanang ho na le melemo e 'maloa. Ea pele, ha se kamehla ho hlokang lisebelisoa tse ngata tsa laboratori kapa litšenyehelo. Ea bobeli, e sebetsa esita le ha thepa ea tlhaho bakeng sa ho intša ka radiocarbon e sa fumanehe. Ea boraro, ho intša ho amanang ho fana ka kutloisiso e batsi ea moelelo: eseng feela "matsatsi," empa ho e-na le hoo tatellano ea liketsahalo le likamano pakeng tsa mesebetsi ea batho sebakeng seo.
Libakeng tse ngata tsa ho epolla, moralo o amanang o hahuoa pele. Ka mor'a moo, lisampole tsa ho intša ka botlalo li nkoa ka bohlale ho "notlela" lintlha tsa bohlokoa tsa nako. Ka tsela ena, ho intša ka botlalo ha ho eme ho le mong empa ho e-na le hoo ho hahuoa holim'a tatellano ea liketsahalo e seng e ntse e tiile.
Mefokolo le mokhoa oa ho e hlōla
Bofokoli bo boholo ba ho intša ho amanang ke hore ha bo fane ka letsatsi le nepahetseng 'me bo itšetlehile ka boleng ba moelelo. Haeba sebaka se sitisoa, tatellano ea stratigraphic e ka ferekanya. Haeba mofuta oa litlhaku o e-so thehoe sebakeng se itseng, litlhaloso li ka ba tse sa tsitsang. Ho feta moo, mekhoa ea lintho tsa khale ha e fetohe kamehla ka tatellano; ho ka ba le tsosoloso ea mekhoa ea khale kapa tšebeliso e le 'ngoe ea mekhoa e mengata ka nako e le' ngoe nakong e le 'ngoe.
Ho sebetsana le sena, baepolli ba lintho tsa khale ba kopanya mefuta e fapaneng ea bopaki: stratigraphy, kamano, typology, seriation, tlhahlobo ea thepa, le—ha ho khoneha—ho intša ka botlalo. Litokomane tse hlokolosi tsa tšimo li bohlokoa: ho rekota moelelo, litšoantšo tsa profil ea stratigraphic, linepe, le litsamaiso tsa yuniti ea stratigraphic (mohlala, Harris Matrix) li thusa ho etsa 'mapa oa likamano tsa "ba baholo-ba banyenyane" ka ho hlaka.
Ho koala
Ho intša ka kamano ke mokhoa oa motheo o lumellang baepolli ba lintho tsa khale ho haha "pale ea nako" ho tsoa mealong ea mobu le lintho tse siiloeng ke batho. Le hoja e sa hlahise lilemo tsa khalendara, mokhoa ona oa bohlokoa bakeng sa ho utloisisa tatellano ea liketsahalo, liphetoho tsa setso le nts'etsopele ea libaka ha nako e ntse e ea. Ka stratigraphy, kamano, typology, le seriation, baepolli ba lintho tsa khale ba ka haha kemiso ea tatellano ea liketsahalo e utloahalang, ebe ba e tiisa ka matsatsi a felletseng ha a fumaneha. Qetellong, ho intša ka kamano ha se sesebelisoa sa botekgeniki feela, empa ke mokhoa oa ho loha mesaletsa ea lintho tse bonahalang hore e be pale e lumellanang le e ka lekoang ea nalane ea batho.
Jika Anda ingin, saya bisa menyesuaikan artikel ini menjadi lebih akademik (dengan subbab dan sitasi), atau menambahkan contoh kasus dari Indonesia (misalnya libaka tsa pele ho histori, klasik, atau kolonial) agar lebih kontekstual.
