Разлике између лингвистичке антропологије и социолингвистике
Језик никада не постоји у вакууму. Људи га увек користе, унутар заједница, у специфичним ситуацијама и у специфичне сврхе. Стога се научно проучавање језика често пресеца са друштвеним наукама – посебно антропологијом и социологијом. Две области које се често сматрају сличним, чак и преклапајућим, су лингвистичка антропологија и социолингвистика. Обе испитују однос између језика и друштвеног живота, али се разликују у фокусу, истраживачким питањима, научним традицијама и начинима посматрања „језика“ и „друштва“. Овај чланак систематски разматра разлике између њих две, заједно са примерима, ради лакшег разумевања.
Разумевање лингвистичке антропологије
Лингвистичка антропологија је грана антропологије која проучава језик као део људске културе. Њен фокус је на томе како се језик обликује, користи и тумачи у свакодневним културним праксама, као и како се језик односи на идентитет, ритуале, вредности, космологију и како заједница разуме свет.
У антрополошкој традицији, језик се не посматра само као систем граматике или вокабулара, већ као социокултурна пракса: начини говора, стилови говора, избор речи и неписана правила која управљају комуникацијским понашањем. Лингвистичка антропологија такође обраћа пажњу на историјски контекст, моћ, колонијализам, миграције и културне промене које утичу на језичке праксе.
Примери питања из лингвистичке антропологије:
– Како облици поздрављања у друштву одражавају сродничке структуре и друштвене хијерархије?
– Какво је културно значење праксе „римовања“, „приповедања“ или „молитве“ на одређеном језику?
– По чему се ритуални језик разликује од свакодневног језика и зашто га заједнице одржавају?
Разумевање социолингвистике
Социолингвистика је грана лингвистике која проучава однос између језика и друштва, са посебном пажњом на језичке варијације и друштвене факторе који на њих утичу. Социолингвисти често испитују како се језик мења или разликује у зависности од варијабли као што су друштвена класа, старост, пол, ниво образовања, занимање, етничка припадност, друштвене мреже или формално-неформалне ситуације.
Социолингвистика се фокусира на обрасце варијација и употребе језика у друштву. Многе социолингвистичке студије почињу питањима: „Под којим друштвеним условима људи користе одређене облике језика?“ или „Како се језичке промене шире кроз заједницу?“
Примери социолингвистичких питања:
– Зашто градски тинејџери користе одређени сленг чешће него одрасли?
– Како је избор језика (индонежански наспрам регионалног језика) повезан са образовањем или друштвеном мобилношћу?
– У којој мери регионални дијалекат утиче на то како људи процењују говорнике (нпр. да ли их доживљавају као „кул“, „сељачке сељаке“ или „ауторитативне“)?
Разлике у фокусу студије
Најочигледнија разлика лежи у главном фокусу.
1. Лингвистичка антропологија тежи да језик посматра као капију ка разумевању културе: вредности, симбола, пракси и значења која постоје унутар заједнице. Језик се проучава као део целокупног начина живота једног друштва.
2. Социолингвистика тежи да позиционира језик као варијабилни језички објекат, а затим повезује ову варијацију са друштвеним структурама и контекстима употребе. Њен примарни циљ је често да објасни обрасце варијација и промена језика на основу друштвених фактора.
Другим речима, лингвистичка антропологија пита „какво је културно значење начина на који људи говоре?“, док социолингвистика пита „како друштво утиче на облик језика који се користи и његово ширење?“.
Разлике у научној традицији и дисциплинарној позадини
Лингвистичка антропологија је снажно настала из антрополошке традиције (посебно етнографије), док се социолингвистика развила из лингвистичке и социолошке традиције.
– Лингвистичка антропологија је блиска културној антропологији: дуготрајан теренски рад, учешће у животу заједнице и тумачење значења.
– Социолингвистика се често преклапа са лингвистиком: мерење варијација у гласу, морфологији или избору речи; мапирање дијалеката; прављење генерализација на основу опсежних података.
Међутим, важно је запамтити да ове две области често позајмљују концепте једна од друге. На пример, модерна социолингвистика такође користи етнографски приступ; док лингвистичка антропологија такође може да спроведе веома детаљне језичке анализе.
Разлике у методама истраживања
Следећа разлика се види у методама које се обично користе.
Метода лингвистичке антропологије
– Етнографија комуникације: посматрање и учешће у животу заједнице ради разумевања правила комуникације.
– Дугорочно посматрање учесника.
– Анализа дискурса која наглашава културни контекст и интеракцију.
– Збирка народних прича, ритуалних наратива, наративних пракси и документације угрожених језика.
Резултати су често опширни описи језичких пракси и културних значења.
Социолингвистичке методе
– Структуриране анкете и интервјуи за прикупљање података од више говорника.
– Студије варијација: израчунавање учесталости појављивања језичких карактеристика (нпр. одређених изговора) у различитим друштвеним групама.
– Мапирање дијалеката и квантитативне студије језичких промена.
– Статистичка анализа ставова према језику.
Резултат је често образац варијације: ко користи који облик, када и у којим ситуацијама.
Разлике у јединицама анализе
– Лингвистичка антропологија често анализира комуникативне догађаје као део културних система: ритуала, церемонија, обичајних преговора, традиционалних процеса исцељења, па чак и локалних хумористичких пракси. Јединица анализе може бити „говорни догађај“ са нормама, учесницима, циљевима и културним симболима.
– Социолингвистика често анализира варијације на нивоу гласова, речи или специфичних структура: избор заменица, варијације изговора, померање кода, формално-неформалне варијације и тако даље.
Пример поређења случајева
На пример, постоје истраживања о употреби регионалних језика и индонежанског у селу које пролази кроз урбанизацију.
– Социолингвистички истраживачи би могли да мере: колико често грађани користе регионалне језике у односу на индонежански, које старосне групе чешће мењају језике и да ли образовање утиче на избор језика.
– Истраживачи лингвистичке антропологије могли би да истраже: симболичко значење регионалних језика за идентитет и осећај „локалног становништва“, како се језик користи у ритуалима, како се осећања стида или поноса обликују кроз историјска искуства и како су језичке промене повезане са променама вредности и међугенерацијских односа.
Оба говоре о сличним објектима, али сврха и дубина тумачења могу бити различити.
Тачке сусрета и преклапања
Иако различите, ове две области се преклапају. Теме као што су пребацивање кодова, језичка идеологија, идентитет и моћ могу се проучавати у обе области. Разлика је у томе што социолингвистика тежи да нагласи друштвене обрасце и дистрибуцију варијација; лингвистичка антропологија ставља већи нагласак на културне, симболичке и свакодневне праксе које уоквирују те варијације.
У новијим дешавањима, многи истраживачи комбинују приступе: користе квантитативне податке за мапирање варијација, а затим користе етнографију да објасне зашто је та варијација значајна за заједницу.
Закључак
Лингвистичка антропологија и социолингвистика проучавају језик у друштвеним контекстима, али имају различите нагласке. Лингвистичка антропологија посматра језик као саставни део културе и наглашава значење, праксу и етнографски контекст. Социолингвистика наглашава језичке варијације унутар друштва, друштвене факторе који утичу на избор језика и обрасце језичких промена које се могу систематски и често квантитативно посматрати.
Разумевање разлике је кључно за избор правог приступа за ваше истраживачке циљеве: без обзира да ли желите да тумачите језик као израз културе и идентитета или желите да мапирате језичке варијације и њихов однос са друштвеним структурама. У крајњој линији, оба се допуњују у објашњавању једне ствари: језик је и огледало и алат за обликовање људског живота.
Ако желите, могу вам помоћи додавањем примера истраживања у Индонезији, списком кључних личности и теорија у свакој области или састављањем овог чланка у академском формату са уводом–методама–дискусијом–закључцима и библиографијом.
