Saamaynta bulsho ee siyaasadda waxbarashada

Saamaynta Sosholoojiyadda ee Siyaasadda Waxbarashada

Waxbarashadu weligeed kaligeed bay u taagan tahay fasal ahaan waxqabad waxbarid iyo barasho. Waxay had iyo jeer la xiriirtaa qaab-dhismeedka bulshada, qiimaha dhaqanka, xiriirka awoodda, iyo xaaladaha dhaqaale iyo siyaasadeed ee qaabeeya bulshada. Sidaa darteed, siyaasadaha waxbarashada - laga bilaabo manhajka iyo nidaamyada qiimaynta ilaa maalgelinta iyo maamulka dugsiga - waa go'aanno bulsho oo aasaasi ah oo leh saameyn ballaaran. Halkan waa meesha cilmiga bulshadu ka yimaado: ka caawinta siyaasad-dejiyeyaasha inay fasiraan xaqiiqooyinka bulshada, fahmaan sinnaan la'aanta, iyo naqshadeynta faragelinta si loo hubiyo in waxbarashadu ay noqoto gaari loogu talagalay dhaqdhaqaaqa bulshada, oo aan ahayn qalab lagu soo saaro caddaalad darrada.

Waxbarashada oo ah Hay'ad Bulsho

Marka laga eego dhinaca cilmiga bulshada, dugsiyadu waa hay'ado bulsho oo leh shaqooyin muuqda (ujeeddooyin miyir qab ah), sida wareejinta aqoonta iyo xirfadaha, iyo hawlaha qarsoon (saamaynta aan tooska ahayn), sida sameynta anshaxa, gudaha caadooyinka, iyo xulashada bulshada. Siyaasadda waxbarashadu waxay go'aamisaa sida hawlahan loo fuliyo. Tusaale ahaan, siyaasadaha xoogga saaraya imtixaanka heerka sare leh waxay kordhin karaan isla xisaabtanka, laakiin sidoo kale waxay yeelan karaan saameyn qarsoon sida waxbaridda ku saleysan darajada (baridda imtixaanka), walbahaarka nafsiga ah, ama faafitaanka adeegyada waxbaridda ee ballaarinaya farqiga u dhexeeya kooxaha bulshada.

Cilmi-nafsiga bulshadu wuxuu ina xasuusinayaa in hay'adaha waxbarashadu aysan dhexdhexaad ahayn. Waxay leeyihiin qiyam gaar ah - oo ku saabsan waxa ka dhigan "caqli badan," "gaarid," iyo "dhaqan leh" - kuwaas oo inta badan la jaanqaadaya kooxaha bulshada ee awoodda badan. Sidaa darteed, siyaasaduhu waxay u baahan yihiin inay si miyir leh wax uga qabtaan eexda hay'adaha iyo inay hubiyaan in dugsiyadu ay u shaqeeyaan dhammaan kooxaha bulshada.

Sinnaan la'aanta Bulshada iyo Helitaanka Waxbarashada

Mid ka mid ah saameynta ugu cad ee cilmiga bulshada ee siyaasadda waxbarashada waa wax ka qabashada sinnaan la'aanta helitaanka. Arrimaha sida heerka bulshada, goobta juqraafiyeed, jinsiga, naafada, iyo asalka qowmiyadeed ama dhaqameed ayaa saameyn ku yeelan kara fursadaha ilmaha ee ah inuu dugsiga dhigto, sii jiro, iyo inuu guuleysto. Siyaasadaha u muuqda "kuwa siman dhammaan" badanaa waxay noqdaan kuwo aan sinnayn sababtoo ah waxay iska indhatiraan meelaha kala duwan ee laga bilaabayo.

AKHRI SIDOO KALE  Aragtida Max Weber ee ku saabsan ficilka bulshada

Tusaale ahaan, siyaasadaha aagagga ama nidaamyada ogolaanshaha ee ku salaysan aagga ayaa laga yaabaa inay ujeedadoodu tahay sinnaan, laakiin waxtarkoodu wuxuu si weyn ugu xiran yahay qaybinta tayada dugsiga. Haddii dugsiyada sare ay ku urursan yihiin xarumaha magaalooyinka halka xaafadaha ay ka maqan yihiin tas-hiilaad iyo macallimiin, aagga waxay xoojin kartaa sinnaan la'aanta. Aragtida bulsho waxay ku baaqeysaa siyaasado magdhow ah: qaybinta si siman ee kheyraadka, dhiirigelinta meelaynta macallimiinta meelaha fogfog, taageerada gaadiidka, deeqaha waxbarasho ee ku salaysan baahida, iyo bixinta adeegyada taageerada sida nafaqada, caafimaadka, iyo taageerada nafsaaniga ah.

Manhajka, Dhaqanka, iyo Aqoonsiga

Manhajku kuma koobna oo keliya agab waxbarasho laakiin wuxuu sidoo kale qaabeeyaa aqoonsiga iyo aragtida muwaadiniinta. Soshal-bulsheedku wuxuu xoogga saarayaa muhiimadda "dhaqanka khuseeya": heerka uu nuxurka koorsadu ka tarjumayo xaqiiqooyinka bulsheed ee ardayda iyo qiimaha kala duwanaanshaha dhaqanka. Haddii manhajku aad diiradda u saaro dhaqanka ugu badan, ardayda ka soo jeeda kooxaha laga tirada badan yahay waxay dareemi karaan inay ka go'doonsan yihiin, waayo-aragnimadooda nololeedna waxaa laga yaabaa inaan loo aqoonsan aqoon sharci ah.

Saamaynta siyaasaddu waa baahida loo qabo manhaj loo dhan yahay oo aan si fudud ugu darin mawduuca "kala duwanaanshaha" si calaamad ah, laakiin ku daraya hababka waxbaridda, xulashada tusaalooyinka, iyo horumarinta agabka waxbaridda. Xoojinta aqoonta dhaqanka, waxbarashada dhaqamada badan, iyo waxbarashada dabeecadda ayaa sidoo kale loo baahan yahay in si taxaddar leh loogu qaabeeyo - maaha inay noqdaan halkudhigyo akhlaaqeed, laakiin waa xirfado bulsho oo loogu noolaado bulsho badan oo dimuqraadi ah.

Iskuulada oo ah Goobaha Xiriirka Awoodda

Aragtida iskahorimaadka ee cilmiga bulshada waxay u aragtaa iskuullada inay yihiin goob xiriir awoodeed leh: yaa dejiya heerarka, yaa faa'iido leh, iyo yaa aamusan. Siyaasadaha waxbarashadu waxay inta badan ka tarjumayaan is-weydaarsiga danaha kala duwan - dawladda, suuqa, kooxaha xirfadlayaasha, iyo bulshada. Tusaale ahaan, gaar ahaanshaha waxbarashada ama ballaarinta dugsiyada ku salaysan khidmadaha ayaa kordhin kara doorashada qaar, laakiin sidoo kale waxay xoojinaysaa kala-soocidda bulshada: dugsiyada "qaali ah oo ka sarreeya" ee loogu talagalay fasalka dhexe ee sare, dugsiyada "raqiis ah oo aan ku filnayn" ee loogu talagalay kooxaha nugul.

Cilmi-nafsiga bulshadu wuxuu iftiiminayaa in marka waxbarashada loola dhaqmo sidii badeecad, helitaanka iyo tayada waxay u janjeeraan inay raacaan awoodda wax iibsiga. Sidaa darteed, siyaasaduhu waxay u baahan yihiin inay ilaaliyaan waxbarashada oo ah wanaag dadweyne iyada oo loo marayo maalgelin ku filan oo dawladeed, nidaamin kharash, iyo hubinta heerarka ugu hooseeya ee tayada. La socodka dhaqamada ka-saarista - sida khidmadaha qarsoon ama xulashada takoorka - waa qayb muhiim ah oo ka mid ah siyaasadaha sinnaanta.

AKHRI SIDOO KALE  Qaab-dhismeedka bulshada ee bulshooyinka miyiga ah

Waxbarashada, Dhaqdhaqaaqa Bulshada, iyo Taransiga Sinnaan la'aanta

Sheeko xooggan oo ku saabsan waxbarashada ayaa ah inay u adeegto "jaranjaro loogu talagalay dhaqdhaqaaqa bulshada." Si kastaba ha ahaatee, cilmiga bulshadu wuxuu ka digayaa in waxbarashadu ay sidoo kale soo saari karto sinnaan la'aanta. Fikradda raasamaalka dhaqanka waxay soo jeedinaysaa in carruurta ka soo jeeda qoysaska wax bartay ay u muuqdaan inay leeyihiin luqad, caadooyin waxbarasho, helitaan buugaag, iyo taageero tacliimeed oo si fiican ula jaanqaadaya baahiyaha dugsiga. Sidaas darteed, siyaasadaha xoogga saaraya tartanka iyo guusha iyada oo aan la helin taageero hubaal ah waxay ka dhigi karaan natiijooyinka waxbarashadu inay u muuqdaan "mudnaan," inkastoo dhammaan ardaydu aysan ka bilaaban isku aasaas.

Saamaynta siyaasadda ee natiijooyinkani waxay muujinayaan muhiimadda ay leedahay faragelinta hore iyo kuwa badan ee la xiriira: waxbarashada carruurnimada hore ee tayada leh, barnaamijyada aqoonta qoyska, ka qaybgalka waalidka ee aan xukunka lahayn, adeegyada hagitaanka iyo la-talinta ee la xoojiyay, iyo nidaam wax ka qabasho bani'aadamnimo. Intaa waxaa dheer, qiimeynta ardaydu waxay u baahan tahay inay qiimeyso habka iyo horumarka, ee maaha oo keliya natiijada kama dambaysta ah, si looga hortago in dugsiyadu noqdaan "mashiinno xulasho" oo ka reeban kuwa u baahan taageero.

Doorka Macallimiinta iyo Jawiga Dugsiga

Cilmi-nafsiga bulshadu wuxuu sidoo kale ku nuuxnuuxsanayaa in siyaasadda waxbarashadu aysan ku saabsanayn dukumentiyada oo keliya, laakiin sidoo kale ku saabsan dhaqamada bulshada ee dugsiyada. Macallimiintu maaha oo keliya kuwa hirgeliya manhajka; waa jilayaal bulsho oo la falgala ardayda iyada oo loo marayo filashooyinka, calaamadaha, iyo qiimeynta. Waxyaabaha sida saamaynta Pygmalion (filashooyinka macallinku waxay saameeyaan guusha ardayga) iyo calaamadaynta (ku calaamadaynta ardayda "xun," "gaabis," ama "aan awood lahayn") waxay muujinayaan in siyaasadaha horumarinta tayada ay tahay inay tixgeliyaan cabbirka xiriirka.

Sidaa darteed, siyaasadaha tababarka macallimiinta waxay u baahan yihiin inay ku jiraan kartida waxbaridda iyo tan bulshada labadaba: wacyigelinta eexda, hab loo dhan yahay, maaraynta fasalka oo aan caburin, iyo awoodda wax lagu baro jawi dhaqamo badan leh. Jawi dugsi oo ka xor ah cagajuglaynta, rabshadaha, iyo takoorka ayaa sidoo kale ah arrin bulsho oo saameysa natiijooyinka waxbarashada.

AKHRI SIDOO KALE  Doorka cilmiga bulshada ee maaraynta kheyraadka aadanaha

Ka qaybgalka Dadweynaha iyo Maamulka Waxbarashada

Siyaasadda waxbarashada ee wax ku oolka ah waxay u baahan tahay sharciyad bulsho. Cilmi-nafsiga bulshadu wuxuu bixiyaa qaab-dhismeed lagu fahmo ka-qaybgalka dadweynaha: cidda cod ku leh go'aan qaadashada - waalidiinta, ardayda, bulshooyinka maxalliga ah, ururada bulshada rayidka ah, ama si fudud maamulka xafiisyada. Marka siyaasadaha laga dhigo kuwo kor-hoos u socda iyada oo aan la wada hadlin, iska caabinta bulshadu way soo bixi kartaa, hirgelintana way daciiftaa, yoolalka siyaasaddana lama gaaro.

Macnaha waxaa weeye baahida loo qabo maamul wada shaqeyn. Kulamada dugsiyada, la-tashiga dadweynaha, hufnaanta miisaaniyadda, iyo hababka cabashooyinka ee wax ka qabanaya ayaa ka caawin kara siyaasadaha inay noqdaan kuwo aad u xasaasi ah baahiyaha maxalliga ah. Si kastaba ha ahaatee, ka qaybgalku waa inuu sidoo kale noqdaa mid loo dhan yahay, oo aan lagu maamulin kooxaha ugu codka badan ama awoodda badan. Siyaasaddu waa inay si miyir leh ugu lug yeeshaan kooxaha nugul oo ay xoojiyaan awooddooda ay uga qayb qaataan.

Xiritaanka

Saamaynta cilmiga bulshada ee siyaasadda waxbarashada waxay ku jirtaa awooddeeda ay ku muujin karto in waxbarashadu ay tahay geedi socod bulsho oo ay ka buuxaan danaha, qiyamka, iyo qaab-dhismeedka sinnaan la'aanta. Iyada oo la adeegsanayo muraayad bulsho, siyaasad-dejiyeyaashu waxay arki karaan in sinnaantu aysan ahayn oo keliya furitaanka marin-u-helka, laakiin sidoo kale hubinta tayada, khusaynta dhaqanka, caddaaladda geeddi-socodka, iyo ilaalinta kooxaha nugul. Ugu dambeyntii, siyaasadda waxbarashada ee wanaagsan waa mid aan kaliya hagaajinayn dhibcaha laakiin sidoo kale xoojinaysa isku-xidhka bulshada, ballaarinaysa fursadaha nolosha, iyo qaabaynta muwaadiniinta awoodda u leh inay si sharaf leh ugu noolaadaan bulsho kala duwan.

Haddii aad rabto, waxaan maqaalkan ku waafajin karaa macnaha guud ee Indonesia (tusaale ahaan, marka la eego aagagga, Manhajka Madaxa-bannaan, dugsiyada gaarka loo leeyahay-dowladda, ama farqiga miyiga-magaalada) ama waxaan ku dari karaa xigashooyin aragtiyaha cilmiga bulshada ee waxbarashada (Durkheim, Bourdieu, Bowles & Gintis, iyo kuwa kale).

Faallo ka tag