Doorka Plato ee Horumarinta Falsafadda
Plato (qiyaastii 427–347 BC) waa mid ka mid ah shakhsiyaadka ugu saameynta badan taariikhda falsafadda reer galbeedka. Ma ahayn oo keliya arday Socrates ah, laakiin sidoo kale aasaasihii Akadeemiyada Athens - machad waxbarasho oo inta badan loo tixgeliyo "jaamacad" ugu horreysa adduunka Galbeedka. Iyada oo loo marayo wadahadalladiisa falsafadda, Plato wuxuu qaabeeyey sida aadanuhu uga fikiraan runta, aqoonta, anshaxa, siyaasadda, iyo xaqiiqada. Doorkiisa horumarinta falsafadda aad ayuu u qoto dheer yahay oo fikradihiisu waxay noqdeen meel muhiim ah oo loogu talagalay iskuullada kala duwan ee fikirka ee xigay, laga bilaabo Aristotle ilaa Neoplatonism ilaa falsafadda casriga ah.
Asalka iyo Macnaha Fikirka Plato
Plato wuxuu ku noolaa xilligii qalalaasaha siyaasadeed ee Athens, gaar ahaan ka dib Dagaalkii Peloponnesian iyo dilkii Socrates (399 BC). Dhacdooyinka dhimashada Socrates waxay si qoto dheer u saameeyeen Plato: wuxuu arkay sida ra'yiga dadweynaha iyo hababka dimuqraadiyadda ay u marin habaabi karaan marka aan lagu hagin aqoon iyo xigmad. Waayo-aragnimadan waxaa ka soo baxday walaaca Plato ee ku saabsan mawduucyada caddaaladda, maamulka wanaagsan, iyo waxbarashada akhlaaqda. Shaqooyinkiisu waxay qaataan qaab wadahadallo, ee maaha qoraallo nidaamsan, si akhristaha loogu martiqaado inuu markhaati ka noqdo habka raadinta runta iyada oo loo marayo su'aalo iyo jawaabo, beenin, iyo afaynta doodaha.
Habka Wadahadalka iyo Dhaxalka Socrates
Mid ka mid ah waxqabadyadii ugu waaweynaa ee Plato wuxuu ahaa ilaalinta habka Socratic, oo ah hab falsafad lagu sameeyo wadahadalka muhiimka ah (elenchus). Iyada oo loo marayo wadahadalladii hore sida Euthyphro, Apology, Crito, iyo Laches, Plato wuxuu Socrates u sawirayaa shakhsi caqabad ku ah mala-awaalka caadiga ah isla markaana tijaabiya qeexitaannada fikradaha akhlaaqda sida "cibaado," "geesinimo," iyo "caddaaladda." Habkani waa mid muhiim u ah horumarinta falsafadda sababtoo ah wuxuu ku nuuxnuuxsanayaa in aqoontu aysan ahayn ra'yi ama dhaqan oo keliya, laakiin waa in lagu tijaabiyaa sabab joogto ah. Dhaqankan baaritaanka muhiimka ah ayaa markii dambe noqday aasaaska habka falsafadda, mustaqbalka fogna, wuxuu sidoo kale saameeyay ruuxda sayniska.
Aragtida Qaababka iyo Metaphysics-ka
Waxtarka ugu caansan ee Plato waa aragtidiisa qaababka ama fikradaha (Foomamka). Sida laga soo xigtay Plato, adduunka aan dareenkeenna ku aragno waa mid si joogto ah isu beddelaya, aan joogto ahayn, badanaana khiyaanaynaya. Sidaa darteed, aqoonta dhabta ah kuma tiirsanaan karto khibradda dareenka. Plato wuxuu ku dooday in ka dambeeya beddelka walxaha ay jirto xaqiiqo sare oo joogto ah: Qaababka, sida "Cadaaladda lafteeda," "Quruxda lafteeda," ama "Wanaagsan lafteeda." Waxyaabaha adduunkan waxay si fudud "ka qaybqaataan" ama "ku daydaan" Qaababkan.
Fikraddani waxay saameyn weyn ku yeelatay cilmiga metaphysics-ka: Plato wuxuu soo bandhigay kala soocid cad oo u dhaxaysa muuqaalka iyo xaqiiqada. Dooddii ku saabsanayd "caalamka" iyo "gaar ahaan" falsafaddii dambe - oo ay ku jiraan qarniyadii dhexe - waxay wax badan ku lahayd Plato. Xitaa markii aragtida qaababka la dhaleeceeyay (tusaale ahaan, Aristotle), dhibaatada uu soo jeediyay waxay ahayd mid udub dhexaad u ah ajandaha falsafadda.
Cilmi-baarista Cilmi-baarista: Aqoonta oo ah Xusuus iyo Caqli-gal
Cilmi-baarista cilmiga, Plato waxaa loo yaqaanaa fikraddiisa ah in aqoonta dhabta ahi ay tahay mid macquul ah oo la xiriirta adduunka qaababka. Wadahadalkiisa Meno, wuxuu soo jeediyay aragtida "anamnesis," ama "aqoon sida xusuusta": naftu waxay taqaanay qaababka ka hor dhalashada, waxbarashaduna waa hab dib u xasuusin ah. In kasta oo aragtidani ay u egtahay metaphysical, ujeeddadeeda ugu weyni waa xoojinta jiritaanka runta oo aan ka iman oo keliya waayo-aragnimada laakiin lagu gaari karo caqli-gal.
Plato wuxuu sidoo kale adeegsaday hal-ku-dheg caan ah oo ku jira Jamhuuriyadda (Politeia): Hal-ku-dhegga Godka. Aadanaha waxaa loo barbar dhigaa maxaabiista ku jirta godka oo kaliya arka hooska; waxay hooska ku khaldaan xaqiiqda. Falsafadda waa safarka godka looga baxayo oo loo gudbayo iftiinka, taas oo ah, fahamka xaqiiqo dhab ah. Hal-ku-dheggan wuxuu saameyn qoto dheer ku yeeshay fikradda iftiinka garaadka iyo xoreynta iyada oo loo marayo waxbarashada - mawduuc sii socda oo ka soo baxaya dhaqanka falsafadda iyo aragtida waxbarashada.
Anshaxa iyo Fikradda Wanaagga Ugu Sareeya
Plato, anshaxu waa mid aan laga sooci karin aqoonta. Kuwa si dhab ah u yaqaan waxa wanaagsan waxaa lagu dhiirigelin doonaa inay sameeyaan wanaag. Jamhuuriyadda, wuxuu ku horumariyay fikradda ah in nafta aadanuhu ay ka kooban tahay saddex qaybood: caqligal, geesinimada/ruuxa (thumos), iyo xiisaha/rabitaanka. Nolol caddaalad ah ayaa dhacda marka caqligalku hoggaamiyo, thumos-ku ay taageeraan, iyo rabitaanku ay ku jiraan meeshooda saxda ah. Habayntan iswaafaqsan ee nafta waxay noqotay qaab anshax ah oo saameeyay fikirka akhlaaqda ee xiga, oo ay ku jirto dhaqanka anshaxa wanaagga.
Plato wuxuu sidoo kale "Qaabka Wanaagsan" u dhigay meesha ugu sarreysa ee xaqiiqada iyo isha nidaamka. Wanaaggu ma aha oo keliya doorbid shaqsiyeed, laakiin waa mabda' ujeedo leh oo macno siiya runta iyo quruxda. Aragtidani waxay door ka ciyaartay sameynta aragtiyo anshaxeed oo kala duwan iyo qaab-dhismeedyo qiimo leh oo ku jira cilmiga falsafadda.
Falsafadda Siyaasadeed: Dowladda Ku Habboon iyo Dhaliilaha Awoodda
Siyaasadda, Plato wuxuu saameyn ku yeeshay doodaha dawladda, sharciga, iyo hoggaanka. Jamhuuriyadda, wuxuu soo jeediyay fikradda ah "boqorka-falaasifada," hoggaamiye aqoon u leh wanaagga sidaas darteedna awood u leh inuu si caddaalad ah u xukumo. Waxa kale oo uu u qaybiyay fasallada xaaladda ku habboon: taliyayaasha (falaasifada), ilaaliyayaasha (militariga), iyo soo saarayaasha (beeralayda, ganacsatada, iwm.). Qaybtani ma aha oo keliya qaab-dhismeed bulsho, laakiin waa tusaale u ah saddexda qaybood ee nafta: dawlad caddaalad ah waxay ka tarjumaysaa naf si wanaagsan u nidaamsan.
In kasta oo fikradda Plato ee ku saabsan dawladda ku habboon badanaa lagu dhaleeceeyo inay tahay mid heer sare ah ama mid aad u daran, haddana wax-soo-saarkiisa ayaa weli muhiim ah: wuxuu su'aalaha "waa maxay caddaaladda?" iyo "waa maxay ujeeddada dawladdu?" ka dhigay bartamaha falsafadda siyaasadeed. Buugaagta sida Stateman iyo Laws waxay muujinayaan fikirka Plato ee dhabta ah ee ku saabsan sharciga iyo hay'adaha. Saamaynta Plato waxay ka muuqataa dhaqanka fikirka ee ku saabsan waxbarashada siyaasadda, akhlaaqda dadweynaha, iyo xiriirka ka dhexeeya aqoonta iyo awoodda.
Akadeemiyada iyo Dhaqanka Hay'adaha ee Falsafadda
Marka laga reebo fikradaha aragtida, doorka muhiimka ah ee Plato wuxuu ka muuqday aasaaskii Akademiya. Halkaas, falsafadda waxaa si nidaamsan loogu bartay xisaabta, xiddigiska, iyo qaybaha kale. Akademiya waxay dhashay dhaqan dheer oo waxbarasho falsafadeed ah; Aristotle laftiisu wuxuu halkaas ku bartay sannado badan. Machadkani wuxuu xoogga saaray in falsafaddu aysan ahayn hawl shaqsiyeed oo keliya, laakiin ay tahay mashruuc wadahadal iyo tacliimeed - wax noqday tusaale u ah dhaqamada sayniska ee dambe.
Saamaynta Aristotle, Neoplatonism, iyo Qarniyadii Dhexe
Aristotle wuxuu nuugay su'aalo badan oo Plato ah isagoo diiday qaar ka mid ah jawaabihiisa. Dhaleecaynta Aristotle ee aragtida Foomamka ayaa dhab ahaantii caddaynaysa doodaha metaphysical ee taariikhda oo dhan. Ka dib xilligii caadiga ahaa, fikirka Plato wuxuu ku soo ifbaxay Neoplatonism (Plotinus iyo kuwii ka dambeeyay), kaas oo isku daray walxaha metaphysics-ka Plato iyo nidaam ruuxi ah oo adag. Neoplatonism wuxuu markii dambe saameeyay fikirkii hore ee Masiixiga (tusaale ahaan, Augustine), iyo sidoo kale dhaqanka falsafadda Islaamka iyo Yuhuudda ee ku saabsan xiriirka ka dhexeeya Ilaah, caqliga, iyo adduunka.
Qarniyadii Dhexe, walxaha Platon waxay ku sii jireen doodaha ku saabsan caalamka, dabeecadda nafta, iyo ujeeddada nolosha aadanaha. Xitaa dhaqanka casriga ah, mawduucyada Platon waxay dib uga soo muuqdaan caqliga (Descartes), fikradda (Kant ilaa Hegel), iyo doodaha casriga ah ee walxaha xisaabta iyo xaqiiqada akhlaaqda.
Muhiimadda Plato u leedahay Falsafadda Casriga ah
Plato wali waa mid khuseysa sababtoo ah wuxuu soo bandhigayaa su'aalo aasaasi ah oo aan dhammaad lahayn: Waa maxay aqoonta? Waa maxay aasaaska akhlaaqda? Sidee ra'yiga looga sooci karaa runta? Sidee waxbarashadu u qaabeyn kartaa muwaadiniinta? Xilligan casriga ah ee macluumaadka iyo ra'yiga kala qaybsan, Hal-ku-dhegga Godka wuxuu dareemayaa mid aad u khuseysa: aadanuhu si fudud ayay ugu dhici karaan "hoosaadka" dacaayadda, eexda, iyo khiyaaliga bulshada. Baaqa Plato ee ah in aadanuhu uu runta ku raadiyo waxbarashada iyo milicsiga dhaleeceynta ayaa weli ah farriin muhiim ah.
Gabagabo
Doorka Plato ee horumarinta falsafadda waa mid aasaasi ah: wuxuu qaabeeyey habka falsafadda loogu dhaqmo wadahadal, wuxuu soo jeediyay aragti xaqiiqo ah oo ka gudubta dareenka, wuxuu horumariyay aragti ku saabsan aqoonta caqliga leh, wuxuu anshaxa ka dhigay dadaal lagu hago nafta xagga wanaagga, wuxuuna caddaaladda iyo waxbarashada geliyay xudunta falsafadda siyaasadeed. Iyada oo loo marayo Akadeemiyada, wuxuu sidoo kale dhaxalsiiyay qaab hay'ad aqooneed oo saameyn ku leh ilaa maantadan la joogo. Dhiirigelin iyo bartilmaameed dhaleeceyn labadaba, Plato wali waa tiir muhiim ah taariikhda fikirka aadanaha.
