Qabsashada Isbaanishka ee Aztecs
Qabsashadii Isbaanishka ee Boqortooyadii Aztec waxay ahayd mid ka mid ah dhacdooyinka ugu qeexitaanka badan taariikhda Ameerika. Muddo gaaban gudaheed - qiyaastii laba sano ka dib markii Hernán Cortés uu yimid bartamaha awoodda Aztec - boqortooyo ballaaran, oo leh caasimadeeda cajiibka ah ee Tenochtitlan, ayaa burburtay waxaana lagu beddelay nidaam gumeysi Isbaanish ah. Laakiin dhacdadani waxay ka badnayd sheeko koox sahamiyayaal Yurub ah oo hoos u dhigay dad asal ah. Waxay ahayd taxane ah kulamo siyaasadeed, isbahaysi, khiyaamo, dagaal nafsi ah, sinnaan la'aan tignoolajiyadeed, iyo masiibooyin faafa oo si wadajir ah u qaabeeyay muuqaalka awoodda.
Asalka: Aztec iyo Dunida Mesoamerican
Kahor imaatinka Isbaanishka, Aztecs (ama Mexica) waxay madax ka ahaayeen shabakad awoodo badan oo ku baahsan Mesoamerica. Boqortooyadani ma ahayn dowlad casri ah oo midaysan, laakiin waxay ahayd nidaam xukun siyaasadeed iyo mid dhaqaale oo ku salaysan isbahaysiga Triumvirate: Tenochtitlan, Texcoco, iyo Tlacopan. Nidaamkan dhexdiisa, magaalooyin badan oo la qabsaday waxaa laga rabay inay bixiyaan cashuur qaab cunto, dhar, walxo cayriin ah, iyo mararka qaarkood xitaa maxaabiista dagaalka. Waajibkan cashuur bixinta wuxuu abuuray barwaaqo bartamaha awoodda, laakiin sidoo kale wuxuu abuuray xiisad iyo caro ka dhex jirta bulshooyinka dareemay in la isticmaalay.
Tenochtitlan lafteeda, oo ku taallay jasiiradaha Harada Texcoco, waxay ahayd magaalo caalami ah oo leh kanaallo, buundooyin, suuqyo waaweyn, iyo dhismayaal macbadyo waaweyn. Markhaatiyaasha Isbaanishka ayaa markii dambe ku tilmaamay magaaladu mid cajiib ah - oo la barbar dhigi karo magaalooyinka Yurub - inkastoo ay sidoo kale iftiimiyeen dhaqanka allabaryada aadanaha ee caadada leh, taas oo ay u arkeen inay tahay cudurdaar akhlaaqeed oo lagu "joojinayo naxariis darrada" iyo in la caddeeyo qabsashada.
Imaatinka Cortés iyo Istaraatiijiyadda Bilowga ah
Sannadkii 1519, Hernán Cortés wuxuu ka degay xeebta Gacanka Mexico. Safarkiisii wuxuu ka baxay Cuba, bilowgiina, Cortés wuxuu muujiyay hami siyaasadeed oo xooggan. Wuxuu rabay wax ka badan ganacsi ama sahamin; wuxuu raadiyay awood iyo maal. Mid ka mid ah dhaqdhaqaaqyadii geesinimada lahaa ee Cortés wuxuu ahaa inuu joojiyo suurtagalnimada dib u gurasho isagoo quusaya ama burburinaya qaar ka mid ah maraakiibtiisa, taasoo ku qasabtay raggiisa inay u hoggaansamaan howlgalka.
Cortés sidoo kale wuxuu fahmay in uusan qabsan karin dhul ballaaran oo la mid ah Mesoamerica oo leh awood Isbaanish oo keliya. Sidaa darteed, wuxuu raadsaday isbahaysi kooxaha maxalliga ah. Geeddi-socodkan, joogitaanka turjubaanada ayaa muhiim ahayd. Malintzin (oo badanaa loo yaqaan La Malinche), oo ah haweeney Nahua ah oo si fiican ugu hadasha luqado badan, waxay door muhiim ah ka ciyaartay turjubaan iyo xiriir diblomaasiyadeed labadaba. Iyada oo loo marayo Malintzin, Cortés wuxuu awooday inuu gorgortamo, qiimeeyo xaaladaha siyaasadeed, iyo inuu ka faa'iidaysto colaadaha magaalooyinka dhexdooda.
Isbahaysiga Cadawga Aztec
Furaha qabsashadu waxay ahayd isbahaysi. Bulshooyin badan oo cadaadis ka haystay xuska Aztec waxay u arkeen imaatinka Isbaanishka fursad lagu ruxruxo awoodda Tenochtitlan. Mid ka mid ah xulafada ugu muhiimsan ee Cortés wuxuu ahaa Tlaxcala, oo ah isbahaysi ay cadow ku ahaayeen Aztecs sannado badan. Ka dib dagaalladii ugu horreeyay, Tlaxcala waxay ogolaatay inay caawiso Isbaanishka. Waxay siiyeen kumanaan askari, saadka, iyo aqoonta dhulka - tabarucaad aad uga badan boqollaal askari oo keliya oo ciidamada Isbaanishka ah.
Sidaa darteed, ciidanka Cortés dhab ahaantii waxay ahaayeen isbahaysi qowmiyado badan leh: xudunta yar ee dagaalyahannada Isbaanishka oo wata hub bir ah, fardo, iyo hub, oo ay taageerayaan soo galooti badan oo asal ahaan u dhashay oo leh ujeeddooyin u gaar ah. Sheekooyinka qabsashada oo diiradda saaraya doorka Isbaanishka oo keliya ayaa iska indha tiraya xaqiiqda ah in dagaalkani uu sidoo kale ahaa iskahorimaad siyaasadeed oo gudaha Mesoamerican ah.
Gelitaanka Tenochtitlan iyo Xiisadda Hoggaanka
Dhammaadkii 1519, Cortés iyo ciidankiisii waxay galeen Tenochtitlan. Boqor Moctezuma II ayaa aqbalay, ficil ay taariikhyahannadu si kala duwan u fasireen inuu yahay dhaqdhaqaaq diblomaasiyadeed oo lagu xakameynayo khatarta, calaamad caado ah, ama xeelad sugitaan ah. Badanaa waxaa la sheegaa in Moctezuma uu Cortés u qaatay ilaah, laakiin aragtidan hadda si weyn ayaa looga doodayaa; waxay u badan tahay in dadka Aztec ay u arkeen Isbaanishka inay yihiin nooleyaal khatar ah oo u baahan in wax laga qabto iyadoo loo marayo xisaabin siyaasadeed.
Xaaladdu si dhakhso ah ayay u xumaatay. Cortés wuxuu Moctezuma ku haystay qasrigiisa, isagoo isku dayaya inuu xakameeyo magaalada isagoo adeegsanaya astaamo muujinaya awoodda ugu sarreysa. Xiisaddu way sii korodhay markii dadkii Aztec ee sharafta lahaa la xasuuqay intii lagu jiray xaflad diimeed (dhacdo badanaa loo aanaynayo Pedro de Alvarado intii uu Cortés ku maqnaa si ku meel gaar ah). Tenochtitlan wuxuu ku kacay kacdoon.
Ugu dambeyntii Moctezuma way dhimatay—sababta saxda ah ayaa sidoo kale la isku haystaa—waxaana awoodda loo wareejiyay hoggaamiyeyaal is xigxigay, oo ay ku jiraan Cuitláhuac ka dibna Cuauhtémoc. Xiisaddan hoggaamineed waxay dhacday iyadoo ay sii kordheyso dagaallo ba'an oo magaalooyinka ah.
La Noche Triste iyo Soo celinta Cortés
Sannadkii 1520, Isbaanishku waxaa lagu qasbay inay ka baxsadaan Tenochtitlan wixii loogu magac daray La Noche Triste (Habeenkii Murugada). Intii lagu jiray baxsashada, askar badan oo Isbaanish ah iyo xulafadooda asalka ah ayaa ku dhintay iyagoo ka gudbaya buundooyin iyo kanaalo, oo ay weerareen ciidamada Aztec. Aztecs, tani waxay ahayd guul weyn, taasoo muujinaysa in Isbaanishku uusan ahayn mid aan la jabin karin.
Si kastaba ha ahaatee, Cortés ma uusan quusan. Wuxuu dib ula midoobay xulafadiisa, wuxuu urursaday taageero dheeraad ah, wuxuuna bilaabay inuu sameeyo istaraatiijiyad go'doomin ah. Wuxuu sidoo kale dhisay maraakiib yaryar (brigantines) si ay u xakameeyaan harada, taasoo ah tallaabo muhiim ah sababtoo ah Tenochtitlan waxay ku tiirsanayd marinnada biyaha si ay u helaan sahay iyo difaac.
Cudurka Furuqa: "Saaxiib" Dilaaga ah
Mid ka mid ah waxyaabihii ugu waaweynaa ee sababay burburkii Aztec wuxuu ahaa cudurka faafa ee furuqa oo qarxay 1520. Cudurka waxaa laga keenay Eurasia mana lahayn difaac la xaqiijiyay oo ka jira dadka deegaanka. Furuqu si degdeg ah ayuu u faafay, isagoo dilay dad badan, oo ay ku jiraan dagaalyahanno, hoggaamiyeyaal, iyo muwaadiniin caadi ah. Saamayntu ma ahayn oo keliya hoos u dhaca tirada dadka, laakiin sidoo kale burburka niyadda, carqaladaynta silsiladda taliska, iyo daciifnimada awoodda abaabulka difaaca.
Way adag tahay in la qiyaaso doorka cudurrada faafa: guulaha milatari ee Isbaanishka iyo xulafadooda waxay ka dhaceen xaalad masiibo dadweyne ah oo ka dhigtay iska caabbinta Aztec mid sii daciifaysa.
Go'doominta iyo Dhicidda Tenochtitlan
Sannadkii 1521, go'doomintii weynayd ayaa bilaabatay. Markii ay harada maamulayeen iyada oo loo marayo ciidamada brigantines, ciidamada isbahaysigu waxay jareen sahayda cuntada iyo biyaha, waxay burburiyeen buundooyinka, waxayna mid mid u qabsadeen marin u helidda magaalada. Dagaal guri-guri ah ayaa dhacay. Tenochtitlan, oo mar ahayd astaan sharafeed, ayaa burburay.
Cuauhtémoc, oo ahaa boqorkii ugu dambeeyay ee Aztec, ayaa hogaaminayay iska caabinta ilaa dhammaadka. Bishii Agoosto 1521, waxaa la qabtay isagoo isku dayaya inuu ka baxsado harada. Qabashadiisu waxay calaamad u ahayd dhammaadka xukunkii Aztec oo ahaa boqortooyo. Burburkii Tenochtitlan, Isbaanishku wuxuu ka dhisay Magaalada Mexico, oo ah xarunta dowladda gumeysiga taasoo noqon doonta wadnaha siyaasadeed ee gobolka.
Saamaynta Gumeysiga: Gumeysiga iyo Isbeddelka Ilbaxnimada
Qabsashadu waxay kicisay isbeddello waaweyn. Nidaamka siyaasadeed ee Aztec waxaa beddelay maamulka gumeysiga Isbaanishka, oo ay ku jiraan nidaamka encomienda, kaas oo inta badan ka faa'iidaysta shaqada dadka asaliga ah. Kaniisadda Katooliga ayaa door weyn ka ciyaartay Masiixiyadda iyo dib-u-habaynta bulshada. Macbudyo badan ayaa la burburiyay ama dib loogu dhisay kaniisado, luqadda iyo dhaqanka Isbaanishkana waxay bilaabeen inay ku faafaan xarumaha awoodda, inkastoo dhaqanka dadka asaliga ah uu weli yahay mid sugan.
Muddada dheer, qabsashadu waxay keentay bulshooyinka mestizo, isbeddello dhaqaale oo ku yimid isdhexgalka shabakadaha ganacsiga ee Atlaantik, iyo hoos u dhac weyn oo ku yimid dadka asaliga ah sababo la xiriira cudurrada iyo shaqada qasabka ah. Si kastaba ha ahaatee, dhaxalka Mesoamerican wuxuu ku nool yahay: luqadda Nahuatl, dhaqanka cunto karinta, aqoonta beeraha, farshaxanka, iyo aqoonsiga maxalliga ah ee ilaa maanta jira.
Xiritaanka
Qabsashadii Isbaanishka ee Aztecs ma ahayn dhacdo keliya oo lagu sharraxay "kaalinta Yurub ee hubka." Waxay ahayd isku-darka aqoonta siyaasadeed ee Cortés, kala qaybsanaanta gudaha ee Mesoamerican, isbahaysiga istaraatiijiyadeed, xiisad sharci ah oo ku taal wadnaha awoodda Aztec, iyo, tan ugu muhiimsan, saameynta cudurrada faafa. Laga soo bilaabo burburka Tenochtitlan waxaa ka soo baxay nidaam gumeysi oo qaabeeyey taariikhda Mexico casriga ah. In la fahmo qabsashadiini waxay la macno tahay in loo arko inay tahay geeddi-socod adag - oo naxdin leh bulshooyin badan - kuwaas oo raadadkoodu ay ku sii jiraan dhaqanka, siyaasadda, iyo xusuusta taariikhiga ah ilaa maanta.
