Dhaqanka iyo Dhaqanka Jabbaan ee Edo
Xilligii Edo (1603–1868) wuxuu ahaa mid ka mid ah cutubyada ugu qeexidda badan taariikhda Japan. Intii uu socday dagaalkii Tokugawa, Japan waxay gashay muddo dheer oo xasillooni siyaasadeed ah ka dib qarniyo badan oo dagaallo qabiillo ah. Xasilloonidani waxay sidoo kale keentay horumar dhaqameed oo gaar ah: nolosha magaalooyinka ayaa barwaaqoowday, farshaxanka dadweynaha ayaa kobcay, dhaqanka bulshaduna wuu xoogaystay. Dhaqanka Edo ma aha oo kaliya "waqti hore" ee Japan, laakiin waa aasaas si qoto dheer u saameeyay aqoonsiga casriga ah ee Japan - laga bilaabo anshaxa shaqada iyo bilicda ilaa caadooyinka bulshada maalinlaha ah.
Taariikhda iyo Qaab-dhismeedka Bulshada ee Xilliga Edo
Awoodda dhexe ee Tokugawa ee Edo (hadda Tokyo), taasoo ka dhigaysa magaalada xarun maamul iyo mid dhaqaale. Bulshada Edo waxaa loo yaqaanay nidaamkeeda fasalka ee adag: samurai waxay ahaayeen kuwa ugu sarreeya fasalka xukunka iyo xafiisyada militariga; beeraleyda waxaa lagu qiimeeyaa wax soo saarkooda cuntada; farshaxanleyda iyo ganacsataduna waxay ahaayeen kuwa ugu hooseeya heerka rasmiga ah. Si kastaba ha ahaatee, dhab ahaantii, ganacsatada magaalooyinka waaweyn sida Edo, Osaka, iyo Kyoto badanaa aad bay u barwaaqoobeen, maadaama dhaqaaluhu uu u jeestay.
Qaab-dhismeedkan bulsheed wuxuu saameeyay caadooyinka iyo qaab nololeedka. Samurai-ga waxaa ku xirnaa xeerar anshax iyo waajibaad, halka dadka magaalada (chonin) - ganacsatada iyo farshaxanleyda - ay lahaayeen xorriyad dheeraad ah oo ay ku horumarin karaan dhaqanka madadaalada, moodada, iyo farshaxanka caanka ah. Tani waxay keentay "dhaqanka magaalada" oo lagu garto Edo: firfircoon, macaamiisha jecel, iyo madadaalada.
Nolosha Magaalada iyo "Ukiyo": Adduunka Sabeynaya
Mid ka mid ah fikradaha dhaqanka ee ugu caansan Edo waa ukiyo, ama "adduunka sabeynaya," oo ah sawir nololeed oo ku dhex jira raaxo gaaban: tiyaatar, muusig, guryo shaah, xaflado, iyo degmooyinka madadaalada sida Yoshiwara ee Edo. Meelahan, dadku waxay u yimaadeen inay si ku meel gaar ah u ilaawaan caadooyinka bulshada ee adag. Dhaqanka Ukiyo wuxuu kobciyay soo ifbaxa farshaxanka muujinaya nolol maalmeedka, quruxda, iyo muuqaallada magaalooyinka.
Si kastaba ha ahaatee, ukiyo-e waxay ahayd wax ka badan raaxada oo keliya. Waxay sidoo kale astaan u ahayd isbeddel weyn: kor u kaca dabaqadda dhexe ee magaalooyinka oo leh waqti firaaqo ah iyo lacag si ay ugu raaxaystaan madadaalada. Buugaagta, buug-yaraha, iyo daabacaadaha alwaax-ka-goynta ayaa noqday warbaahin caan ah oo faafisa macluumaadka iyo isbeddellada, sida "warbaahinta dadweynaha" ee waqtigaas.
Farshaxanka Ukiyo-e iyo Suugaanta Caanka ah
Xilligii Edo wuxuu dhalay farshaxanka caanka ah ee daabacaadda alwaaxa: ukiyo-e. Farsamadan daabacaadda waxay u oggolaatay sawirrada in si ballaaran loo soo saaro oo si la awoodi karo loo iibiyo, taasoo u oggolaanaysa inay ku raaxaystaan dhagaystayaal badan. Mawduucyada Ukiyo-e waxay u dhexeeyeen sawirro jilayaasha kabuki iyo haweenka quruxda badan ilaa muuqaalka dhulka. Magacyo waaweyn sida Hokusai iyo Hiroshige ayaa ka soo baxay dhaqankan, iyagoo soo saaray shaqooyin caan ah oo markii dambe saameyn ku yeelan doona farshaxanka Yurub, oo ay ku jiraan Impressionism.
Suugaanta, shaqooyinka caanka ah sida gesaku oo qalbi furan iyo majaajilo ah (suugaanta madadaalada) iyo sheekooyinka majaajilada ah ee si qarsoodi ah u dhaleeceynaya nolosha bulshada ayaa sidoo kale kobcay. Caadooyinka akhriska ayaa kordhay iyada oo ay ugu wacan tahay helitaanka ballaaran ee waxbarashada aasaasiga ah, gaar ahaan magaalooyinka. Joogitaanka terakoya (dugsiyada bulshada) waxay u suurtagelisay carruur badan - gaar ahaan qoysaska ganacsatada - inay bartaan akhriska iyo xisaabta, iyagoo taageeraya hawlaha ganacsiga iyo maamulka.
Tiyaatarka Kabuki iyo Bunraku
Dhaqanka Edo si aan la kala saari karin ayuu ugu xirnaa tiyaatarka. Kabuki wuxuu noqday qaabka ugu caansan ee madadaalada, isagoo soo bandhigaya riwaayado, qoob ka ciyaar, muusig, iyo naqshado masrax oo cajiib ah. Jilayaasha Kabuki waxay noqdeen wax "caan ah" waqtigaas - wejiyadooda iyo qaabkooda xitaa way dhimanayeen ukiyo-e. Kabuki sidoo kale wuxuu lahaa xeer gaar ah oo bilicda ah: qurxin culus, dhaqdhaqaaqyo riwaayado ah, iyo sheekooyin soo bandhigay iskahorimaadka u dhexeeya waajibaadka bulshada (giri) iyo dareenka shaqsiyeed (ninjo).
Marka laga reebo kabuki, bunraku, ama tiyaatarka puppet-ka, ayaa ku barwaaqoobay, gaar ahaan Osaka. Bunraku wuxuu soo bandhigay puppet-yo waaweyn oo ay dhaqaajiyeen puppet-yo, oo ay weheliyaan sheeko-xariir (joruri) iyo muusig shamisen ah. Inkasta oo puppet-yada ay yihiin puppet-yo, haddana sheekooyinku waxay inta badan taabanayeen mawduucyada akhlaaqda, jacaylka naxdinta leh, iyo cadaadiska bulshada - iyagoo ka tarjumaya xaqiiqooyinka nafsiga ah ee bulshada Edo.
Anshaxa Samurai iyo Dhaxalka Bushido
Iyadoo ay jirto nabaddii xilligii Edo, fasalka samurai wuxuu sii waday inuu door muhiim ah ka ciyaaro maamulayaasha iyo astaamaha awoodda. Anshaxa Samurai - oo inta badan lagu soo koobo fikradda bushido - wuxuu xoogga saaray daacadnimada, sharafta, anshaxa, iyo is-xakamaynta. Dhab ahaantii, qiimayaashani waxay saameyn ku yeesheen dhaqanka shaqada iyo akhlaaqda, xitaa ka baxsan fasalka samurai.
Qiimaha sharafta ayaa sidoo kale ka muuqda caadooyinka bulshada: hadalka edebta leh, ixtiraamka madaxda sare, iyo xoojinta waajibaadka qoyska iyo bulshada. Dhowr sheeko oo caan ah oo ka soo baxay xilligii Edo, sida halyeeyga ronin 47, ayaa xoojinaya sheekada daacadnimada iyo allabaryada oo sii socota ilaa maanta ku nool dhaqanka Japan.
Ciidaha, Diinta, iyo Dhaqamada Maalinlaha ah
Dhaqamada Edo waxay si dhow ugu xidhnaayeen jadwalka xafladaha iyo dhaqamada diimeed. Shinto iyo Budhiismku way wada noolaayeen, iyagoo saameeyay caadooyinka laga bilaabo dhalashada ilaa guurka ilaa dhimashada. Xafladaha (matsuri) waxay noqdeen dabaaldegyo bulsho oo xoojiyay xiriirka bulshada. Socodka mikoshi (meelaha quduuska ah ee la qaadi karo), bandhigyada muusikada, iyo carwooyinka ayaa ahaa meelo caadi ah, taasoo abuurtay jawi dabaaldeg ah oo magaalada ka jira.
Nolol maalmeedka, caadooyinka iyo dhaqanka si adag ayaa loo ilaalin jiray. Salaan, anshaxa martida, iyo xitaa caadooyinka qubeyska ee barkadaha dadweynaha (sento) waxay sameeyeen dhaqan wadajir ah. Sento ma ahayn oo keliya meelo lagu nadiifiyo nafta, laakiin sidoo kale goobo bulsho oo ay dadka deegaanku ku kulmaan oo ku sheekaystaan. Dhaqanka cunto karinta ayaa sidoo kale kobcay: soba, tempura, iyo sushi qaabka Edo (edomae-zushi) ayaa caan noqday iyagoo ah cunto degdeg ah oo magaalooyinka ah, si fududna loogu adeego shaqaalaha iyo ganacsatada.
Moodada, Bilicda, iyo Farshaxanka
Moodada Edo waxaa ku badnaa kimonos, iyadoo qaabab kala duwan ay tilmaamayaan xilliga, xaaladda, iyo dhadhanka. Ganacsatadu, inkastoo ay si rasmi ah u yihiin dabaqadda hoose, haddana waxay badanaa noqdaan kuwa isbeddela. Waxay sameeyeen bilicda loo yaqaan iki: qaab fudud laakiin qurux badan, oo aan aad u faahfaahsanayn, haddana leh fasal gaar ah. Midabada madow iyo qaababka khafiifka ah ayaa badanaa loo doortay qurux iyada oo aan si cad loo muujin hanti—maadaama xeerarku ay xaddideen raaxo xad dhaaf ah.
Farshaxannada gacanta ayaa sidoo kale kobcay, sida soo saarista warqadda dhaqidda, dhoobada, qalabka lacquer-ka, iyo dharka. Alaabtan si weyn ayaa loo kala iibsan jiray waxayna noqdeen calaamado muujinaya tayada Jabbaan. Dhaqanka farsamada gacanta (shokunin kishitsu), oo ah farsamo gacmeed xoojinaysa kaamilnimada, ayaa bilaabay inuu xidido yeesho muddadan.
Xidhitaanka: Dhaxalka Edo ee Jabbaan Casriga ah
Dhaqanka iyo caadooyinka Edo Japan waa isku-darka gaarka ah ee nidaamka bulshada ee hoos yimaada shogunate iyo hal-abuurka baaxadda leh ee dadka magaalada deggan. Dhinac, waxaa jiray nidaam fasal oo adag, anshax, iyo anshax; dhinaca kale, waxaa jiray kor u kac ku yimid farshaxanka caanka ah, tiyaatarka, daabacadaha alwaaxa, iyo xitaa cuntada waddooyinka. Xilligii Edo wuxuu na baray in xasilloonida siyaasadeed ay kobcin karto hal-abuurka dhaqanka, halka nolosha magaaladu ay abuurtay meelo loogu talagalay madadaalada iyo muujinta hal-abuurka.
Dhaxalka Edo waa mid la arki karo maanta. Kabuki wali waa la sameeyaa, ukiyo-e waxaa lagu bartaa oo lagu ururiyaa adduunka oo dhan, fikradaha bilicda sida iki waxay saameeyaan naqshadda casriga ah ee Jabbaan. Xitaa caadooyinka bulshada - laga bilaabo sida aan ula macaamilno bulshada dhexdeeda ilaa qaddarinta shaqada taxaddar leh - waxay leeyihiin raad xooggan oo xilligii Edo ah. Sidaa darteed, in la fahmo dhaqanka Edo waa in la fahmo mid ka mid ah xididdada ugu muhiimsan ee Jabbaan casriga ah.
