Spinoza iyo Aragtida Monism-ka
Baruch Spinoza, oo ahaa faylasuuf qarnigii 17-aad, ayaa si weyn loogu yaqaanaa kartidiisa ku aaddan horumarinta aragtiyaha falsafadda kacaanka iyo kuwa muranka dhaliyay ee waqtigiisa. Mid ka mid ah waxyaabaha ugu waaweyn ee Spinoza uu ka qayb qaatay, oo soo jiidatay dareenka dad badan oo fikirayaal ah, waa aragtidiisa monism. Aragtidan, Spinoza wuxuu soo bandhigay aragti ku saabsan caalamka iyo Ilaah oo si weyn uga duwan aragtida laba-geesoodka ah ee caan ka ahayd faylasuufyadii hore sida René Descartes. Maqaalkani wuxuu baari doonaa monism-ka Spinoza, muhiimadda uu u leeyahay horumarinta falsafadda, iyo saameynta ay ku leedahay fikirka casriga ah.
Asalka Spinoza iyo Xaaladda Falsafadda ee Da'da
Baruch Spinoza wuxuu ku dhashay 1632 Amsterdam isagoo ku dhashay bulsho Yuhuud Bortuqiis ah oo ka cararaya Inquisition-ka Portugal. Xaaladda wakhtigaas, aragtida adduunka ee ugu weyn waxaa saameeyay waxbarista Kaniisadda iyo laba-geesoodka Cartesian. René Descartes wuxuu ku dooday in xaqiiqadu ay ka kooban tahay laba walxood oo kala duwan: res cogitans (maskax) iyo res extensa (kordhinta ama maaddada). Aragtidani waxay kala soocday nafta iyo jidhka iyo Ilaah iyo caalamka jireed.
Spinoza wuu diiday laba-geesoodkan wuxuuna soo bandhigay aragtida monism, taas oo ku salaysan aragtida hal walax. Shaqadiisa ugu caansan, "Ethica Ordine Geometrico Demonstrata" ama "Ethics," wuxuu ku dooday in ay jirto hal walax oo keliya oo leh sifooyin aan dhammaad lahayn oo ka kooban wax kasta oo caalamka ku jira. Maaddadani waa Ilaah ama Dabeecad. Sida laga soo xigtay Spinoza, Ilaah iyo Dabeecaddu (Dabiiciga) waa isku mid, sidaas darteedna waxay meesha ka saarayaan laba-wejinimada u dhaxaysa abuuraha iyo abuuritaanka.
Aragtida Spinoza ee Monism-ka
Aragtida monist ee Spinoza waxay ku salaysan tahay fikradda ah in ay jirto hal walax oo keliya oo jirta, kaas oo uu ugu yeeray Deus sive Natura (Ilaaha ama Dabeecadda). Aragtidiisa, wax kasta oo jira waa muujinta sifooyinka aan dhammaadka lahayn ee walaxdan keli ah. Walaxdani waa mid isku filan, oo ka madax bannaan wax kasta oo jiritaankeeda ah, waxayna leedahay sifooyin ka muuqda qaabab kala duwan. Tusaale ahaan, jidhka bini'aadamka iyo maskaxda bini'aadamka waa qaabab sifada fidinta iyo sifada fikirka, siday u kala horreeyaan. Wax kasta oo jira ama dhaca waa qayb ka mid ah shabakad sababo iyo saameyn ah oo ay isku xidhaan walaxdan keli ah.
Spinoza wuxuu ku qoray Anshaxa in walaxdani ay tahay sabab u gaar ah (causa sui), taasoo la macno ah inay tahay isha jiritaankeeda, iyada oo aan ka madax bannaanayn wax kasta oo ka baxsan naftiisa. Tani waxay ka duwan tahay aragtida dhaqameed ee Ilaah oo ah abuure ka gooni ah abuurkiisa. Spinoza, Ilaah waa walax keliya oo isku muujisa qaababka iyo qaababka kala duwan ee aan ku aragno caalamka.
Saamaynta Anshaxa iyo Akhlaaqda ee Monism-ka
Aragtida Spinoza ee monistik waxay saameyn qoto dheer ku leedahay anshaxa iyo akhlaaqda. Maadaama wax walba ay qayb ka yihiin isku walax, Spinoza wuxuu ku dooday in aadanuhu ay tahay inay fahmaan booskooda oo qayb ka ah wax weyn. Fahamkan wuxuu horseedaa nolol si ka wanaagsan ula jaanqaadaysa Dabeecadda ama Ilaah.
Ereybixinta anshaxa, Spinoza waxay soo jeedisay fikradda 'conatus,' taas oo ah rabitaanka ama dadaalka wax walba si loo ilaaliyo jiritaankooda iyo inay gaaraan dabeecadooda aasaasiga ah. Aadanaha, conatus-kani wuxuu u muuqdaa sidii rabitaan lagu raadinayo aqoon iyo faham. Marka la kordhiyo fahamkeenna booska aan ku leenahay caalamka weyn, qofku wuxuu gaari karaa farxad weyn oo uu ku noolaan karaa si waafaqsan shuruucda dabeecadda.
Spinoza wuxuu sidoo kale ku dooday in shucuurta taban sida nacaybka, hinaasaha, iyo xanaaqu ay ka yimaadaan jaahilnimada sababaha ku jira shabakadda sababta ee hal walax. Marka la fahmo in wax walba ay u dhacaan sababo aan laga fursan karin oo ku jira macnaha walax weyn, qofku wuxuu si fiican u aqbali karaa duruufaha oo uu ku horumarin karaa xigmadda uu ku wajahayo caqabadaha nolosha.
Saamaynta Monism-ka Spinoza ee Falsafadda Casriga ah
In kasta oo aragtiyaha Spinoza ay markii hore dhalleeceyn xooggan soo saareen, qaarna xitaa u arkeen inuu yahay qof aan diin lahayn, haddana aragtidiisu waxay aasaas muhiim ah u ahayd horumarinta falsafadda casriga ah. Fikradaha iftiinka sida Leibniz iyo Locke waxay ka doodeen fikradihiisa, inkastoo ay inta badan isku khilaafsan yihiin, haddana ma ay iska indho tiri karin wax ku biirinta muhiimka ah ee Spinoza uu ka geystay doodaha metaphysical iyo epistemological.
Waqtiyada casriga ah, Spinoza si weyn ayaa loogu qiimeeyaa looguna tixraacaa doodo falsafadeed oo casri ah oo kala duwan. Tusaale ahaan, Friedrich Nietzsche, waxaa si qoto dheer u saameeyay aragtida Spinoza ee ku saabsan go'aan qaadashada iyo fikradda ah in qofku xor yahay oo madaxbannaan yahay. Dhanka kale, falsafadda siyaasadeed, fikradaha Spinoza ee ku saabsan xorriyadda shaqsiyeed iyo nolol ku salaysan sabab iyo faham ayaa door muhiim ah ka ciyaaray horumarinta aragtida xorta ah ee casriga ah.
Intaa waxaa dheer, aragtida monist ee Spinoza ayaa sidoo kale dhiirrigelisay horumarinta falsafadda jiritaanka iyo phenomenology. Faylasuufyada sida Merleau-Ponty iyo Heidegger waxay eegeen fikradda Spinoza ee ahaanshaha keli ahaaneed inay tahay bar bilow u ah fahamka xiriirka ka dhexeeya miyirka aadanaha iyo adduunka ku xeeran.
Xiritaanka
Aragtida Baruch Spinoza ee monism waxay calaamad u ahayd kacaan ku yimid aragtida aadanaha ee xiriirka ay la leeyihiin caalamka iyo Ilaah. Isagoo ku andacoonaya in ay jiraan hal shay oo keliya oo salka ku haya wax walba, Spinoza wuxuu kala diray kala qaybsanaanta dhaqameed ee u dhaxaysa walxaha iyo ruuxa, ee u dhaxaysa Ilaah iyo adduunka la abuuray. Inkasta oo fikraddani ay soo jiidatay dhaleecayn badan wakhtigiisii, haddana saameynteedu waxay ahayd mid baahsan oo ku sii jirta doodaha falsafadda ilaa maantadan la joogo.
Iyada oo loo marayo monism, Spinoza ma aha oo kaliya inay bixiso aragti isku xiran oo ku saabsan metaphysical laakiin sidoo kale waxay soo bandhigaysaa qaab-dhismeed anshaxeed oo dhiirrigeliya aadanaha inay ku noolaadaan si waafaqsan Dabeecadda. Fahamkan, marka loo adeegsado nolol maalmeedka, wuxuu horseedi karaa farxad weyn iyo nabad gudaha ah.
Marka laga eego dhinaca taariikhiga ah, Spinoza waa tiir muhiim ah oo gacan ka geystay qaabaynta muuqaalka falsafadda casriga ah. Fikradihiisu waxay dhaafaan waqtiga waxaana sii wadi doona inay dib u fasiraan jiilalka dambe ee mufakiriinta, taasoo muujinaysa dabeecadda qoto dheer iyo kacaan ee uu ku soo kordhiyay safarka garaadka aadanaha.
