Aragtida Adeegsiga ee Ciqaabta
Utilitarianism waa mid ka mid ah aragtiyaha anshaxa ee ugu saameynta badan falsafadda akhlaaqda iyo siyaasadda casriga ah. Mabda'a asaasiga ah waa mid fudud: ficilku waa sax ilaa heer uu soo saaro wanaagga ugu weyn ama farxadda dadka ugu badan. Marka loo adeegsado arrinta ciqaabta, utilitarianism-ku wuxuu bixiyaa aragti gaar ah, oo inta badan ka duwan fikradda ciqaabta "aargoosi" ama "aargoosi kaliya." Qaab-dhismeedka faa'iidada leh, ciqaabtu ma aha mid xaq ah sababtoo ah qofka geystay "wuxuu u qalmaa inuu la kulmo," laakiin waa sababtoo ah waxaa la filayaa inuu keeno cawaaqib wanaagsan oo bulshada oo dhan ah.
Fikradda Aasaasiga ah ee Adeegsiga
Taageerayaasha ugu waaweyn ee isticmaalka caadiga ah waxay ahaayeen Jeremy Bentham iyo John Stuart Mill. Bentham wuxuu ka bilaabay fikradda ah in aadanuhu si dabiici ah u raadsadaan raaxo oo ay ka fogaadaan xanuunka. Sidaa darteed, akhlaaqda dadweynaha - oo ay ku jiraan sharciga dambiyada - waa in loo qaabeeyaa si loo kordhiyo farxadda loona yareeyo dhibaatada. Dhanka kale, Mill wuxuu horumariyay isticmaalka isagoo xoogga saaraya tayada farxadda, ee aan ahayn tirada oo keliya. Labaduba waxay isku raaceen in cawaaqib xumada bulshadu ay fure u tahay xukunka akhlaaqda.
Marka laga hadlayo sharciga dambiyada, utilitarianism-ku wuxuu dawladda u arkaa hay'ad loo oggolaaday inay u isticmaasho qasab (oo ay ku jirto ciqaab) ujeedo bulsho oo weyn. Si kastaba ha ahaatee, isticmaal kasta oo qasab ah waa in la tijaabiyaa: faa'iidada ma ka badan tahay dhibka ama dhibaatada ay keento?
Ciqaab ahaan, ma aha dhammaad
Aragtida ugu muhiimsan ee Utilitarianism-ka ee ciqaabta waa dabeecaddiisa qalabka. Ciqaabtu waa hab lagu gaaro yoolal bulsho oo gaar ah, ee maaha dhammaad laftiisa. Dhibaatada ay la kulmaan dadka la xukumay maaha "wanaagsan," laakiin waa kharash la qiil samayn karo oo keliya haddii ay soo saarto wanaag ka weyn. Sidaa darteed, utilitarianism-ku wuxuu u janjeeraa inuu ka soo horjeedo ciqaabta si cad u muuqata ama shucuur ahaan, sida ciqaabaha aadka u daran si fudud loogu qanciyo cadhada dadweynaha.
Bentham xitaa wuxuu ku adkaystay in ciqaabtu had iyo jeer keento "shar" sababtoo ah waxay sababtaa dhibaato. Sidaa darteed, ciqaabtu waxay ku habboon tahay oo keliya haddii ay ka hortagi karto shar ka weyn. Tan waxaa ka soo baxaya mabda' muhiim ah: ciqaabta lama soo rogi karo haddii aysan waxtar lahayn.
Ujeeddada Ciqaabta Sida waafaqsan Adeegsiga
Qaab-dhismeed faa'iido leh, waxaa jira dhowr ujeedo oo muhiim ah oo ciqaab ah oo inta badan laga hadlo.
1. Ka-hortagga
Ka-hortaggu waa sababta ugu caansan ee loo adeegsado. Ciqaabtu waxaa loogu talagalay in lagu yareeyo dambiyada iyadoo laga hor istaagayo dadka inay jebiyaan sharciga. Ka-hortaggu wuxuu noqon karaa mid guud (oo ka hor istaagaya bulshada ballaaran inay galaan dembiyo sababtoo ah cawaaqibka la dareemayo) ama mid gaar ah (oo ka hor istaagaya isla dambiilaha inuu ku celiyo falalkiisa). Haddii khatarta ciqaabtu ay caddahay, la hubo, oo u dhiganta, dambiilayaasha suurtagalka ah waxay qiimeyn doonaan khataraha waxayna dooran doonaan inaysan gelin dambiyo.
Laakiin faa'iidada waxay sidoo kale u baahan tahay taxaddar. Ciqaabta xad dhaafka ah waxay kicin kartaa cabsi, laakiin haddii ay aad u daran tahay, waxay abuuri kartaa dhibaato bulsho oo muhiim ah, waxay wiiqaysaa sharcinimada sharciga, xitaa waxay kicin kartaa rabshado dheeraad ah. Sidaa darteed, faa'iidada ma aha "inta ugu adag ayaa ka fiican," laakiin waa "sida ay waxtar u leedahay ciqaabta ugu yar ee bulshada."
2. Awood la'aan
Awood la'aanta macnaheedu waa xaddididda awoodda dambiilaha inuu galo dambi kale, tusaale ahaan xabsi. Tani waa mid sax ah haddii dambiiluhu uu halis sare ugu jiro inuu dib u galo dembi iyo haddii xaddidaaddu ay yareyso waxyeelada weyn ee soo gaarta dadweynaha. Marka laga eego dhinaca faa'iidada, xabsigu maaha aargoosi akhlaaqeed, laakiin waa tallaabo ilaalin ah oo loogu talagalay bulshada.
Si kastaba ha ahaatee, dadka adeegsada waxay su'aal gelin doonaan qiimaha xukunnada aadka u dheer haddii faa'iidada dheeraadka ah ay yar tahay. Haddii dembiiluhu uusan khatar ahayn dhowr sano ka dib, kordhinta xabsiga waxay kaliya ku kordhinaysaa dhibaato iyo kharashyo iyada oo aan lahayn faa'iidooyin la mid ah.
3. Dib-u-habayn
Dhaqan celintu waxay si dhow ula jaanqaadaysaa faa'iidada dadka sababtoo ah waxay higsaneysaa inay beddesho dhaqanka dambiilaha si aysan dib ugu dhicin dembi oo ay dib ugu noqdaan xubno wax soo saar leh oo bulshada ka mid ah. Barnaamijyada waxbarashada, tababarka shaqada, daaweynta balwadda, iyo la-talinta waxaa loo tixgelin karaa kuwo waxtar leh haddii ay yareeyaan dib-u-soo-noqoshada dadka oo ay hagaajiyaan fayoobaanta bulshada ee muddada dheer.
Dadka adeegsada, dhaqan celinta guuleysta waxay u taagan tahay faa'iido labanlaab ah: dhibbanayaasha mustaqbalka ee mustaqbalka waa la ilaaliyaa, dambiilahana wuxuu helaa fursad wanaagsan oo uu ku noolaado. Si kastaba ha ahaatee, adeegayaashu waxay sidoo kale qiimeeyaan dhaqan celinta si wax ku ool ah: barnaamijyadu waa inay ahaadaan kuwo wax ku ool ah, si wanaagsan loo beegsanayo, oo aan ahayn kheyraad khasaare ah oo loo isticmaali karo baahiyaha bulshada ee degdegga ah.
4. Magdhawga iyo Soo Celinta Dhibanayaasha
In kasta oo aan had iyo jeer lagu xusin faa'iidada caadiga ah, fikradaha ku saabsan magdhawga dhibbanayaasha - sida magdhowga, dhexdhexaadinta ciqaabta, ama caddaaladda soo celinta - waxay ka heli karaan taageero xooggan faa'iidada. Haddii magdhawga dhibbanayaasha uu yareeyo dhibaatada, hagaajiyo burburka, oo uu ka hortago isku dhac dheeraad ah, markaa faa'iidooyinka bulshadu waa kuwo aad u badan. Ciqaabaha diiradda saaraya magdhawga waxay noqon karaan beddel "faa'iido leh" oo ka badan xabsiga xaaladaha qaarkood.
Mabda'a Xaddidaadda Ciqaabta: Ha sameyn wax ka badan inta loo baahan yahay.
Maadaama ciqaabtu ay tahay nooc dhibaato ah oo "qaali ah", faa'iidada waxay soo saartaa dhowr xaddidaad oo caadi ah. Ciqaabtu waa inay:
1. Waa hubaal oo joogto ah: si wax ku ool ah looga hortago xadgudubyada.
2. Saami-qaybsiga faa'iidada leh: ma aha mid saami-qaybsi ah oo jawaab u dhigma, laakiin waa mid u dhiganta baahida loo qabo ka hortagga iyo ilaalinta dadweynaha.
3. Dhexdhexaadin: haddii ciqaabaha fudud ay ku filan yihiin waxtar, ciqaabaha culus lama qiil samayn karo.
4. Aan takoor lahayn: takoorku wuxuu sababaa dhibaato dheeraad ah iyo dhaawac kalsoonida bulshada, taasoo hoos u dhigaysa faa'iidooyinka guud.
Sidaa darteed, adeegsigu wuxuu u janjeeraa inuu taageero dib-u-habaynta nidaamka caddaaladda oo yareeya ciqaabaha aan waxtarka lahayn, yareeya ciriiriga xabsiyada, oo xabsiga ku beddela cunaqabatayn kale mar kasta oo ay suurtogal tahay.
Dhaliilaha ku saabsan Utilitarianism-ka ee Ciqaabta
Inkasta oo ay u muuqato mid caqli gal ah, haddana faa'iidada waxay la kulantaa dhaleecayn culus marka la eego ciqaabta.
Marka hore, faa'iidada waxay u oggolaan kartaa cudur daar ficillo si dareen leh loogu arko kuwo aan caddaalad ahayn, sida ciqaabta dadka aan waxba galabsan haddii ay keento saameyn cabsi leh oo ka hortagta waxyeellada bulshada. Dhaqanka sharciga casriga ah, mabaadi'da u-malaynta in aan waxba galabsan iyo habka saxda ah waxaa loogu talagalay in laga hortago cawaaqib xumadaas. Faa'iidada waxay caadi ahaan ka jawaabaan in nidaam u oggolaanaya ciqaabta dadka aan waxba galabsan uu wiiqayo kalsoonida dadweynaha ugu dambayntiina uu dhimayo daryeelka, laakiin dhaleecayntani waxay iftiiminaysaa xiisadda u dhaxaysa faa'iidada iyo caddaaladda habraaca.
Marka labaad, cabbiraadda "faa'iidooyinka" iyo "waxyeellada" badanaa way adag tahay. Sideen u qiimeyn karnaa dhibaatada dhibanayaasha, dembiilayaasha, qoysaskooda, iyo saameynta bulshada ee muddada dheer? Haddii cabbirradu khaldan yihiin, siyaasadaha xukunku way marin habaabin karaan: aad bay u dabacsan yihiin sidaas darteedna way ku guuldareystaan inay ka hortagaan dambiyada, ama aad bay u adag yihiin oo waxay keenaan waxyeello bulsho oo ballaaran.
Saddexaad, adeegsiga kheyraadka wuxuu halis gelinayaa in la iska indho tiro dhinaca akhlaaqda ee xuquuqda shakhsi ahaaneed. Haddii shakhsiyaadka loo arko inay yihiin hab lagu farxo dadka ugu badan, xuquuqda aasaasiga ah ayaa la wiiqi karaa. Tani waa sababta nidaamyada sharciga ee casriga ah ay isugu daraan tixgelinta faa'iidada leh (ka hortagga dambiyada) iyo mabaadi'da deontological (xuquuqda aadanaha iyo caddaaladda habraaca).
Muhiimadda Adeegsiga Ka-hortagga ee Siyaasadda Dembiyada Casriga ah
Iyadoo ay jiraan dhaleeceyn, faa'iidada waxay aad ugu xiran tahay doodaha siyaasadda ciqaabta ee casriga ah. Qiimaynta ku salaysan caddaynta - tusaale ahaan, cilmi-baarista ku saabsan waxtarka xukunnada xabsiga, barnaamijyada dhaqan-celinta, ama cunaqabataynta kale - waxay la jaanqaadaysaa ruuxa faa'iidada leh: doorashada siyaasadaha yareeya dambiyada iyo dhibaatada ugu badan. Siyaasado badan oo casri ah, sida leexashada dambiyada yaryar, barnaamijyada dhaqan-celinta daroogada, iyo caddaaladda soo celinta, waxaa loo fahmi karaa inay yihiin codsiyada mabda'a faa'iidada.
Xaaladdan, faa'iidada waxay ku dhiirrigelinaysaa dawladda inay si daacad ah isu weydiiso: ciqaabta ay ku soo rogto ma dhab ahaantii yareysaa dambiyada, mise dhab ahaantii waxay sii xumeyneysaa dhibaatada iyada oo loo marayo ceebeynta bulshada, burburka xiriirka qoyska, iyo xiritaanka fursadaha shaqada? Haddii saameynta xun ee ciqaabtu ay ka badan tahay faa'iidooyinka, faa'iidada waxay ku doodeysaa in siyaasadda la beddelo.
Gabagabo
Aragtida faa'iidada leh ee ciqaabta waxay xoogga saaraysaa in ciqaabtu ay tahay mid akhlaaqi ah oo keliya haddii ay soo saarto faa'iidooyin bulsho oo ka badan dhibaatada ay keento. Ciqaabta waxaa loo fahmaa inay tahay hab lagu joojiyo, ilaalinta bulshada, dhaqan celinta, iyo soo celinta dhibbanayaasha - maaha aargoosi. Sidaa darteed, faa'iidada leh waxay dhiirrigelisaa siyaasado ciqaabeed oo wax ku ool ah, u dhigma, iyo caddayn ku salaysan, iyadoo sidoo kale na xasuusinaysa in ciqaabtu ay tahay "kharash akhlaaqeed" oo ay tahay in la xakameeyo.
Si kastaba ha ahaatee, faa'iidada ayaa sidoo kale wajahaysa caqabado: hurinta caddaaladda shaqsiga ee faa'iidada aqlabiyadda iyo dhibka si sax ah loo cabbiro faa'iidooyinka. Dhab ahaantii, habka faa'iidada ayaa ah kan ugu awoodda badan marka lagu daro ilaalinta xuquuqda aadanaha iyo hababka sharciga ee caddaaladda ah. Iyada oo la isku dheelitirayo, faa'iidada waxay noqon kartaa aasaas muhiim ah oo lagu naqshadeeyo nidaam ciqaab oo bani'aadamnimo iyo wax ku ool ah oo loogu talagalay daryeelka bulshada.
