Fikradda John Stuart Mill ee Xorriyadda Siyaasadeed
John Stuart Mill (1806–1873) wuxuu ahaa mid ka mid ah mufakiriinta liberalka ah ee ugu saameynta badan taariikhda falsafadda siyaasadeed ee casriga ah. Fikradihiisa ku saabsan xorriyadda ma aha oo kaliya inay qaabeeyaan dhaqanka liberalka caadiga ah laakiin sidoo kale waxay aasaas muhiim ah u dhigeen doodaha casriga ah ee ku saabsan xuquuqda shakhsi ahaaneed, xadka awoodda dawladda, iyo xiriirka ka dhexeeya xorriyadda iyo dimuqraadiyadda. Shaqadiisa ugu caansan, On Liberty (1859), Mill wuxuu ku horumariyay fikradda xorriyadda siyaasadeed iyadoo lagu saleynayo aaminsanaanta ah in xorriyadda shakhsi ahaaneed ay tahay shuruud aasaasi ah oo loogu talagalay horumarka akhlaaqda, garaadka, iyo bulshada ee bulshada. Si kastaba ha ahaatee, xorriyadda Mill waxay ula jeedday xorriyad aan xad lahayn, laakiin waxay ahayd xorriyad ay xukumaan mabaadi'da qaarkood oo ka hortagaya waxyeelada dadka kale.
Asalka fikirka Mill
Mill wuxuu ku noolaa xilligii Ingiriiska uu ku jiray isbeddello waaweyn oo ay ugu wacan tahay warshadaha, magaalooyinka, iyo kor u kaca dimuqraadiyadda matalaadda. Isbeddelladani waxay abuureen fursado cusub oo loogu talagalay ka qaybgalka siyaasadda, laakiin sidoo kale waxay abuureen khatarta ah in aqlabiyaddu ay ku xukunto dadka laga tirada badan yahay. Mill wuxuu arkay in hanjabaadaha xorriyadda aysan ka imanayn oo keliya dowlad kalitalis ah, laakiin sidoo kale waxay ka timid ra'yiga dadweynaha iyo caadooyinka bulshada ee ku cadaadinaya shakhsiyaadka inay raacaan. Sidaa darteed, Mill, xorriyadda siyaasadeed waa in loo fahmaa dadaal lagu ilaalinayo shakhsiyaadka "kaligii talisnimada" iyo "kaligii talisnimada aqlabiyadda."
Xaaladdan, Mill waxay soo saartay dood ah in bulsho caafimaad qabta ay tahay mid u oggolaanaysa kala duwanaansho, tijaabin qaab nololeed, iyo xorriyadda fikirka. Xorriyaddu ma aha oo keliya xuquuq shaqsiyeed, laakiin sidoo kale waa hab bulsho oo lagu ogaanayo runta iyo hagaajinta tayada nolosha wadajirka ah.
Mabda'a Waxyeellada
Aasaaska fikradda Mill ee xorriyadda waxaa ugu caansan mabda'a waxyeellada. Mill wuxuu sheegay in sababta kaliya ee sharciga ah ee dawlad ama bulsho ay u xaddidaan xorriyadda shaqsiga ay tahay in laga hortago waxyeellada dadka kale. Si kale haddii loo dhigo, qofka lama qasbi karo, lama nidaamin karo, ama lama ciqaabi karo oo keliya dantiisa, anshaxa dadweynaha awgeed, ama sababo aabanimo awgeed.
Mill wuu diiday fikradda ah in dawladdu ay ku qasbi karto shakhsiyaadka inay ku noolaadaan "akhlaaq ahaan" sida waafaqsan heerarka aqlabiyadda. Haddii falalka qofku ay saameeyaan naftooda oo keliya, waa arrin gaar ah. Laakiin haddii falalkaasi ay waxyeello dhab ah u geystaan dadka kale - tusaale ahaan, rabshado, khiyaano, ama jebinta xuquuqda - markaas faragelinta dawladdu waa mid xaq ah.
Mabda'ani waa muhiim sababtoo ah wuxuu xaddidayaa awoodda dawladda iyo bulshada. Dawladdu waa inaysan noqon "waalid" muwaadiniinteeda, halka anshaxa bulshadu uusan noqon aalad dulmi ah. Si kastaba ha ahaatee, Mill wuxuu sidoo kale qirtay in go'aaminta waxa ka dhigan "waxyeellada" ay badanaa adag tahay. Saamaynta ficillada shaqsiga ah waxay noqon karaan kuwo aan toos ahayn, akhlaaqduna waxay inta badan la xiriirtaa su'aalo danta guud ah. Si kastaba ha ahaatee, mabda'a waxyeellooyinka ayaa weli ah halbeeg xooggan oo lagu tijaabinayo in xaddidaadda xorriyadda ay tahay mid sharci ah ama mid xad dhaaf ah.
Xorriyadda fikirka iyo hadalka
Mill, xorriyadda siyaasadeed waa wax aan macquul ahayn iyada oo aan lahayn xorriyadda fikirka iyo xorriyadda hadalka. Wuxuu ku dooday in aamusinta ra'yiga, xitaa kuwa beenta ah, ay waxyeello u leedahay aadanaha. Waxaa jira dhowr sababood oo arrintan loo aaneynayo.
Marka hore, ra'yi la caburiyey ayaa run noqon kara. Haddii ay sidaas tahay, bulshadu waxay lumisaa fursad ay ku saxdo khaladaadka muddada dheer la haystay. Marka labaad, xitaa haddii ra'yigu been yahay, wuu faa'iido yeelanayaa sababtoo ah waxay ku qasbeysaa aragtiyaha saxda ah in la tijaabiyo, la difaaco, oo si macquul ah loo fahmo, halkii si fudud loogu aqbali lahaa inay yihiin dogma. Haddii aan dood la gelin, runtu waxay noqotaa dhaqan madhan oo keliya.
Sidaa darteed, Mill wuxuu ka soo horjeeday faafreebka dawladda iyo cadaadiska bulshada ee dhiirrigeliya aamusnaanta. Aragtidiisa, xorriyadda hadalka waa matoorka ugu muhiimsan ee horumarka: bulshadu waxay ku horumartaa dhaleecayn, wadahadal, iyo tartanka fikradaha. Xorriyaddani ma aha oo kaliya inay ilaaliso qofka hadlaya laakiin sidoo kale waxay u adeegtaa danaha dadweynaha.
Xorriyadda shaqsiyeed iyo "tijaabooyinka nolosha"
Mill wuxuu sidoo kale ku nuuxnuuxsaday muhiimadda ay leedahay xorriyadda shaqsiga inay ku noolaato nolol sida ay doortaan, ilaa iyo inta aysan waxyeello u geysanayn dadka kale. Wuxuu xorriyaddan ugu yeeray meel lagu tijaabiyo nolosha. Qof kastaa wuxuu leeyahay dabeecad, hibooyin, iyo yoolal kala duwan; sidaa darteed, bulshadu waa inaysan ku soo rogin hal qaab nololeed qof walba.
Fikraddani waxay la xiriirtaa aaminsanaanta Mill ee ah in kala duwanaanshuhu uu yahay isha horumarka. Marka bulshadu u ogolaato shakhsiyaadka inay tijaabiyaan siyaabo kala duwan oo nololeed, waxay baran karaan kuwa ka wanaagsan, ka waxtar badan, iyo kuwa bani'aadamnimada badan. Xorriyaddu maaha "xaqqa doorashada," laakiin sidoo kale waa habka is-samaynta iyo helitaanka madaxbannaanida. Shakhsiyaadka xorta ah waxay isu beddelaan shakhsiyaad qaangaar ah, shakhsiyaadka qaangaar ahna waa aasaaska bulsho dimuqraadi ah oo caafimaad qabta.
Xorriyadda siyaasadeed iyo dimuqraadiyadda: khatarta dulmiga aqlabiyadda
Mill wuxuu taageeray dimuqraadiyadda matalaadda, laakiin ma uusan iska indha tirin khataraheeda. Dimuqraadiyadu waxay noqon kartaa nidaam dulmi ah haddii aqlabiyaddu ay isticmaasho awooddeeda si ay u caburiso dadka laga tirada badan yahay ama shakhsiyaadka diidan. Sidaa darteed, xorriyadda siyaasadeed waa inay ku jirtaa ilaalinta dadka laga tirada badan yahay, ha ahaato mid siyaasadeed, mid diimeed, ama mid dhaqan.
Mill wuxuu arkay in dulmigu uusan had iyo jeer ka dhicin sharciga. Badanaa wuxuu isku muujiyaa caadooyinka bulshada: cadaadis lagu saarayo inuu la jaanqaado caadooyinka aqlabiyadda, dhaleeceynta aragtiyaha kala duwan, ama ka saarista qaab nololeed gaar ah. Tani waa waxa uu ugu yeeray "kalitalisnimada bulshada." Xaaladaha noocaas ah, dawladdu si sharci ah uma mamnuuci karto, laakiin bulshadu waxay xorriyadda ka dhigaysaa mid aan macquul ahayn.
Sidaa darteed, xorriyadda siyaasadeed ee dhaqanka Mill waxay u baahan tahay dhaqan dadweyne oo dulqaad leh, ixtiraamka kala duwanaanshaha, iyo hay'adaha ka hortagaya in koox koox ay ka taliso mid kale. Dimuqraadiyadda waa inay la socotaa ilaalinta xuquuqda madaniga ah, xorriyadda saxaafadda, iyo xorriyadda isu imaatinka.
Doorka waxbarashada iyo tayada ka qaybgalka siyaasadda
Mill xorriyadda si fudud uma uusan fahmin "aan la iska ilaalin," laakiin sidoo kale waa awoodda muwaadinka uu u leeyahay inuu si mas'uuliyad leh u isticmaalo xorriyaddaas. Wuxuu aaminsanaa in waxbarashadu ay door istaraatiijiyadeed ka ciyaarto horumarinta muwaadiniinta caqliga leh, ee muhiimka ah ee awood u leh ka qaybgalka siyaasadda. Xorriyadda siyaasadeed ee caafimaadka qabta waxay u baahan tahay bulsho caadaysatay inay si dood leh u fikirto, uga hadasho, una qiimeyso siyaasadaha.
Dhowr qoraal oo uu qoray, Mill wuxuu sidoo kale ku nuuxnuuxsaday in ka qaybgalka siyaasadeed ee ballaaran loo baahan yahay in lagu dheellitiro tayada dood-wadaagga oo la wanaajiyay. Wuxuu ka baqay in dimuqraadiyad ku salaysan oo keliya dadka codkooda dhiibanaya iyada oo aan lahayn waxbarashada dadweynaha si fudud loogu maamuli karo dacaayad ama danaha muddada-gaaban. Sidaa darteed, Mill, xorriyadda siyaasadeed ma ahayn oo keliya arrin ku saabsan hababka doorashada, laakiin sidoo kale awoodda muwaadiniinta si ay si taxaddar leh u qiimeeyaan arrimaha.
Xadka xorriyadda sida uu qabo Mill
Inkasta oo loo yaqaanay u doodaha xorriyadda, Mill ma uusan u doodin xorriyad buuxda. Xaddidaadaha waa la qiil samayn karaa haddii ficillada qofku ay si dhab ah u khatar galiyaan kuwa kale. Tusaale ahaan, xorriyadda hadalka waa la xaddidi karaa haddii ay noqoto kicin toos ah oo ku wajahan rabshado dhab ah oo soo socda. Sidoo kale, xorriyadda qandaraaska ama ganacsigu waa inaysan sharciyeyn khiyaanada, ka faa'iidaysiga xad-dhaafka ah, ama dhaqamada ku xadgudba xuquuqda aasaasiga ah ee dadka kale.
Si kastaba ha ahaatee, Mill wali wuu diiday xayiraadaha ku salaysan sababta "dadka loo wanaajinayo" iyadoo la adeegsanayo xoog. Aragtidiisa, wanaagga ka dhasha qasabka maaha wanaag dhab ah; waa addeecid aan lahayn madax-bannaani. Xorriyaddu waa shuruud u ah korriin akhlaaqeed, maaha caqabad ku ah.
Muhiimadda fikirka Mill maanta
Fikradda Mill ee xorriyadda siyaasadeed ayaa weli khuseysa doodaha casriga ah: xorriyadda hadalka ee xilligan baraha bulshada, xadka majaajilada iyo hadalka nacaybka, siyaasadda caafimaadka dadweynaha, iyo xiriirka ka dhexeeya akhlaaqda aqlabiyadda iyo xuquuqda dadka laga tirada badan yahay. Dalal badan oo dimuqraadi ah, caqabadda ugu weyn ee xorriyadda badanaa ma aha faafreeb rasmi ah, laakiin waa kala qaybsanaan, cadaadis bulsho, iyo "maxkamadda ra'yiga dadweynaha" oo xaddidaysa booska doodda.
Mill wuxuu na xasuusiyay in dimuqraadiyadda qaan-gaarka ah aysan ahayn mid isku mid ah, laakiin ay tahay mid la jaanqaadaysa kala duwanaanshaha. Xorriyadda siyaasadeed ma aha oo kaliya ilaalinta shakhsiyaadka ka soo jeeda dawladda, laakiin sidoo kale waa ilaalinta xukunka bulshada - rabitaanka aqlabiyadda ee ah in qof walba la siman yahay.
Gabagabo
Fikradda John Stuart Mill ee xorriyadda siyaasadeed waxay diiradda saareysaa ilaalinta qofka, gaar ahaan iyada oo loo marayo mabda'a waxyeellada leh, kaas oo xaddidaya sharci ahaanshaha dawladda iyo faragelinta bulshada. Mill wuxuu xoogga saaray xorriyadda fikirka, xorriyadda hadalka, iyo xorriyadda lagu raadinayo "tijaabooyinka nolosha" inay yihiin shuruudo loogu talagalay horumarka aadanaha iyo tayada dimuqraadiyadda. Wuxuu sidoo kale ka digay in hanjabaadaha xorriyadda aysan ka imaan oo keliya dowladaha kalitaliska ah laakiin sidoo kale cadaadiska aqlabiyadda iyo caadooyinka bulshada ee u baahan midnimo. Sidaa darteed, fikirka Mill wuxuu barayaa in xorriyadda siyaasadeed ee dhabta ahi ay tahay mid u oggolaanaysa aadanaha inay horumaraan iyagoo shakhsi ah - iyagoo ilaalinaya mas'uuliyadda ah inay ka fogaadaan waxyeelada dadka kale.
