Qadiimiga Masar iyo Ahraamta: Albaabka loo maro Sirta Qadiimiga ah
Pendahuluan
Masar, oo ah dhul leh taariikh qani ah, dhaqan, iyo qurux, waxay muddo dheer soo jiidatay saynisyahano, taariikhyahanno, iyo cilmi-baarayaal. Marka laga hadlayo qaddiimiga, Masar waa hanti aan la barbar dhigi karin. Waxaa loo yaqaanaa dhulka Fircooniyiinta iyo Ilaahyada, Masar hore waxay haysaa sir badan oo lagu shaaciyay daahfurka qadiimiga ah ee cajiibka ah. Mid ka mid ah yaababka ugu waaweyn ee soo jiita adduunka oo dhan waa Ahraamyada. Maadaama ay yihiin dhismayaal waaweyn oo ka hor yimaada waqtiga iyo fahamka aadanaha, Ahraamyada Masar waxay u taagan yihiin markhaati u ah horumarka iyo dhaqanka cajiibka ah ee dhismaha ee waagii hore.
Cilmi-baarista Qadiimiga ah ee Masar: Saldhig Cilmi-baaris
Cilmi-baarista Qadiimiga ah ee Masar waxay bilaabatay qarnigii 19-aad, inkastoo xiisaha Masar hore uu jiray waqti hore. Mid ka mid ah dhacdooyinka ugu muhiimsan taariikhda cilmiga qadiimiga ah ee Masar waxay ahayd helitaanka Dhagaxa Rosetta ee Napoleon Bonaparte sanadkii 1799. Dhagaxan wuxuu shaaca ka qaaday hieroglyphs-kii Masar ee aan hore loo fahmi karin. Fasiraadda Dhagaxa Rosetta ee uu sameeyay Jean-François Champollion sanadkii 1822 waxay calaamad u ahayd isbeddel muhiim ah oo ku yimid fahamka dhaqanka Masar ee hore.
In ka badan laba qarni, khubarada qadiimiga ah waxay soo saareen kumanaan farshaxan iyo qaab-dhismeedyo bixiya aragtiyo qoto dheer oo ku saabsan nolosha, caqiidooyinka, iyo tiknoolajiyada Masriyiintii hore. Cilmi-baaristu waxay ku jirtay qodista qabuuraha, macbadyada, degsiimooyinka, iyo dhismayaasha waaweyn sida Ahraamyada. Si kastaba ha ahaatee, Ahraamyadu waxay weli yihiin calaamadaha ugu cajiibsan ee ilbaxnimada Masar ee hore iyo diiradda cilmi-baarista ee joogtada ah.
Ahraamta Masar: Qaab-dhismeedyo qurux badan oo ka hor yimaada waqtiga
138-ka Ahraam ee la yaqaan, Ahraamyada Giza ayaa ah kuwa ugu caansan. Dhismaha Giza wuxuu ka kooban yahay saddex Ahraam oo waaweyn: Ahraamyada Khufu (Cheops), Khafre (Chephren), iyo Menkaure (Mycerinus). Ahraamta Khufu, oo sidoo kale loo yaqaan Ahraamta Weyn ee Giza, oo la dhisay qiyaastii 2580–2560 BC, ayaa ahayd dhismaha ugu dheer ee dadku sameeyeen muddo ku dhow 3.800 oo sano, waana mid ka mid ah toddobada mucjiso ee Dunida Hore.
Cilmi-baarista Qadiimiga ah iyo Hababka Dhismaha
Su'aasha ah sida loo dhisay haramiyada ayaa weli ah mowduuc dood ah oo ka dhex jira cilmi-baarayaasha. Aragtiyo qaar ayaa soo jeedinaya in dhagaxyada waaweyn lagu raray iyadoo la adeegsanayo jaranjaro iyo nidaamyo sledge ah. Helitaanka dukumeentiyada papyrus ee Wadi el-Jarf oo faahfaahinaya shaqada iyo gaadiidka dhagaxa nuuradda laga soo bilaabo Tura ilaa Giza waxay bixisaa tilmaamo muhiim ah oo ku saabsan saadka iyo abaabulka mashruucan weyn. Cilmi-baaristani waxay iftiiminaysaa guulaha cajiibka ah ee injineernimada madaniga ah iyo maaraynta mashruuca ee bulshooyinka qadiimiga ah ay awood u lahaayeen.
Marka laga soo tago farsamooyinkooda dhismaha, Ahraamta Giza waxay sidoo kale kicinaysaa xiisaha ku saabsan ujeeddada iyo macnaha qaab-dhismeedkooda. Iyagoo ah qabuuro loogu talagalay Fircoonnada, Ahraamta waxay ka tarjumayaan aaminsanaanta Masar ee ku saabsan nolosha dambe iyo safarka nafta ee nolosha dambe. Xaaladdan, Ahraamta waxay ahaayeen taallo ruuxi ah oo loogu talagalay in lagu hubiyo badbaadada nafta Fircoon iyo heerka uu ku leeyahay nolosha dambe.
Nolosha ku wareegsan Ahraamta
Qodista qadiimiga ah ee Giza ayaa lagu ogaaday tuulada shaqaalaha dhismaha haramka, taasoo bixinaysa aragtiyo la yaab leh oo ku saabsan noloshii hore ee Masar iyo abaabulka bulshada. Natiijooyinkan waxaa ka mid ah guryaha, goobaha aaska, iyo kaydinta cuntada, taasoo soo jeedinaysa in shaqaalaha haramka si wanaagsan loola dhaqmay. Marka laga reebo sawirka shaqada addoonta ah ee inta badan lagu sawiro dhaqanka caanka ah, caddayn badan ayaa soo jeedinaysa in shaqaalaha la siiyay lacag iyo abaalmarin shaqadooda, waxayna ku raaxaysteen nidaam daryeel caafimaad oo adag.
Ahraamta Kale iyo Ammaanta Boqortooyadii Masar
Marka laga soo tago Ahraamyada Giza, Ahraamyada kale waxay door muhiim ah ka ciyaareen taariikhda Masar. Tusaale ahaan Ahraamta Djoser ee Saqqara, waa Ahraamta tallaabada koowaad waxaana loo arkaa inay tahay tallaabo muhiim ah oo ku saabsan horumarka naqshadaynta Ahraamta. Waxaa dhisay naqshadeeyaha Imhotep qiyaastii 2670 BC, waxay calaamad u ahayd isbeddelka laga bilaabo qabuuraha derbiyada dhoobada ah ilaa dhismayaasha waaweyn ee dhagaxa laga sameeyay.
Ahraamta Dahshur, sida Ahraamta Cas iyo Ahraamta Bent, waxay sidoo kale bixiyaan aragtiyo ku saabsan hal-abuurka injineernimada iyo la qabsiga qaab-dhismeedka caqabadaha qaab-dhismeedka. Ahraam kasta wuxuu bixiyaa xog qiimo leh oo lagu fahmo horumarka ilbaxnimada Masar wuxuuna ka tarjumayaa aaminsanaanta bulshada iyo siyaasadda ee qarniyadii hore.
Sirta iyo Casharrada laga soo qaatay Qadiimiga Ahraamta
Mid ka mid ah dhinacyada ugu xiisaha badan ee cilmiga qadiimiga ah ee haramka waa sirta badan ee weli ku hareeraysan. Tusaale ahaan, shaqada qolalka qarsoon ee haramka iyo goobaha bandhigyada ayaa weli ah mowduuca mala-awaal badan, oo ay ku jiraan aragtiyo ku saabsan isticmaalka ay u isticmaalaan sidii indho-indheyn xiddigiyayaal ah ama sidii kayd loogu talagalay khasnadaha aan la ogaan ee fircooniga ah.
Falanqaynta sayniska casriga ah, oo ay ku jiraan isticmaalka teknoolojiyada sida radar-ka dhulka ku dhex jira iyo sawir-qaadista qadiimiga ah, ayaa shaaca ka qaaday sir badan oo ku qarsoon haramiyada. Iyadoo ay jirto cilmi-baaris ballaaran, haddana daahfur kasta oo cusub ayaa badanaa keena su'aalo ka badan jawaabaha, taasoo ka dhigaysa daraasadda haramiyada goob firfircoon oo sii kordheysa.
Gabagabo
Cilmi-baarista Qadiimiga ah ee Masar iyo daraasadda Ahraamta waa safar beddelaya fahamkeenna ku saabsan waagii hore iyo guusha aadanaha iyadoo la wajahayo caqabado aan caadi ahayn. Laga soo bilaabo Dhagaxa Rosetta ilaa Papyri-ga laga helay Wadi el-Jarf, daahfur kasta oo cusub wuxuu albaab u furaa adduunka aan caadiga ahayn ee Masar hore.
Ahraamta, oo ah muujinta weynaanta iyo ruuxnimada, waxay weli yihiin caddayn jireed oo muujinaysa ilbaxnimadii hore ee dhistay. Iyada oo loo marayo daraasadda qadiimiga ah, waxaan fahamsanahay oo keliya injineernimada iyo xirfadaha Masriyiintii hore laakiin sidoo kale qiimahooda, caqiidooyinkooda, iyo abaabulkooda bulsheed. Iyada oo hooska Ahraamta, cilmiga qadiimiga ah wuxuu sii wadaa inuu isku daro xujada taariikhda, isagoo xaqiijinaya in sheekada Masar hore iyo Ahraamta ay aad u fog tahay.
