Sociology yezvekufambisa uye kukanganisa kwayo pakufamba kwevanhu
Kutakurwa kunowanzonzwisiswa senyaya yemotokari, migwagwa, zviteshi zvemabhazi, kana traffic jamming. Zvisinei, kubva pamaonero emagariro evanhu, kutakurwa chikamu chakakosha chechimiro chemagariro evanhu chinokanganisa mashandiro evanhu, kudzidza, kudyidzana, uye kuwana mikana. Sociology yekufambisa inodzidza hukama huripo pakati pemasisitimu ekufambisa nehupenyu hwevanhu: ndiani anogona kufamba zviri nyore, ndiani anodziviswa, uye kuti mitemo nezvivakwa zvinoumba sei kusaenzana kana kuwedzera kuenzana. Kubva pamaonero aya, kutakurwa hakusi kungotaura nezve "kufamba kwevanhu," asiwo nezvekugoverwa kwemikana. Nokudaro, hurukuro pamusoro pemhedzisiro yekufambisa pakufamba kwevanhu—kureva, shanduko munzvimbo yehupfumi hwevanhu kana yeboka—inova yakakosha zvikuru.
Chii chinonzi traffic sociology?
Sociology yezvekufambisa ibazi resociology rinoongorora kuti kufambisa kunokanganisa sei hukama hwevanhu, masangano, maitiro enzvimbo dzemaguta, uye kusaenzana. Rinoongorora zvinoitika zuva nezuva zvevashandisi vezvekufambisa: vashandi vanovimba nemabhazi, vadzidzi vanofanirwa kuchinja mafambiro everuzhinji, vakadzi vachifunga nezvekuchengetedzwa pavanodzoka kudzimba husiku, uye vanhu vakaremara vanotarisana nezvipingamupinyi zvekupinda. Mukati mehurongwa uhu, mafambiro anonzwisiswa se "nzvimbo yemagariro evanhu" inogona kusimbisa kana kuderedza kunaka kwehupenyu.
Chidzidzo chezvemagariro evanhu nezvekufambisa chinosimbisawo mativi esimba nemutemo. Sarudzo dzekuvaka migwagwa yemitero, njanji, kana kuisa mitengo yekufambisa yeveruzhinji hadzina kwadzakarerekera. Mitemo iyi inogadzira zvakanakira nezvakaipa kune mapato ese ari maviri. Semuenzaniso, kuvaka network yekufambisa nekukurumidza pakati peguta kunogona kuwedzera kubereka, asi kana ikasaenzaniswa nekubatanidzwa kune dzimwe nzvimbo, mapoka ane mari shoma anogona kuderedzwa zvakanyanya nekuda kwemitengo yakakwira yekufamba uye nguva yekufamba.
Kutakurwa se "mari huru" yekufambisa munzvimbo dzemagariro evanhu
Mumagariro evanhu, kufamba-famba kwevanhu kunowanzonzwisiswa sekukwanisa kwemunhu kana mhuri kukwira (kana kudzikira) mumapoka evanhu: mabasa ari nani, mari yakawanda, dzidzo yepamusoro, kana chinzvimbo chinoremekedzwa munharaunda. Kufambisa vanhu kunoshanda sechinhu chinowanzoonekwa: pasina mukana wakakwana wekufamba-famba, mikana yekudzidza, yebasa, uye mabasa everuzhinji mishoma.
Kusvika pakufambisa kunogona kutsanangurwa senzira ye "mari yekufambisa." Vanhu vane mota dzavo, vanogara pedyo nezviteshi zvezvitima, kana kuti vanogona kutenga mota dziri nyore vane mukana wakakura wekuenda kuzvikoro, kunzvimbo dzebasa, uye kumasocial network. Kusiyana neizvi, avo vanogara kure nenzvimbo dzezviitiko, vanovimba nenzira dzisina chokwadi dzekufambisa, kana kuti vakaremerwa nemitengo yakakwira vanowana "urombo hwekufambisa." Izvi zvinoitika kana mutengo, daro, nguva, uye hunhu hwebasa zvichidzivisa mumwe munhu kuwana hupenyu hwemaguta.
Kukanganiswa kwezvekufambisa padzidzo nemikana yemabasa
Kufamba kwevanhu kunokonzerwa zvakanyanya nedzidzo. Zvisinei, dzidzo yepamusoro inowanzo shandiswa munzvimbo dzakati wandei, nepo nharaunda dzine mari shoma dzichiwanzo shandiswa kunze. Kana zvifambiso zveveruzhinji zvisingasvikiki kana kuti zvisina kubatana, vadzidzi vanogona kusangana nekufamba kwenguva refu, kuneta, uye mari yekuwedzera. Mamiriro ezvinhu aya anokanganisa kupinda chikoro, kubudirira, uye kunyange sarudzo yekuenderera mberi nechikoro.
Munzvimbo yebasa, kutakurwa ndiko kunosarudza mukana wekuwana mabasa. Nzvimbo zhinji dzebasa dziri munzvimbo dzebhizinesi kana dzemaindasitiri dzisingawanzo batanidzwa zvakanaka nekutakurwa kwevanhu. Nekuda kweizvozvo, vanotsvaga mabasa vanogona "kuvharirwa" kumabasa ari pedyo, kunyangwe mihoro iri shoma. Chiitiko ichi chinozivikanwa muzvidzidzo zvemaguta sekusawirirana kwenzvimbo: nzvimbo yekugara kwemapoka akati hachina kuenderana nenzvimbo yemikana yebasa. Kana kutakurwa kuchigona kuyambuka daro iri nemutengo wakaderera uye nekukurumidza, mukana wekukwira manera kuburikidza nemabasa ari nani unova wechokwadi.
Kunze kwekusvika panzvimbo, kuvimbika kwezvekufambisa kwakakoshawo. Vashandi vasiri pamutemo kana vashandi vemasikati vanonyanya kunonoka nekuti mari yavo inoenderana nekuuya kwavo. Kutakura zvisina kufanira kunowedzera njodzi yekurasikirwa nebasa, kudzikiswa kwemihoro, kana kusawirirana nevashandirwi. Nemamwe mashoko, kusava nechokwadi nezvezvekufambisa kunowedzera kusagadzikana kwehupfumi.
Kusaenzana, rusaruraganda, uye "guta rakakamurwa"
Masisitimu ekufambisa anogona kusimbisa kupatsanurana kwevanhu. Kana nzvimbo dzepamusoro dzakabatana nemigwagwa yakafara uye nzira dzekufambisa dzepachivande, nepo nzvimbo dzisina kupfuma dzichivimba nekufambisa kwevanhu zvisina kugadzikana uye zvisina kuchengetedzeka, maguta anokamurwa zvichienderana nematanho ekirasi. Vashandisi vemotokari dzepachivande vanogona kuchengetedza nguva, kudzivirira kupisa nemvura, uye kusvika kunzvimbo dzakasiyana-siyana dzinochinjika. Kusiyana neizvi, vashandisi vekufambisa vepachivande vanosangana ne "mari yakawanda yenguva": kumirira, kuchinja maitiro, uye kufamba netsoka kuenda nekudzoka kunzvimbo dzekumira. Mari idzi dzenguva dzinowanzoonekwa mukuverenga kwehupfumi, asi dzakakosha pamhando yehupenyu.
Kutakurwa kwezvinhu kunokanganisawo mitengo yenyika uye kuwedzera kwemitengo. Kuvakwa kwenzvimbo dzine vanhu vakawanda kana nzira dzekutakura zvinhu kunowanzo wedzera kukosha kwezvivakwa munzvimbo dzakapoteredza. Izvi zvinobatsira varidzi vezvinhu asi zvinogona kuwedzera rendi uye kubvisa vagari vane mari shoma. Kana pasina mitemo yekudzivirira (semuenzaniso, dzimba dzinodhura, mitemo yekurenda, kana mitemo yedzimba dzinobatanidza), kutakurwa kwezvinhu, uko kunofanirwa kupa mukana wekupinda, panzvimbo pezvo kunosundira mapoka evanotambura kure, zvichiita kuti zviomere kuwana nzvimbo dzedzidzo nedzemabasa.
Zviyero zvehunhu hwemurume nemukadzi, kuremara uye kuchengetedzeka
Maitiro evanhu ekufambisa anosimbisa kuti kufamba-famba kwakasiyana kune wese munhu. Semuenzaniso, vakadzi vanowanzoita nzendo dze "mabasa akawanda" (rwendo rwekutenderera): kutora vana, kutenga, kushanda, uye kutarisira mhuri - izvo zvinoda nzira dzinochinjika uye dzakachengeteka. Kana kutakurwa kwevanhu vose kusina kuchengetedzeka kubva mukushungurudzwa kana kusina chiedza chakanyanya uye kutarisirwa, vakadzi vanogona kuderedza maawa ekufamba, kuramba kushanda husiku, kana kusarudza nzira dzinodhura zvakanyanya kuti vachengetedzeke. Izvi zvine chekuita zvakananga nemikana yebasa uye rusununguko rwezvehupfumi.
Kune vanhu vakaremara, kupinda muvanhu kwakakosha. Nzira dzekufamba netsoka dzakatyoka, nzvimbo dzemabhazi dzisina nzvimbo dzekupaka, mabhazi asina nzvimbo dzevane mavhiri ekufambisa, kana ruzivo rusina mwero wekusvika kunoita kuti kufamba-famba kutsamire parubatsiro rwevamwe. Kuvimba uku kunoderedza kuzvitonga uye kunoderedza mikana yekutora chikamu chakazara mudzidzo nemabasa, nokudaro zvichikanganisa kufamba-famba kwevanhu.
Kuchengetedzeka kunokanganisawo vakwegura nevana. Kufamba daro kusvika pazviteshi zvemabhazi, kuvapo kwenzvimbo dzinoyambuka mabhazi, uye kumhanya kwemotokari zvinoratidza kana mapoka evasina dziviriro achigona kufamba ega. Maguta anotarisana nemotokari anowanzorega kufamba netsoka nemabhasikoro, zvichiita kuti nzvimbo dzeveruzhinji dzive dzevaya vanokwanisa kutenga mota chete.
Kutakurwa kwevanhu vose senzira yekuenzanisa mikana
Kutakurwa kwevanhu kunodhura, kwakabatana, uye kwakavimbika kunogona kuva injini yekuenzana. Kana mabhazi, zvitima, uye kutakurwa kwevanhu vakasununguka zvakabatana zvakanaka, nharaunda dzakaderera hadzina kushaikwa mukana wekudzidza, hutano, uye misika yemabasa. Mari dzinobhadharwa zvakanaka—kunyangwe rubatsiro rwevanhu vanotambura—dzinobatsira kuderedza “mutoro wekutakura” pamari dzemhuri. Mhuri zhinji dzine mari shoma dzinoshandisa chikamu chikuru chemari yadzo yezuva nezuva; kana chikamu ichocho chikaderedzwa, mari inogona kuendeswa kune zvekudya, dzidzo, kana mari yebhizinesi.
Kubatanidzwa kwepakati pezviitiko zvakakoshawo. Maitiro anoita kuti kufamba kuve nyore—kuburikidza netikiti rimwe chete, purogiramu dzakafanana, uye kumira zviri nyore—anoderedza mari yekufamba uye kushushikana. Saka, kutakura hakungobatsiri vanhu kusvika ikoko chete asiwo kunovandudza hupenyu hwavo. Nguva inochengetwa inogona kushandiswa pakudzidza, kuzvipira kushanda maawa ekuwedzera, kana kutarisira mhuri, zvese izvi zvinobatsira pakuvandudza chinzvimbo chevanhu munharaunda.
Basa remutemo: kururamisira vanhu vanofamba-famba uye kodzero yekuva muguta
Mukutaura nezvemagariro evanhu mumaguta, kutakurwa kwakabatana ne "kodzero yeguta": kodzero yemugari wese yekuwana zviwanikwa zvakaenzana muguta. Mitemo yekufambisa yakaenzana inopfuura kuvaka zvivakwa zvikuru, asi inoisa pamberi zvinodiwa nekufamba kwevanhu vari munjodzi. Nheyo yeruramisiro yekufamba inoda kuongororwa: ndivanaani vanobatsirwa nechirongwa ichi? Bhajeti iri rakaiswa zvakanyanya kumigwagwa here kana kutakurwa kwevanhu vose? Nzira dzevanofamba netsoka nemabhasikoro dziripo here? Mari yekubhadhara inoenderana nemitengo yakaderera here?
Maitiro emutemo anofanirawo kufunga nezvemigumisiro yenguva refu. Kubudirira kunotungamira kufambiswa kwenzvimbo (TOD) kunogona kuva mhinduro kana kunosanganisira dzimba dzinodhura zviri pedyo nezviteshi, nzvimbo dzinobatanidza veruzhinji, uye dziviriro yevagari vepo kudzivirira kutama. Pasina matanho aya, maTOD anogona kuva nzvimbo dzepamusoro dzinongowanikwa chete nevanhu vepamusoro-soro.
Mhedziso
Ruzivo rwezvemagariro evanhu nezvekufambisa runotibatsira kunzwisisa kuti kufamba hakusi nyaya yehunyanzvi chete, asi maitiro evanhu anoumba kusaenzana uye mikana. Kufambisa kunogona kuvhura mikova yedzidzo, mabasa, uye masocial network, zvichikurudzira kufamba kwevanhu. Zvisinei, kufambisa kunogonawo kugadzira zvipingamupinyi: mitengo yakakwira, nguva refu yekufamba, kusachengeteka, uye kusasvikika kunoita kuti mamwe mapoka ave munzvimbo imwechete yemagariro kwezvizvarwa.
Saka, kuvandudza kutakurwa kunoreva kuvandudza mamiriro emikana munharaunda. Kutakurwa kwevanhu kwakaenzana, kwakachengeteka, uye kwakabatana hakungoderedzi kuzara kwevanhu chete asiwo kunowedzera mikana yehupenyu. Pakupedzisira, guta rakanaka harisi iro rinoita kuti mota dzifambe nekukurumidza, asi iro rinobvumira vagari varo vese—pasinei nekirasi, murume kana mukadzi, zera, kana kugona kwavo—kufamba uye kubudirira zvakaenzana.
