එක්සත් ජනපදයේ වහල්භාවයේ ඉතිහාසය

එක්සත් ජනපදයේ වහල්භාවයේ ඉතිහාසය: ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා

වහල්භාවය යනු මිනිස් ඉතිහාසයේ අඳුරුතම පරිච්ඡේදවලින් එකකි. එක්සත් ජනපදයේ, වහල්භාවයේ භාවිතය සියවස් දෙකකට වැඩි කාලයක් පැවති අතර එය ජාතියට ගැඹුරු හා සංකීර්ණ උරුමයක් ඉතිරි කළේය. මෙම ලිපියේ අරමුණ වන්නේ එක්සත් ජනපදයේ වහල්භාවයේ ඉතිහාසය එහි ආරම්භයේ සිට සිවිල් යුද්ධයෙන් පසු එය අහෝසි කිරීම දක්වා ගෙනහැර දැක්වීමයි.

ඇමරිකානු භූමියේ වහල්භාවයේ ආරම්භය
යුරෝපීය ගවේෂකයන්ගේ පැමිණීමෙන් පසු, 16 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ඇමරිකාවේ වහල්භාවය ආරම්භ විය. 1619 දී, ඉංග්‍රීසි නෞකාවක් පළමු අප්‍රිකානුවන් 20 දෙනා වර්ජිනියාවේ ජේම්ස්ටවුන් වෙත ගෙන එන ලදී. මෙය උතුරු ඇමරිකාවේ ඉංග්‍රීසි යටත් විජිතවල වහල්භාවයේ නිල ආරම්භය සනිටුහන් කළේය.

ඒ කාලයේ වහල්භාවය දුර්වල ලෙස නියාමනය කර තිබූ අතර එහි ආකාර සාපේක්ෂව සීමිත විය. සමහර වහලුන්ට යම් කාලයක් (ගිවිසුම්ගත වහල්භාවය) වැඩ කිරීමෙන් පසු නිදහස ලබා ගත හැකි විය. කෙසේ වෙතත්, කාලය ගෙවී යත්ම සහ කපු සහ දුම්කොළ වැනි කෘෂිකාර්මික කර්මාන්තය වර්ධනය වූ විට, ලාභ සහ අසීමිත ශ්‍රමය සඳහා ඇති ඉල්ලුම වේගයෙන් වැඩි විය. මෙය එක්සත් ජනපදයේ වහල්භාවයේ ප්‍රධාන වෙනසක් ඇති කළේය.

වහල් නීති සහ ආයතන බලාත්මක කිරීම
17 වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, ඇමරිකානු යටත් විජිත වහල්භාවය තවදුරටත් නීතිගත කර ආයතනගත කරන නීති සම්මත කළේය. වර්ජිනියාවේ, 1662 දී, නව නීතියක් මගින් පුද්ගලයෙකුගේ නිදහස හෝ වහල්භාවය තීරණය වන්නේ ඔවුන්ගේ මවගේ තත්ත්වය අනුව බව නියම කරන ලදී. මෙයින් අදහස් කළේ වහල් මව්වරුන්ට උපදින දරුවන් ස්වයංක්‍රීයව වහලුන් බවට පත්වන අතර එමඟින් පාරම්පරික වහල්භාවයේ චක්‍රයක් නිර්මාණය වන බවයි.

දකුණු ප්‍රාන්ත එක්සත් ජනපදයේ විශාලතම වහල් මධ්‍යස්ථානය බවට පත්විය. කපු කර්මාන්තයේ දියුණුවත් සමඟ, විශේෂයෙන් 1793 දී එලි විට්නි විසින් කපු ජින් සොයා ගැනීමෙන් පසුව, වහල් ශ්‍රමය සඳහා ඇති ඉල්ලුම ඉහළ ගියේය. 19 වන සියවසේ මුල් භාගය වන විට, අප්‍රිකානුවන් සහ අප්‍රිකානු පරම්පරාවෙන් පැවත එන පුද්ගලයින් මිලියනයකට වඩා දකුණ පුරා වතුකරයේ වැඩ කිරීමට බල කෙරුනි.

තව කියවන්න  ඉන්දුනීසියානු නිදහස් යුද්ධයේ වැදගත් පුද්ගලයින්

වහලුන්ගේ ජීවිතය
එක්සත් ජනපදයේ වහලුන්ගේ ජීවිතය කටුක හා අමානුෂික විය. කිසිදු අයිතිවාසිකමක් හෝ නිදහසක් නොමැතිව වතුකරයේ දිගු වේලාවක් වැඩ කිරීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි. තවද, දැඩි ශාරීරික දඬුවම් බොහෝ විට පාලන මාධ්‍යයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. වහලුන්ට නීතිමය අයිතිවාසිකම් ද නොතිබූ අතර අතිශයින්ම සීමා සහිත තත්වයන් යටතේ ජීවත් වීමට බල කෙරුනි.

වහල් පවුල්වල ජීවිත ද නිරන්තර අවිනිශ්චිතතාවයකින් යුක්ත විය. ස්වාමිපුරුෂයන්, භාර්යාවන් සහ දරුවන් විවිධ අයිතිකරුවන්ට විකිණිය හැකි වහල් වෙළඳාම හේතුවෙන් පවුල් බොහෝ විට වෙන් විය.

අරගලය සහ ප්‍රතිරෝධය
අසාමාන්‍ය පීඩනයක් අත්විඳිමින් සිටියද, වහලුන් නිහඬව සිටියේ නැත. ඔවුන් වැඩ මෙවලම් කඩාකප්පල් කිරීමේ සිට පලා යාම දක්වා සන්නද්ධ කැරැල්ල දක්වා විවිධ ආකාරයේ ප්‍රතිරෝධයන්හි නිරත විය. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වහල් කැරැල්ලක් වූයේ 1831 දී වර්ජිනියාවේ නැට් ටර්නර්ගේ කැරැල්ලයි. වහලෙකු සහ ප්‍රසිද්ධ අධ්‍යාත්මික නායකයෙකු වූ ටර්නර්, වැටලීමකදී වහලුන් කණ්ඩායමක් මෙහෙයවූ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සුදු ජාතිකයින් 60 ක් පමණ මිය ගියහ. අවාසනාවකට මෙන්, කැරැල්ල මර්දනය කරන ලද අතර නැට් ටර්නර් මරා දමන ලදී.

ඊට අමතරව, භූගත දුම්රිය මාර්ගය වැනි සංවිධාන සහ ජාල වහලුන්ට උතුරු ප්‍රාන්තවලට හෝ කැනඩාවට පලා යාමට උපකාර කළේය. පලාගිය බොහෝ වහලුන් සඳහා මාර්ගෝපදේශකයෙකු සහ මාර්ගෝපදේශකයෙකු ලෙස සේවය කළ හිටපු වහලෙකු වූ හැරියට් ටබ්මන් වැනි පුද්ගලයින් මෙම ජාල තුළ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ.

තව කියවන්න  අන්තර්ජාලයේ ආරම්භය සහ සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය

වහල් විරෝධී ව්‍යාපාරය
19 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, වහල්භාවයට එරෙහි අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරය වේගවත් වීමට පටන් ගත්තේය. එහි ආධාරකරුවන් බොහෝ දෙනෙක් වහල්භාවය මාරාන්තික පාපයක් යැයි විශ්වාස කළ ක්වේකර්වරු වූහ. එහි ප්‍රමුඛ චරිතයක් වූයේ 1831 දී "ද ලිබරේටර්" නම් අහෝසි කිරීමේ පුවත්පත ප්‍රකාශයට පත් කළ විලියම් ලොයිඩ් ගැරිසන් ය.

වහල්භාවය සීමා කිරීම සඳහා විවිධ නීති සම්පාදනය කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, 1807 වහල් වෙළඳ පනත මගින් එක්සත් ජනපදයට වහලුන් ආනයනය කිරීම තහනම් කරන ලදී. එසේ තිබියදීත්, රට තුළ වහල්භාවයේ පුරුද්ද දිගටම පැවතුනි.

සිවිල් යුද්ධයට තුඩු දෙන ආතතීන්
කාලයත් සමඟ, වහල්භාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ඇමරිකානු දේශපාලනය තුළ වඩ වඩාත් ප්‍රමුඛ වූ අතර, වේගයෙන් කාර්මිකකරණය වන උතුරු ප්‍රාන්ත සහ වහල්භාවය මත පදනම් වූ කෘෂිකර්මාන්තය මත යැපෙන දකුණු ප්‍රාන්ත අතර ආතතීන් අවුලුවාලීය. මෙම ගැටුම සිදුවීම් මාලාවක් තුළ ස්ඵටිකීකරණය විය, 1820 මිසූරි සම්මුතියේ සිට, නව ප්‍රාන්තවලට වහල්භාවයට පත් විය යුතුද නැතහොත් නිදහස්ද යන්න තීරණය කිරීමට සිදු විය, 1857 ඩ්‍රෙඩ් ස්කොට් නඩුව දක්වා, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය වහල්භාවයට පත් වූවත් නිදහස් වූවත් අප්‍රිකානු ඇමරිකානුවන්ට පුරවැසියන් විය නොහැකි බවට තීන්දු කළේය.

ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධය සහ වහල්භාවයේ අවසානය
මෙම නොවැළැක්විය හැකි ආතතීන් අවසානයේ 1861 දී ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධය දක්වා පුපුරා ගියේය, ඒබ්‍රහම් ලින්කන් ජනාධිපති ලෙස තේරී පත් වූ පසු සහ දකුණු ප්‍රාන්ත කිහිපයක් සංගමයෙන් වෙන්වීමට ඡන්දය දුන් පසු. යුද්ධය 1865 දක්වා පැවති අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දෙපාර්ශ්වයේම ලක්ෂ සංඛ්‍යාත පිරිසක් මිය ගියහ.

1863 ජනවාරි 1 වන දින, ජනාධිපති ලින්කන් විසින් විමුක්ති ප්‍රකාශනය නිකුත් කරමින්, කැරලිකාර ප්‍රාන්තවල වහල්භාවයේ සිටි සියලුම ජනතාව නිදහස් කරන ලදී. මෙම ප්‍රකාශය සියලු වහලුන් වහාම නිදහස් නොකළද, එය වහල්භාවය අවසන් කිරීම සඳහා වැදගත් සංකේතාත්මක පියවරක් විය.

තව කියවන්න  අබිං යුද්ධ පිළිබඳ මතභේදය

අවසානයේ, 1865 ජනවාරි 31 වන දින, එක්සත් ජනපදය පුරා වහල්භාවය නිල වශයෙන් අහෝසි කරමින්, දහතුන්වන සංශෝධනය කොංග්‍රසය විසින් අනුමත කරන ලදී. මේ අනුව, සිවිල් යුද්ධයේ අවසානය රට තුළ වහල්භාවයේ නිල භාවිතයේ අවසානය ද සනිටුහන් කළේය.

වහල්භාවයේ උරුමය
වහල්භාවය නිල වශයෙන් අහෝසි කරනු ලැබුවද, එහි බලපෑම අද දක්වාම දැනේ. විමුක්තියෙන් පසු, බොහෝ හිටපු වහලුන් සහ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් දැඩි දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් වූ අතර වාර්ගික වෙනස්කම්වලට මුහුණ දීමට දිගටම සිදුවිය.

සිවිල් යුද්ධයෙන් පසු ප්‍රතිසංස්කරණ යුගය විවිධ වැඩසටහන් සහ නීති හරහා හිටපු වහලුන් සමාජයට ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් සමාජීය හා දේශපාලනික වශයෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රතිරෝධයකට ද මුහුණ දුන්නේය. කු ක්ලක්ස් ක්ලැන් වැනි සංවිධාන මතුවී සුදු ආධිපත්‍යය පවත්වා ගැනීම සඳහා ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කළහ.

20 වන සියවසේදී, අප්‍රිකානු ඇමරිකානුවන්ට සමානාත්මතාවය සහ යුක්තිය සඳහා සටන් කිරීම සඳහා සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරය මතු විය. මාටින් ලූතර් කිං ජූනියර් වැනි පුද්ගලයින් සහ තවත් බොහෝ අය වහල්භාවයේ යුගයේ මුල් බැසගත් පද්ධතිමය අසාධාරණකම් බිඳ දැමීමේ පුරෝගාමීන් වූහ.

වසා දැමීම
එක්සත් ජනපදයේ වහල්භාවයේ ඉතිහාසය දුක් වේදනා සහ පීඩනය පිළිබඳ කතාවක් වන අතර එය ප්‍රතිරෝධය, ධෛර්යය සහ බලාපොරොත්තුව ද වේ. එය ගැඹුරු පරාවර්තනයක් සහ විවේචනාත්මක අවබෝධයක් අවශ්‍ය වන සංකීර්ණ උරුමයකි. ඇමරිකානු ඉතිහාසයේ මෙම අඳුරු පරිච්ඡේදය අධ්‍යයනය කිරීම සහ අවබෝධ කර ගැනීම සියලු පුරවැසියන් සඳහා සංහිඳියාව සහ යුක්තිය කරා යන තීරණාත්මක පියවරකි.

අදහස අත්හැර