නෙල්සන් මැන්ඩෙලාගේ වර්ණභේදවාදයට එරෙහි අරගලය

වර්ණභේදවාදයට එරෙහි නෙල්සන් මැන්ඩෙලාගේ අරගලය

දකුණු අප්‍රිකාවේ වාර්ගික වෙනස්කම් කිරීමේ ක්‍රමයක් වන වර්ණභේදවාදයට එරෙහි සටන සඳහා ප්‍රසිද්ධ ගෝලීය නිරූපකයෙකු වන්නේ නෙල්සන් මැන්ඩෙලා ය. ඔහුගේ ජීවිතය අභියෝග, කැපකිරීම් සහ මනුෂ්‍යත්වය සහ යුක්තිය සඳහා කැපවීමෙන් පිරී තිබුණි. මෙම ලිපියෙන්, වර්ණභේදවාදයට එරෙහි මැන්ඩෙලාගේ සටන සහ ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය දකුණු අප්‍රිකාව සහ ලෝකය පරිවර්තනය කළ ආකාරය පිළිබඳව අපි ගැඹුරින් සොයා බලමු.

වර්ණභේදවාදයේ පසුබිම

1948 සිට 1990 දශකයේ මුල් භාගය දක්වා දකුණු අප්‍රිකාවේ පැවති වර්ණභේදවාදය යනු ජාතිය අනුව මිනිසුන් වෙන් කරන ලද නීති පද්ධතියකි. මෙම ක්‍රමය සුදු ජාතිකයින් කළු, ආසියානු සහ මිශ්‍ර-වාර්ගික ජනතාවට වඩා ඉහළින් තබා ඇති අතර, ඔවුන්ට සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ජනගහනයෙන් බහුතරයක් වූ කළු ජාතිකයින් පීඩනය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ විවිධ ආකාරයේ ක්‍රමානුකූල වෙනස්කම් කිරීම් අත්විඳ ඇත. සුදු ජාතිකයින්ට සමාන පොදු පහසුකම් සඳහා ඔවුන්ට ප්‍රවේශය අහිමි වූ අතර, අධ්‍යාපනය සහ සෞඛ්‍ය සේවා ක්ෂේත්‍රයේ අසමාන සැලකිල්ලක් ලැබුණු අතර, වෙන් කරන ලද, බොහෝ විට ජනාවාස කළ නොහැකි ප්‍රදේශවල ජීවත් වීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි.

මැන්ඩෙලාගේ අරගලයේ ආරම්භය

නෙල්සන් රොලිහ්ලාහ්ලා මැන්ඩෙලා 1918 ජූලි 18 වන දින දකුණු අප්‍රිකාවේ නැගෙනහිර කේප් කලාපයේ කුඩා ගම්මානයක් වන මුවෙසෝ හි උපත ලැබීය. රාජකීය තෙම්බු පවුලකින් පැමිණි මැන්ඩෙලා කුඩා කල සිටම වීරත්වය සහ යුක්තිය පිළිබඳ කථා වලට නිරාවරණය විය. ශාස්ත්‍රීය ක්ෂේත්‍රයට ඇතුළු වූ පසු, ඔහුට ෆෝට් හාරේ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් සහ පසුව විට්වෝටර්ස්‍රෑන්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් නීතිය හැදෑරීමට අවස්ථාව ලැබුණි.

1944 දී මැන්ඩෙලා දකුණු අප්‍රිකාවේ කළු ජාතිකයන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට කැප වූ සංවිධානයක් වන අප්‍රිකානු ජාතික කොංග්‍රසයට (ANC) සම්බන්ධ විය. යුක්තිය ඉල්ලා සිටින වඩාත් රැඩිකල් සහ බලගතු ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද ANC තරුණ සංගමය ද ඔහු සම-ආරම්භ කළේය.

තව කියවන්න  චීනයේ ක්විං රාජවංශය සහ ප්‍රතිසංස්කරණ යුගය

වර්ණභේදවාදයට එරෙහි ව්‍යාපාරය

1952 දී මැන්ඩෙලා සහ ඔලිවර් ටැම්බෝ දකුණු අප්‍රිකාවේ පළමු කළු නීති සමාගම විවෘත කළහ. අයුක්තියෙන් පීඩාවට පත් කළු ජාතිකයින්ට ඔවුන් අඩු වියදම් හෝ නොමිලේ නීති සේවා ලබා දුන්හ. එම වසරේම, වර්ණභේදවාදයේ අසාධාරණ නීතිවලට එරෙහිව මහා සිවිල් අකීකරු ක්‍රියාවන් ඇතුළත් වූ ඩිෆයින්ස් ව්‍යාපාරයේ ද මැන්ඩෙලා ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.

ඔහුගේ ක්‍රියාකාරීත්වයට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, වර්ණභේදවාදී රජය මැන්ඩෙලා වඩාත් බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය. 1956 අගභාගයේදී, මැන්ඩෙලා සහ තවත් ක්‍රියාකාරීන් 155 දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගෙන රාජද්‍රෝහී චෝදනාව මත නඩු පවරන ලදී. වසර ගණනාවක් පැවති දීර්ඝ නඩු විභාගයකින් පසු, මැන්ඩෙලා සහ ඔහුගේ සගයන් අවසානයේ 1961 දී නිදහස් කරන ලදී.

සන්නද්ධ අරගලය දෙසට: එම්කේ (උම්කොන්ටෝ අපි සිස්වේ)

වර්ණභේදවාදයට විරුද්ධ වීමට සාමකාමී උත්සාහයන් අසාර්ථක වීම නිසා මැන්ඩෙලාට වෙනස් උපාය මාර්ගයක් අවශ්‍ය බව ඒත්තු ගැන්වීය. 1961 දී මැන්ඩෙලා සහ ඒඑන්සී එක්ව "ජාතියේ හෙල්ලය" යන අර්ථය ඇති උම්කොන්ටෝ වී සිස්වේ (එම්කේ) නමින් හමුදා අංශයක් පිහිටුවන ලදී. මිනිස් ජීවිතවලට අනතුරක් නොකර රජයේ යටිතල පහසුකම් ඉලක්ක කර ගනිමින් කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියා මගින් වර්ණභේදවාදී පාලනයට එරෙහිව සටන් කිරීමේ අපේක්ෂාවෙන් එම්කේ දියත් කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, මෙම දේශපාලන ප්‍රචණ්ඩත්වය වැඩි කල් පැවතුනේ නැත, පසුව මැන්ඩෙලා වර්ණභේදවාදී පාලනය විසින් අත්අඩංගුවට ගැනීමේ ප්‍රධාන ඉලක්කයක් බවට පත්විය. 1962 දී, වැඩ වර්ජනයක් ඇති කිරීම සහ අවසරයකින් තොරව රට හැර යාම යන චෝදනා මත මැන්ඩෙලා අත්අඩංගුවට ගෙන වසර පහක සිර දඬුවමක් නියම කරන ලදී.

තව කියවන්න  පියුනික් යුද්ධවල වැදගත්කම

රිවෝනියා නඩු විභාගය සහ ජීවිතාන්තය දක්වා සිර දඬුවම්

1963 දී, ඔහුගේ සිර දඬුවම විඳිමින් සිටියදී, මැන්ඩෙලා සහ තවත් එම්කේ නායකයින් කිහිප දෙනෙකු රිවෝනියා නඩු විභාගය ලෙස හැඳින්වෙන නඩු විභාගයකට භාජනය කරන ලදී. කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියා, රජය පෙරලා දැමීමට කුමන්ත්‍රණය කිරීම සහ වෙනත් විවිධ කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට චෝදනා එල්ල විය. ඔහුගේ අවසාන අධිකරණ පෙනී සිටීමේදී, මැන්ඩෙලා බලවත් කතාවක් පැවැත්වූ අතර එය යුක්තිය සහ නිදහස පිළිබඳ වඩාත් ආශ්වාදජනක දේශනයක් ලෙස බොහෝ දෙනෙකු විසින් සිහිපත් කරන ලදී.

"මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මම මේ පරමාදර්ශය වෙනුවෙන් සටන් කළා. එය සැබෑ වෙනවා දකින්න මට ඕන. නමුත්, රජතුමනි, මට අවශ්‍ය නම්, මම මේ පරමාදර්ශය වෙනුවෙන් මැරෙන්න වුණත් සූදානම්," මැන්ඩෙලා පැවසීය.

මැන්ඩෙලා සහ තවත් විත්තිකරුවන් හත් දෙනෙකුට ජීවිතාන්තය දක්වා සිර දඬුවම් නියම කර කේප්ටවුන් වෙරළට ඔබ්බෙන් පිහිටි දුරස්ථ හා කටුක බන්ධනාගාරයක් වන රොබන් දූපතේ සිරගත කරන ලදී.

සිරගතව සිටි වසර ගණන

ඔහුගේ වසර 27ක සිර දඬුවම තුළ මැන්ඩෙලා කිසිදා සටන් කිරීම නතර කළේ නැත. ඔහුගේ හුදකලාව සහ බාහිර සම්බන්ධතා තහනම් කිරීම නොතකා, ඔහුගේ බලපෑම දිගටම වර්ධනය විය. මැන්ඩෙලා බොහෝ ලිපි ලිවූ අතර අනෙකුත් ක්‍රියාකාරීන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගත්තේය. ඔහු රජය සමඟ බොහෝ සාකච්ඡාවල ද නිරත වූ නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් ඔහුගේ යුක්තිය පිළිබඳ මූලධර්මවලින් බැහැර වූයේ නැත. සිරගත කිරීම ඔහුගේ ආත්මය හීන කළේ නැත; ඒ වෙනුවට, ඔහු වර්ණභේදවාදයට එරෙහි ප්‍රතිරෝධයේ ගෝලීය සංකේතයක් බවට පත්විය.

නිදහස සහ වර්ණභේදවාදයේ අවසානය

1980 ගණන්වල අගභාගයේදී, වර්ණභේදවාදී රජයට එරෙහිව දේශීය හා ජාත්‍යන්තර පීඩනය තීව්‍ර විය. ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාවගේ ආර්ථික හා සංස්කෘතික වර්ජනයට අමතරව, දකුණු අප්‍රිකානු ජනතාවගේ අභ්‍යන්තර පීඩනය ද වර්ධනය විය. 1990 දී, ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා වූ පියවරක කොටසක් ලෙස, එවකට දකුණු අප්‍රිකානු ජනාධිපති එෆ්.ඩබ්ලිව්. ඩි ක්ලර්ක් මැන්ඩෙලා කොන්දේසි විරහිතව නිදහස් කිරීමට නියෝග කළේය.

තව කියවන්න  සිංගසාරි ඉතිහාසය සහ එහි උරුමය

නිදහස ලැබීමෙන් පසු මැන්ඩෙලා පළිගැනීමේ ආශාවක් නොපෙන්වීය. ඒ වෙනුවට, බෙදී ගිය ජාතියක් එක්සත් කිරීම සඳහා ඔහු සංහිඳියාවේ සහ සංවාදයේ මාවතක් තෝරා ගත්තේය. 1993 දී, වර්ණභේදවාදය සාමකාමීව අවසන් කිරීමට ගත් උත්සාහයන් වෙනුවෙන් මැන්ඩෙලා සහ ඩි ක්ලර්ක් නොබෙල් සාම ත්‍යාගය බෙදා ගත්හ.

ජනාධිපති ධුර කාලය සහ උරුමය

1994 දී, දකුණු අප්‍රිකාවේ පැවති පළමු නිදහස් මැතිවරණයේදී නෙල්සන් මැන්ඩෙලා ජනාධිපති ලෙස තේරී පත් විය. ඔහුගේ ධුර කාලය වර්ණභේදවාදයේ අවසානය පමණක් නොව, වර්ණභේදවාදය විසින් ඉතිරි කරන ලද ආර්ථික හා සමාජීය අසමානතාවයන් විසඳීම අරමුණු කරගත් බොහෝ වැඩසටහන් දියත් කිරීම ද සනිටුහන් කළේය. මැන්ඩෙලා ජාතික සංහිඳියාව, සමාජ සාධාරණත්වය සහ සංවර්ධනය ප්‍රවර්ධනය කළේය.

එක් ධූර කාලයකින් පසු, මැන්ඩෙලා නැවත තේරී පත්වීමට අකමැති වූ අතර නව පරම්පරාවකට නායකත්වය භාර දුන්නේය. 2013 දෙසැම්බර් 5 වන දින මිය යන තෙක් ඔහු විවිධ මානුෂීය කටයුතුවල ක්‍රියාකාරීව සිටියේය.

නිගමනය

නෙල්සන් මැන්ඩෙලාගේ වර්ණභේදවාදයට එරෙහි සටන, තම ජනතාව වෙනුවෙන් පමණක් නොව මුළු මිනිස් සංහතිය වෙනුවෙන්ම සටන් කළ නායකයෙකුගේ නොසැලෙන බව, ධෛර්යය සහ ප්‍රඥාව පිළිබිඹු කළේය. ඔහුගේ තරුණ වියේ සිට මහලු විය දක්වා, අතිමහත් දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද, එක් පුද්ගලයෙකුට විශාල වෙනසක් කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට උදාහරණයක් මැන්ඩෙලා සැපයීය. ඔහුගේ උරුමය දකුණු අප්‍රිකාවේ පමණක් නොව, වඩාත් සාධාරණ හා සමාන ලෝකයක් සඳහා ආශා කරන අයගේ හදවත් සහ මනසෙහි ද පවතී.

අදහස අත්හැර