සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් සහ මනෝ විශ්ලේෂණය
පෙන්ඩහුලුවන්
සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් යනු මනෝවිද්යාව සහ මනෝ විශ්ලේෂණ ඉතිහාසයේ වැදගත්ම චරිතයකි. 1856 මැයි 6 වන දින මොරාවියාවේ (දැන් ප්රිබෝර්, චෙක් ජනරජය) ෆ්රයිබර්ග් හි උපත ලැබූ ෆ්රොයිඩ් ස්නායු විශේෂඥයෙකු වූ අතර මිනිස් මනස සහ හැසිරීම තේරුම් ගැනීම සඳහා විප්ලවීය ප්රවේශයක් වන මනෝ විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘවරයා විය. මෙම ලිපියෙන් ෆ්රොයිඩ්ගේ ජීවිතය, ඔහුගේ න්යායේ වර්ධනය සහ මනෝ විශ්ලේෂණයේ බලපෑම සහ විවේචනය සාකච්ඡා කරනු ඇත.
ෆ්රොයිඩ්ගේ ජීවිතය සහ අධ්යාපනය
ෆ්රොයිඩ් මධ්යම පාන්තික යුදෙව් පවුලක උපත ලැබීය. ඔහුගේ නව යොවුන් වියේදී ඔහුගේ පවුල ඔස්ට්රියාවේ වියානා වෙත සංක්රමණය වූ අතර එහිදී ෆ්රොයිඩ් ඔහුගේ ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ගත කළේය. ඉතා බුද්ධිමත් ශිෂ්යයෙකු ලෙස ප්රසිද්ධ ෆ්රොයිඩ් 1873 දී වියානා විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්ය පීඨයට ඇතුළත් වූ අතර 1881 දී ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ගත්තේය.
වෛද්ය අධ්යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, ෆ්රොයිඩ් වියානාහි විවිධ රෝහල්වල, විශේෂයෙන් මහ රෝහලේ සේවය කළ අතර, එහිදී ඔහු දක්ෂ ස්නායු විශේෂඥයෙකු ලෙස කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය. ස්නායු ආබාධවලින් පෙළෙන රෝගීන් සමඟ ඔහු කළ සේවය ශාරීරික ආබාධවල මානසික මූලාරම්භය පිළිබඳ ඔහුගේ උනන්දුව වැඩි වීමට හේතු විය.
මනෝ විශ්ලේෂණයේ වර්ධනය
මනෝ විශ්ලේෂණයේ ආරම්භය ෆ්රොයිඩ් වෛද්ය වෘත්තිකයෙකු ලෙස ගත කළ මුල් වසර දක්වා දිව යයි. ෆ්රොයිඩ් විශ්වාස කළේ ඔහුගේ රෝගීන්ගේ බොහෝ මානසික ආබාධ ඇති වූයේ අවිඥානය තුළ සැඟවී ඇති ගැටුම් සහ කම්පන වලින් බවයි. මෙම න්යාය එකල පැවති සාම්ප්රදායික දෘෂ්ටියෙන් බිඳී ගිය අතර, එය අවධාරණය කළේ සියලුම මානසික ආබාධවලට භෞතික විද්යාත්මක හේතු ඇති බවයි.
ෆ්රොයිඩ්ට මෝහනය හඳුන්වා දුන්නේ ජීන්-මාටින් චාර්කොට් සහ ජෝසෆ් බෲයර් විසිනි, ඔවුන් එය හිස්ටීරියාවට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කළහ. කෙසේ වෙතත්, ෆ්රොයිඩ් අවසානයේ ඔහුගේම, අඩු කාලයක් ගතවන සහ වඩාත් ඵලදායී තාක්ෂණයක් වර්ධනය කළේය: නිදහස් ඇසුර. මෙම ක්රමය හරහා, රෝගීන් තම මනසට එන ඕනෑම දෙයක් ගැන නිදහසේ කතා කළ අතර, ෆ්රොයිඩ්ට අවිඥානික චින්තන රටා සහ අභ්යන්තර ගැටුම් හඳුනා ගැනීමට ඉඩ සැලසීය.
පෞරුෂ ව්යුහය
ෆ්රොයිඩ් මනෝවිද්යාවට කළ ශ්රේෂ්ඨතම දායකත්වයක් වූයේ ඔහුගේ පෞරුෂ ව්යුහය පිළිබඳ න්යාය වන අතර එය ප්රධාන සංරචක තුනකට බෙදා ඇත: Id, Ego සහ Superego.
1. හැඳුනුම්පත: සතුට පිළිබඳ මූලධර්මය මත ක්රියාත්මක වන මිනිස් පෞරුෂයේ ප්රාථමික අංගය මෙයයි. යථාර්ථය හෝ සදාචාරය නොසලකා මූලික අවශ්යතා සහ සහජ බුද්ධිය වහාම තෘප්තිමත් කිරීමට හැඳුනුම්පත අපව පොළඹවයි.
2. ආත්මාර්ථකාමිත්වය: ඉද් සහ බාහිර යථාර්ථය අතර මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස ක්රියා කරයි. ඉද්ගේ ආශාවන් යථාර්ථවාදී ආකාරයකින් සහ සමාජ සම්මතයන්ට අනුකූලව තෘප්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කරමින්, ඉද්ගේ ආශාවන් යථාර්ථවාදී මූලධර්මය මත ක්රියාත්මක වේ.
3. සුපර් ඊගෝ: දෙමාපියන් සහ සමාජය විසින් අභ්යන්තරීකරණය කරන ලද සදාචාරාත්මක සහ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් අඩංගු වේ. සුපර් ඊගෝව ඉහළ සදාචාරාත්මක ප්රමිතීන් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, බොහෝ විට හැඳුනුම්පතේ ආශාවන්ට පටහැනිව.
ෆ්රොයිඩ්ට අනුව, මෙම සංරචක තුන අතර ආතතිය සහ ගැටුම බොහෝ මිනිස් හැසිරීම් වල පදනම වේ. මෙම ගැටුම බොහෝ විට නොදැනුවත්වම සිදුවන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස සිහින, දිව ලිස්සා යාම සහ ස්නායු රෝග ලක්ෂණ වැනි විවිධ මානසික ප්රකාශනයන් ඇති වේ.
මනෝලිංගික අවධීන්
ෆ්රොයිඩ් මනෝලිංගික සංවර්ධනය පිළිබඳ න්යායක් ද වර්ධනය කළ අතර, එමඟින් ළමා අත්දැකීම් පසුකාලීන පෞරුෂත්වයේ සහ හැසිරීම් වර්ධනයේ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව අවධාරණය කළේය. ඔහු මෙම සංවර්ධනය අදියර පහකට බෙදා ඇත:
1. මුඛ අවධිය (මාස 0-18): ප්රධාන අවධානය යොමු වන්නේ මුඛය කෙරෙහි වන අතර, උරා බීම සහ සපා කෑම වැනි ක්රියාකාරකම් තුළින් තෘප්තිය ලබා ගනී.
2. ගුද අවධිය (මාස 18 - අවුරුදු 3): ශරීරයෙන් බැහැර කිරීම පාලනය කිරීම සහ මුදා හැරීම සම්බන්ධ තෘප්තිය.
3. ලිංගේන්ද්රිය අවධිය (අවුරුදු 3-6): දරුවන් තම ලිංගික අවයව ගැන දැනුවත් වන අතර විරුද්ධ ලිංගයේ දෙමව්පියන් (ඊඩිපස්/ඉලෙක්ට්රා සංකීර්ණය) කෙරෙහි දැඩි කැමැත්තක් දක්වයි.
4. ප්රමාද අවධිය (අවුරුදු 6 - වැඩිවිය පැමිණීම): මෙම කාල පරිච්ඡේදය ලිංගික ආශාවන්හි සාපේක්ෂ නිද්රාශීලී බව සහ සමාජීය හා බුද්ධිමය සංවර්ධනය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
5. ලිංගික අවධිය (වැඩිවිය පැමිණීම සහ ඉන් ඔබ්බට): ලිංගික ශක්තිය නැවත අවදි කර විෂමලිංගික සබඳතා දෙසට යොමු කෙරේ.
මෙම සෑම අදියරකදීම පැන නගින ගැටුම් සතුටුදායක ලෙස විසඳා නොගතහොත්, පුද්ගලයෙකුට "හිරවී" හෝ ඔවුන්ගේ අනාගත පෞරුෂයට බලපාන සවි කිරීම් අත්විඳිය හැකි බව ෆ්රොයිඩ් තර්ක කළේය.
මනෝවිශ්ලේෂණ චිකිත්සක ක්රම
මනෝවිශ්ලේෂණ චිකිත්සාව අරමුණු කරන්නේ අවිඥානය තුළ සැඟවී ඇති අභ්යන්තර ගැටුම් සහ කම්පන අනාවරණය කර විසඳීමයි. ෆ්රොයිඩ් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් විසින් භාවිතා කරන ලද ප්රධාන ශිල්පීය ක්රම අතරට:
1. නිදහස් ඇසුර: රෝගීන්ට ඔවුන්ගේ මනසට එන ඕනෑම දෙයක් ගැන කතා කිරීමට ඉල්ලා සිටී. මෙම ක්රියාවලිය හරහා, චිකිත්සකයින්ට රෝගීන්ට අවිඥානික චින්තන රටා හඳුනා ගැනීමට උපකාර කළ හැකිය.
2. සිහින විශ්ලේෂණය: සිහින යනු යටි සිතට පිවිසෙන දොරටුවක් බවත් ඒවා සැඟවුණු ආශාවන් සහ ගැටුම් හෙළි කළ හැකි බවත් ෆ්රොයිඩ් විශ්වාස කළේය.
3. මාරු කිරීම: මෙයට රෝගියා තම ජීවිතයේ අනෙකුත් සැලකිය යුතු පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඇති හැඟීම් පිළිබිඹු කරන හැඟීම් චිකිත්සකවරයා කෙරෙහි ප්රක්ෂේපණය කිරීම ඇතුළත් වේ. මාරු කිරීම සැකසීමෙන් අභ්යන්තර ගැටුම් වඩාත් පහසුවෙන් විසඳා ගත හැකිය.
බලපෑම සහ විවේචනය
මනෝවිද්යාව සහ ඒ ආශ්රිත ක්ෂේත්ර කෙරෙහි ෆ්රොයිඩ්ගේ බලපෑම ගැඹුරු ය. ඔහුගේ න්යායන් අප පෞරුෂය, ළමා සංවර්ධනය සහ මනෝවිද්යාත්මක චිකිත්සාව තේරුම් ගන්නා ආකාරය කෙරෙහි බලපෑම් කළේය. ආරක්ෂක යාන්ත්රණ, මර්දනය සහ අවිඥානය වැනි සංකල්ප නූතන මනෝවිද්යාවේ සහ ජනප්රිය සංස්කෘතියේ අනිවාර්ය අංග බවට පත්ව ඇත.
කෙසේ වෙතත්, ෆ්රොයිඩ්ට ද බොහෝ විවේචන එල්ල විය. මෙම විවේචනය සාමාන්යයෙන් ප්රධාන කරුණු කිහිපයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය:
1. ආනුභවික සාක්ෂි නොමැතිකම: බොහෝ න්යායන් විද්යාත්මකව පරීක්ෂා කිරීමට අපහසු හෝ කළ නොහැකි ය.
2. ආත්මීයත්වය: සිහින විශ්ලේෂණය සහ නිදහස් සම්බන්ධතා ශිල්පීය ක්රම ඉතා ආත්මීය වන අතර, චිකිත්සක ප්රතිඵල චිකිත්සකයාගේ අර්ථ නිරූපණය මත රඳා පවතී.
3. ස්ත්රී පුරුෂ භේදය: ෆ්රොයිඩ්ගේ සමහර න්යායන්, විශේෂයෙන් මනෝලිංගික සංවර්ධනයට අදාළ ඒවා, කාන්තාවන්ට එරෙහිව පක්ෂග්රාහී ලෙස සැලකේ.
නිගමනය
සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් යනු මනෝවිද්යාව සහ මනෝ විශ්ලේෂණ ඉතිහාසයේ ස්මාරක චරිතයකි. ඔහුගේ න්යායන් මතභේදාත්මක සහ බොහෝ විට විවාදයට භාජනය වුවද, අප මිනිස් මනස තේරුම් ගන්නා ආකාරය කෙරෙහි ඒවායේ බලපෑම අධිතක්සේරු කළ නොහැක. මනෝ විශ්ලේෂණය මානසික සෞඛ්ය සහ මානසික ආබාධ සඳහා වඩාත් ගැඹුරු ප්රවේශයකට දොර විවර කළ අතර, බොහෝ විවේචන සහ සංශෝධන තිබියදීත්, ෆ්රොයිඩ්ගේ අදහස්වල මූලික සංකල්ප අද දක්වාම පවතී. ඉඩ්, ඊගෝ සහ සුපර් ඊගෝ පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය මෙන්ම පෞරුෂ සංවර්ධනයේ ළමා කම්පනයේ වැදගත්කම ෆ්රොයිඩ්ගේ කාර්යයේ කල් පවතින උරුමයන් වේ.
