اسرائيلي-فلسطيني تڪرار جي تاريخ
پنڊال
اسرائيلي-فلسطين تڪرار جي تاريخ جديد دنيا جي سڀ کان پيچيده ۽ ڊگهي عرصي واري تڪرارن مان هڪ آهي. بين المذاهب تڪرار، قديم سلطنتن، نوآبادياتي نظام کان وٺي پاڪ سرزمين جي جدوجهد تائين، هر عنصر هن تڪرار کي شڪل ڏيڻ ۾ ڪردار ادا ڪيو آهي، جيڪو هڪ صدي کان وڌيڪ عرصي تائين جاري رهيو آهي. هي مضمون تڪرار جي تاريخي جڙڙن، وقت سان گڏ اهم ترقيات، ۽ بين الاقوامي نظام تي ان جي اثر کي بيان ڪندو.
تاريخي پس منظر
اسرائيل-فلسطين تڪرار وچ اوڀر واري علائقي ۾ مرڪز آهي جيڪو فلسطين جي نالي سان مشهور آهي. هي علائقو، يهوديت، عيسائيت ۽ اسلام جي مقدس جڳهن جو گھر آهي، موجوده اسرائيل جي رياست ۽ فلسطيني علائقن (اولهه ڪناري ۽ غزه جي پٽي) کي شامل ڪري ٿو.
قديم فلسطين کان عثماني دور تائين
قديم زماني ۾، هي علائقو ڪنعان جي نالي سان مشهور هو ۽ بعد ۾ مختلف سلطنتن جي حڪومت هئي، جن ۾ سڪندر اعظم جي دور ۾ مصر، اشوريه، بابل، فارس ۽ يونان شامل هئا. يهودي پنهنجي روايتن ۽ صحيفن جي مطابق هن علائقي کي وعدي ڪيل زمين سمجهندا هئا. پهرين صدي عيسوي ۾، هڪ وڏي بغاوت کان پوءِ رومي سلطنت طرفان يهودي آبادي جو وڏو حصو ڪڍيو ويو يا تباهه ڪيو ويو.
صديون گذرڻ سان، هي علائقو هٿن ۾ تبديل ٿيو، رومن کان بازنطيني، ۽ پوءِ 7 صدي کان مسلمانن جي حڪومت ۾. 16 صدي ۾، هي علائقو عثماني سلطنت جو حصو بڻجي ويو ۽ پهرين عالمي جنگ تائين عثماني حڪومت هيٺ رهيو.
نوآبادياتي دور ۽ قومپرستي جو عروج
19 صدي جي آخر ۾، جديد يهودي قوم پرستي صهيونزم جي صورت ۾ ابھري، هڪ تحريڪ جيڪا ٿيوڊور هرزل جي اڳواڻي ۾ هئي. صهيونزم جو مقصد يورپ ۾ وڌندڙ يهودي دشمني جي جواب ۾ فلسطين ۾ هڪ يهودي رياست قائم ڪرڻ هو. ساڳئي عرصي دوران، عرب قوم پرستي پڻ عثماني حڪومت ۽ بعد ۾ يورپي مينڊيٽ جي مزاحمت جي هڪ صورت طور ترقي ڪرڻ شروع ڪئي.
پهرين عالمي جنگ ۾ عثماني سلطنت جي شڪست کان پوءِ، ليگ آف نيشنز 1920 ۾ برطانيه کي فلسطين مينڊيٽ ڏنو. برطانيه شروعات ۾ 1917 جي بالفور اعلان تحت يهودي رياست جي تجويز جي حمايت ڪئي، پر برطانوي مينڊيٽ تحت فلسطين ڏانهن يهودين جي لڏپلاڻ وڌڻ سان يهودي ۽ عرب برادرين جي وچ ۾ ڇڪتاڻ وڌي وئي.
برطانوي مينڊيٽ جو دور ۽ وڌندڙ ڇڪتاڻ
ٻن عالمي جنگين جي وچ وارن سالن ۾، فلسطين ۾ يهودي ۽ عرب برادرين جي وچ ۾ تڪرار وڌي ويو. فلسطيني عرب يهودين جي وڌندڙ لڏپلاڻ ۽ برطانوي پاليسين جي ڪري جيڪي اهي صهيونسٽن جي حق ۾ ڏسندا هئا، انهن جي ڪري حاشيي تي محسوس ڪيو. ان جي نتيجي ۾ خوني جهڳڙا ٿيا جهڙوڪ 1936-1939 جي عرب بغاوت.
ٻي عالمي جنگ کان پوءِ، هولوڪاسٽ جي يهودين جي حالت بابت عالمي سطح تي شعور جي اڀار سان، يهودي رياست جي قيام لاءِ بين الاقوامي حمايت وڌي وئي. 1947 ۾، گڏيل قومن (UN) فلسطين لاءِ ورهاڱي جو منصوبو پيش ڪيو، جنهن ۾ علائقي کي يهودي ۽ عرب رياستن ۾ ورهائڻ جو تصور ڪيو ويو، جنهن ۾ يروشلم کي هڪ بين الاقوامي شهر طور شامل ڪيو ويو. يهودي برادري هن منصوبي کي قبول ڪيو، پر عرب برادري ان کي رد ڪري ڇڏيو.
تڪرار جا شروعاتي ڏينهن: 1948-1967
14 مئي 1948 تي، يهودي قومي ڪائونسل اسرائيل جي رياست جي قيام جو اعلان ڪيو. ٻئي ڏينهن، پاڙيسري عرب رياستن حملو ڪيو، 1948 جي عرب-اسرائيلي جنگ شروع ٿي. جنگ 1949 ۾ جنگ بندي سان ختم ٿي، پر امن معاهدي کان سواءِ. اسرائيل گڏيل قومن جي منصوبي ۾ تجويز ڪيل کان وڌيڪ علائقو حاصل ڪيو، جڏهن ته مصر غزه جي پٽي تي قبضو ڪيو ۽ اردن اولهه ڪناري ۽ اوڀر يروشلم جو ڪنٽرول سنڀاليو.
تڪرار بعد ۾ جنگين سان جاري رهيو جهڙوڪ 1956 جي سوئز بحران، 1967 جي ڇهن ڏينهن جي جنگ، ۽ 1973 جي يوم ڪپور جنگ. ڇهن ڏينهن جي جنگ دوران، اسرائيل غزه جي پٽي، ويسٽ بينڪ، گولان هائٽس ۽ سينا جزيره نما تي قبضو ڪيو. انهن فتحن تڪرار جي پيچيدگي کي وڌايو ۽ فلسطيني آبادي ۽ بين الاقوامي برادري جي مزاحمت کي جنم ڏنو.
فلسطيني تحريڪ ۽ انتفاضہ
ڇهن ڏينهن جي جنگ کان پوءِ، فلسطيني مزاحمتي تحريڪ 1964ع ۾ فلسطين لبريشن آرگنائيزيشن (PLO) جي قيام سان وڌيڪ هم آهنگ ٿي وئي. ياسر عرفات جي اڳواڻي ۾ PLO هٿياربند جدوجهد ذريعي فلسطيني رياست قائم ڪرڻ جو عزم ڪيو.
1980 ۽ 1990 جي ڏهاڪي جي آخر ۾، پهرين انتفاضه (1987-1993) جي شروعات سان فلسطيني مزاحمت پنهنجي عروج تي پهتي. هي انتفاضه اسرائيلي قبضي خلاف جهڳڙن ۽ وڏي پيماني تي احتجاجن سان نشان لڳل هئي. پهرين انتفاضه 1993 ۾ اوسلو معاهدي سان ختم ٿي، جنهن اولهه ڪناري ۽ غزه جي ڪجهه حصن ۾ فلسطيني اختيار کي محدود خودمختياري ڏني. بهرحال، هن امن عمل کي ڪيتريون ئي رڪاوٽون درپيش آيون ۽ هڪ آزاد فلسطيني رياست جي قيام جو سبب نه بڻيو.
ٻيو انتفاضو ۽ امن عمل ۾ رڪاوٽون
اوسلو معاهدي جي ناڪامي 2000 کان 2005 تائين ٻي انتفاضه کي جنم ڏنو، جيڪو اڃا به وڌيڪ ظالمانه هو، جنهن ۾ ٻنهي پاسن کان ڪيترائي جاني نقصان ٿيا. هن تڪرار اسرائيل ۽ فلسطين جي وچ ۾ لاڳاپا وڌيڪ خراب ڪيا. اسرائيل اولهه ڪناري تي علحدگي واري ڀت جي تعمير شروع ڪئي، جيڪا ان دعويٰ ڪئي ته سيڪيورٽي سببن جي ڪري هئي پر فلسطيني علائقي جي ڊي فيڪٽو الحاق جي هڪ صورت طور تنقيد ڪئي وئي.
سفارتي ڪوششون ۽ تعطل
ٻئي انتفاضه کان پوءِ امن حاصل ڪرڻ لاءِ ڪيتريون ئي ڪوششون ڪيون ويون آهن، جن ۾ 2000ع جي ڪئمپ ڊيوڊ سربراهي اجلاس، ڪيترن ئي ملڪن پاران شروعات، ۽ وچ اوڀر جي ڪوارٽيٽ (آمريڪا، اقوام متحده، يورپي يونين، ۽ روس) پاران تيار ڪيل امن لاءِ روڊ ميپ جهڙيون تجويزون شامل آهن. بهرحال، اهي سڀئي ڪوششون گهري بي اعتمادي ۽ بنيادي مسئلن جهڙوڪ آخري سرحدن، يروشلم جي حيثيت، فلسطيني پناهگيرن جي واپسي جو حق، ۽ اولهه ڪناري ۾ اسرائيلي آباديون تي بنيادي اختلافن جي ڪري رڪجي ويون آهن.
نتيجو
اسرائيلي-فلسطين تڪرار جي تاريخ جنگين، جدوجهدن ۽ مزاحمت سان ڀريل هڪ ڊگهو سفر آهي جيڪو اڄ تائين جاري آهي. هي تڪرار پيچيده آهي ۽ ان ۾ ڪيترائي عنصر شامل آهن، جن ۾ قديم تاريخ، نوآبادياتي نظام، مذهب، قومي ۽ بين الاقوامي سياست کان وٺي ذاتي ۽ اجتماعي مفاد شامل آهن.
هن تڪرار جو حل اڃا تائين ناممڪن آهي، پر ٻنهي ڌرين جي وچ ۾ سفارتي ڪوششون ۽ ڳالهه ٻولهه هڪ منصفانه ۽ پرامن حل ڳولڻ لاءِ ضروري آهي. صرف مسئلي جي تاريخ ۽ جڙ کي سمجهڻ سان ئي عالمي برادري اسرائيل ۽ فلسطين ٻنهي کي حقيقي امن حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي.
