جاپاني تاريخ وقت بوقت

جاپاني تاريخ هڪ دور کان ٻئي دور تائين

جاپان، هڪ ملڪ جيڪو پنهنجي جديديت ۽ ٽيڪنالاجي جي نفاست لاءِ مشهور آهي، ان جي هڪ ڊگهي تاريخ آهي جيڪا روايت ۽ تبديلي سان مالا مال آهي. پراگيتاريڪ دور کان وٺي جديد دور تائين، جاپان ڪيتريون ئي ثقافتي ۽ سياسي تبديليون ڏٺيون آهن جن قوم جي ڪردار کي شڪل ڏني آهي. هي مضمون توهان کي جاپاني تاريخ جي ڊگهي سفر ۾ عمرن ذريعي وٺي ويندو.

قبل از تاريخ ۽ جومون دور (14.000 ق.م - 300 ق.م)

جاپان جو قبل از تاريخ دور جومون دور سان شروع ٿئي ٿو، جيڪو ان جي ٿانون جي نالي تي رکيو ويو آهي، جيڪو تار جي نمونن سان منسوب آهي (جاپاني ۾ جومون جو مطلب آهي "تار جو نمونو"). جومون ماڻهو شڪاري گڏ ڪندڙ هئا جيڪي شڪار ڪرڻ، مڇي مارڻ ۽ جهنگلي ٻوٽن کي گڏ ڪرڻ تي گذر سفر ڪندا هئا. اهي سادي جھوپڙين ۾ رهندا هئا ۽ مختلف قسم جا نمونا ڇڏي ويندا هئا، جن ۾ موتي، مٽيءَ جا مجسما (ڊوگو) ۽ ٿانون شامل آهن.

يايوئي دور (300 ق.م - 300 عيسوي)

يايوئي دور ۾ مکيه زمين ايشيا مان ٽيڪنالاجي ۽ ثقافت جي آمد ٿي، جنهن ۾ چانورن جي پوک به شامل هئي، جنهن جاپاني طرز زندگي کي تبديل ڪري ڇڏيو. هن دور ۾ ماڻهو زرعي برادرين ۾ رهڻ لڳا جن ۾ جومون دور جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ پيچيده سماجي جوڙجڪ هئي. لوهه ۽ ڪانسي جا اوزار استعمال ٿيڻ لڳا، ۽ ماڻهو مختلف ديوتائن ۽ فطرت جي روحن جي پوڄا ڪرڻ لڳا.

ڪوفن جو دور (300ع – 538ع)

ڪوفون دور پنهنجي ٽومولس، وڏن دفن جي دڙن لاءِ مشهور آهي جيڪي اڪثر ڪري چاٻين جي سوراخن جي شڪل ۾ هوندا هئا. هن دور ۾، جاپان طاقتور قبيلن جي حڪمرانن جي اڳواڻي ۾ سياسي اتحاد جو تجربو ڪيو، جن مان هڪ ياماتو قبيلو هو. هن قبيلو ٻين جاپاني علائقن تي اهم طاقت حاصل ڪئي. هن دور جي آخر ۾ ٻڌمت ڪوريا کان جاپان ۾ داخل ٿيڻ شروع ٿي، جنهن جو ثقافت ۽ سماج تي اهم اثر پيو.

اسوڪا دور (538 عيسوي - 710 عيسوي)

اسوڪا دور ۾، ڇهين صدي ۾ ڪوريا کان متعارف ٿيڻ کان پوءِ جاپان ۾ ٻڌمت جو اثر وڌيڪ گهرو ٿيو. شهنشاهه ۽ اميرن مذهب جي پکيڙ جي حمايت ڪئي، ۽ ڪيترائي ٻڌ مندر ۽ مجسما تعمير ڪيا ويا. جاپان جا قانوني ۽ سرڪاري نظام چينين جي نموني تي هلڻ لڳا، جيئن هن دور ۾ لاڳو ڪيل رِتسوريو نظام ۾ ڏٺو ويو آهي.

پڻ پڙهو  انڊونيشيا جي آزاديءَ جي جنگ ۾ اهم شخصيتون

نارا دور (710ع - 794ع)

نارا دور شهنشاهه جي ماتحت مرڪزي طاقت جي استحڪام ۽ مضبوطي جو دور هو. جاپان جي گاديءَ جو هنڌ هيجو-ڪيو (هاڻوڪي نارا) منتقل ڪيو ويو. هن دور ۾ ٻڌمت ترقي ڪئي، ڪيترن ئي وڏن مندرن جي تعمير سان، جهڙوڪ ٽوڊائي-جي، جيڪو پنهنجي وڏي بدھ مجسمي لاءِ مشهور آهي. ادب ۽ فن ترقي ڪئي، ڪوجيڪي ۽ نيهون شوڪي جهڙن ڪمن سان جاپان جي شروعاتي تاريخ کي بيان ڪيو ويو.

هيئن دور (794ع - 1185ع)

هن دور جي شروعات ۾ گاديءَ جو هنڌ هيئن-ڪيو (هاڻوڪو ڪيوٽو) منتقل ڪيو ويو. هيئن دور کي اڪثر ڪري ڪلاسيڪل جاپاني ثقافت جو عروج سمجهيو ويندو آهي، خاص طور تي فن، ادب ۽ فن تعمير ۾. مشهور ادبي ڪم جهڙوڪ مراسڪي شڪيبو پاران "دي ٽيل آف گينجي" ۽ سيئي شوناگن پاران "دي پيلو بڪ" هن دور کان شروع ٿيا آهن. حڪومت جو نظام چيني ماڊل کان وڌيڪ جاگيردارانه نظام ڏانهن منتقل ٿيو، جنهن ۾ فوجي ۽ سامورائي قبيلا اثر حاصل ڪري رهيا هئا.

ڪاماڪورا دور (1185ع - 1333ع)

ڪماڪورا دور جي شروعات جنپي جنگ ۾ فتح کان پوءِ شوگن ميناموٽو نو يوريتومو جي فوجي حڪمراني سان ٿي. باڪوفو نظام، يا فوجي حڪومت، متعارف ڪرائي وئي، جنهن ۾ شوگن کي سپريم ليڊر طور شامل ڪيو ويو. ٻڌمت جو اثر، خاص طور تي زين ٻڌمت، سامورائي ۽ عام آبادي ۾ پکڙجڻ شروع ٿيو. جيتوڻيڪ مرڪزي طاقت شهنشاهه جي هٿن ۾ رهي، پر شوگن ۽ سندس سامورائي اهم طاقت استعمال ڪندا هئا.

موروماچي دور (1333ع - 1573ع)

موروماچي، يا اشيڪاگا، دور ڪاماڪورا شوگنيٽ جي زوال کان پوءِ شروع ٿيو. اشيڪاگا تاڪاؤجي پاران قائم ڪيل، اشيڪاگا شوگنيٽ فوجي حڪمراني جي هڪ نئين دور جي شروعات ڪئي. هن دور ۾، چين ۽ ڏکڻ اوڀر ايشيا سان واپار وڌيو، ۽ جاپاني ثقافت، جهڙوڪ مصوري، شاعري، ۽ چانهه جي تقريب، ترقي ڪئي. بهرحال، هي دور اندروني تڪرار سان پڻ نشان لڳل هو جنهن جي ڪري سينگوڪو دور، يا جنگجو رياستن جو دور شروع ٿيو.

پڻ پڙهو  ازٽيڪ تهذيب جي مڪمل تاريخ

سينگوڪو دور (1467ع - 1615ع)

سينگوڪو دور افراتفري ۽ جنگ جو دور هو، جنهن ۾ ڪيترائي ڊيميو (جاگيردار) علائقائي ڪنٽرول لاءِ مقابلو ڪري رهيا هئا. اهو مسلسل تڪرار ۽ سياسي اتحادن جي تبديلي جو وقت هو. اودا نوبوناگا، ٽويوٽومي هديوشي، ۽ ٽوڪوگاوا آئيياسو جهڙين اهم شخصيتن جاپان جي ٻيهر اتحاد ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. هن دور جي آخر ۾، ٽوڪوگاوا آئيياسو 1600 ۾ سيڪيگهارا جي جنگ کٽڻ کان پوءِ ڪاميابي سان ٽوڪوگاوا شوگنيٽ قائم ڪئي.

ايڊو دور (1603ع - 1868ع)

ايڊو دور ۾ ٽوڪوگاوا شوگنيٽ جي پرامن حڪمراني هئي، جيڪا 250 سالن کان وڌيڪ عرصي تائين رهي. گاديءَ جو هنڌ ايڊو (هاڻي ٽوڪيو) منتقل ڪيو ويو. هن دور ۾ جاپان جي سخت الڳ ٿيڻ واري پاليسين (ساڪوڪو) جي باوجود، ان جي معيشت ۽ ثقافت ترقي ڪئي. هي اهو دور هو جڏهن يوڪيو-اي، ڪابوڪي ۽ بنراڪو ابھريا. جاپاني سماج انتهائي منظم ۽ سماجي طور تي طبقن وارو هو، پر اهو ڪيترن ئي لاءِ استحڪام ۽ خوشحالي جو دور پڻ هو.

ميجي دور (1868ع - 1912ع)

ميجي دور جاپان ۾ بنيادي تبديلي جو دور هو. ميجي بحالي کان پوءِ، جاپان پاڻ کي ٻاهرين دنيا لاءِ کوليو ۽ تيزيءَ سان جديد بڻايو. جاگيردارانه نظام کي ختم ڪيو ويو، ۽ شهنشاهه جي رياست جي علامت طور هڪ مضبوط مرڪزي حڪومت قائم ڪئي وئي. جاپان صنعت، فوج ۽ تعليم ۾ مغربي ٽيڪنالاجي اختيار ڪئي، ۽ زندگي جي سڀني پهلوئن ۾ وسيع سڌارا آندا. هن دور ۾ جاپان هڪ جاگيردارانه رياست کان هڪ جديد عالمي طاقت ۾ تبديل ٿيندي ڏٺو.

تائيشو دور (1912ع - 1926ع)

تائيشو دور ميجي دور کان پوءِ سياسي استحڪام ۽ جمهوري ترقي جو دور هو. جيتوڻيڪ مختصر، هن دور کي تائيشو جمهوريت جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن دوران فوج جو اثر گهٽجي ويو ۽ پارلياماني طاقت وڌي وئي. ثقافت ۽ فنون ترقي ڪندا رهيا، مغربي اثر مضبوط ٿيندا رهيا. بهرحال، پهرين عالمي جنگ جي ڪري پيدا ٿيندڙ معاشي عدم استحڪام محسوس ٿيڻ لڳو.

پڻ پڙهو  دنيا جي تاريخ ۾ عورتن جي آزاديءَ جي اهميت

شوا دور (1926ع - 1989ع)

شوا دور جاپاني تاريخ جي سڀ کان پيچيده دورن مان هڪ آهي، جنهن ۾ ٻي عالمي جنگ کان اڳ، جنگ پاڻ، ۽ جنگ کان پوءِ جو دور شامل آهي. ٻي عالمي جنگ جي ڪري ٿيندڙ تباهي جاپاني سماج ۾ وڏيون تبديليون آنديون، جن ۾ غير مشروط هٿيار ڦٽا ۽ اتحادين جو قبضو شامل آهي.

جنگ کان پوءِ، جاپان آمريڪا جي مدد سان پاڻ کي ٻيهر تعمير ڪيو ۽ دنيا جي عظيم ترين معاشي طاقتن مان هڪ بڻجي ويو. هن دور ۾ آئيني سڌارا، هڪ قابل ذڪر معاشي بحالي، ۽ تيز ٽيڪنالاجي ترقي ٿي.

Heisei دور (1989ع – 2019ع)

هيسي دور اهم چئلينجن سان شروع ٿيو، جنهن ۾ 1990 جي شروعات ۾ معاشي بحران جو ڦاٽڻ شامل هو، جنهن کي "بلبل معيشت" جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. ان جي باوجود، جاپان هڪ وڏي عالمي معاشي طاقت رهيو. ٽيڪنالاجي، خاص طور تي اليڪٽرانڪس ۽ آٽوميٽو ۾، تيزي سان اڳتي وڌندي رهي. قدرتي آفتن (2011 جي زلزلي ۽ سونامي سميت) جهڙن چئلينجن جي باوجود، جاپان عالمي اسٽيج تي هڪ اهم رانديگر رهيو.

ريوا دور (2019 عيسوي - موجوده)

ريوا دور جي شروعات جاپان لاءِ هڪ نئين دور جي نشاندهي ڪري ٿي، جيڪا نئين اميدن ۽ چئلينجن کي کڻي اچي ٿي. بدلجندڙ عالمي حرڪيات جي وچ ۾، جاپان هڪ جديد ۽ بااثر ترقي يافته قوم جي حيثيت سان پنهنجي حيثيت کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش جاري رکي ٿو. آبادي جي چئلينجن جهڙوڪ عمر رسيده آبادي ۽ گهٽ پيدائش جي شرح کي جديد حلن جي ضرورت آهي. ان کان علاوه، موسمياتي تبديلي، بين الاقوامي سيڪيورٽي، ۽ ڊجيٽل معيشت جهڙن عالمي مسئلن ۾ جاپان جو ڪردار هڪ اهم مرڪز بڻيل آهي.

جاپان جي ڊگهي تاريخ هن قوم جي عمرن سان مطابقت ۽ ارتقا جي صلاحيت جو عڪس آهي. پراسرار پراگيتاريڪ دور کان وٺي جدت سان ڀريل جديد دور تائين، جاپان پنهنجي ثقافتي دولت، لچڪ، ۽ تبديلي جي صلاحيت سان دنيا کي موهيندو رهي ٿو.

تبصرو ڇڏي ڏيو