ڊيريڊا ۽ ڊيڪنسٽرڪشن ٿيوري
تعارف
20 صدي جي سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفين مان هڪ، جيڪ ڊيريڊا، "ڊي ڪنسٽرڪشن" جو تصور متعارف ڪرايو، هڪ اصطلاح جيڪو ان وقت کان وٺي ادب، لسانيات، فلسفي ۽ ثقافتي مطالعي جهڙن مختلف شعبن ۾ شامل ٿي چڪو آهي. ڊي ڪنسٽرڪشن هڪ نازڪ نقطه نظر آهي جيڪو متن ۽ معنيٰ جي وچ ۾ تعلق سان لاڳاپيل آهي. اهو مقرر ٿيل بناوتن ۽ قطعي تشريحن جي تصور کي چئلينج ڪري ٿو، ان جي بدران معنيٰ جي لامحدود راند جي وڪالت ڪري ٿو.
تباهي جون پاڙون
ڊي ڪنسٽرڪشن جون پاڙون structuralist تحريڪ ۾ ملن ٿيون، جيڪو انساني ثقافت ۽ ٻولي جي بنيادي structures سان لاڳاپيل هو. Ferdinand de Saussure جهڙن structuralists دنيا جي اسان جي سمجھ کي شڪل ڏيڻ ۾ لساني structures جي اهميت تي زور ڏنو. بهرحال، ڊيريڊا structuralism جي رجحان جي تنقيد ڪئي ته جيئن انهن structures اندر سختي ۽ استحڪام کي ظاهر ڪري سگهجي. هن deconstruction کي structures جي سمجھيل fixity کي تنقيد ۽ ختم ڪرڻ جي طريقي جي طور تي پيش ڪيو.
ڊيڪنسٽرڪشن جا بنيادي اصول
ان جي بنياد تي، ڊيڪنسٽرڪشن ڪجهه ضروري اصولن تي ٻڌل آهي:
1. متن جي ترتيب: ڊيريڊا جو خيال هو ته هر شيءِ کي متن جي طور تي پڙهي سگهجي ٿو، ادب کان وٺي سماجي عملن تائين. هن حوالي سان، "متن" جو مطلب صرف لکيل يا زباني گفتگو ناهي پر نشانين ۽ علامتن جي ڪنهن به نظام کي شامل ڪري ٿو.
2. فرق: ڊيريڊا جي هڪ اهم ڪردار "تفرق" جو تصور آهي، جيڪو فرانسيسي لفظن "مختلف ٿيڻ" ۽ "مُتقل ٿيڻ" تي هڪ ڊرامو آهي. هن هي اصطلاح استعمال ڪندي اهو واضح ڪيو ته ڪيئن معنيٰ هميشه ٻوليءَ ۾ ملتوي ٿيندي آهي ۽ ڪڏهن به مڪمل يا موجود نه هوندي آهي. فرق ان خيال کي ڍڪي ٿو ته لفظ ٻين لفظن کان پنهنجي فرق ذريعي پنهنجو مطلب حاصل ڪن ٿا، ۽ معنيٰ هميشه وهڪري ۾ رهي ٿي.
3. لوگو سينٽرزم ۽ فونو سينٽرزم: ڊيريڊا مغربي فلسفياتي روايتن تي انهن جي "لوگو سينٽرزم" لاءِ تنقيد ڪئي، جيڪا لکڻ تي تقرير کي رابطي جي وڌيڪ سڌي ۽ مستند شڪلن جي طور تي ترجيح ڏئي ٿي. سندس خيال ۾، هي تعصب لکيل متن ۾ موجود پيچيدگين ۽ ذخيرن ۽ ٻولي ۾ معنيٰ جي عدم استحڪام کي نظر انداز ڪري ٿو.
4. بائنري مخالفتون: ڊيريڊا دليل ڏنو ته مغربي سوچ بائنري مخالفتن تي ڀاڙي ٿي، مخالف تصورن جي جوڙن جهڙوڪ سٺو/برو، تقرير/لکڻ، ۽ موجودگي/غير موجودگي. ڊيڪنسٽرڪشن انهن بائنري کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، اهو ڏيکاري ٿو ته ڪيئن هر اصطلاح ان جي مخالف کان سواءِ موجود نه ٿي سگهي ۽ ڪيئن اهي روايتي طور تي مڃيل واضح نه آهن.
5. اپوريا: ڊيڪنسٽرڪشن اڪثر اپوريا جي لمحن تي ايندي آهي، ناقابل حل تضاد يا شڪ جي حالتون. اهي لمحات سوچ جي نظامن جي حدن ۽ اندروني تضادن کي اجاگر ڪن ٿا.
ڊيريڊا جا اهم ڪم
ڊيريڊا جا ڪجهه اهم ڪم سندس نظرين ۽ انهن جي اثرن کي سمجهڻ لاءِ بنياد رکن ٿا.
1. "آف گراماتولوجي" (1967): هن اهم ڪم ۾، ڊيريڊا لکڻ تي تقرير کي ڏنل روايتي ترجيح کي چئلينج ڪري ٿو ۽ ڳولهي ٿو ته ڪيئن لکيل متن فوري معنيٰ جي مفروضي کي ڪمزور ڪن ٿا.
2. "لکڻ ۽ فرق" (1967): مضمونن جو هي مجموعو انهن تصورن تي وضاحت ڪري ٿو جيڪي ڊيڪنسٽرڪشن لاءِ مرڪزي حيثيت رکن ٿا، ادب ۽ فلسفي جي مختلف ڪمن جو جائزو وٺن ٿا.
3. "فلسفي جا حاشيا" (1982): هتي، ڊيريڊا فلسفياتي سوچ جي حدن يا "حاشيا" جو تجزيو ڪري ٿو، مغربي مابعدالطبيعات جي لوگو سينٽرڪ بنياد تي تنقيد ڪري ٿو.
ڊيڪنسٽرڪشن ۽ ادبي تنقيد
ادبي تنقيد ۾ ڊي ڪنسٽرڪشن جو وڏو اثر رهيو آهي، جنهن عالمن کي متنن کي ٻيهر پڙهڻ جي ترغيب ڏني آهي جيڪي اندروني عدم مطابقتن ۽ معنيٰ جي ڪيترن ئي پرتن کي ظاهر ڪن ٿا. ڊي ڪنسٽرڪٽو تنقيد جو مقصد آهي:
1. ظاهر ڪريو ته ڪيئن متن تضادن ۽ ابهام کي ظاهر ڪندي پاڻ کي خراب ڪن ٿا.
2. مقرر ڪيل تشريحن تي آباد ٿيڻ بدران معنيٰ جي عدم استحڪام کي ڏيکاريو.
3. متن ۽ ان جي تناظر، ادب ۽ تنقيد جي وچ ۾ روايتي حدن کي چئلينج ڪريو.
مثال طور، شيڪسپيئر جي "هئمليٽ" جو هڪ غير تعميري تجزيو شايد ان ڳالهه تي ڌيان ڏئي سگهي ٿو ته متن جي ڪيترن ئي پڙهڻين ان جي موضوعن ۽ ڪردارن جي ظاهري هم آهنگي کي ڪيئن غير مستحڪم ڪري ٿي.
ڊيڪنسٽرڪشن ۽ پوسٽ اسٽرڪچرلزم
ڊي ڪنسٽرڪشن کي اڪثر پوسٽ اسٽرڪچرلزم جي هڪ اهم عنصر طور ڏٺو ويندو آهي، هڪ تحريڪ جيڪا اسٽرڪچرلزم جي آفاقي قانونن جي ڳولا جي خلاف رد عمل طور اڀري. پوسٽ اسٽرڪچرلسٽ، جن ۾ ڊيريڊا شامل آهن، معنيٰ جي رواني ۽ انساني تجربي جي مشروط نوعيت تي زور ڏين ٿا. اهي دليل ڏين ٿا ته اسٽرڪچر، ڇا لساني، ثقافتي، يا سماجي، غير تبديل ٿيندڙ نه آهن پر تبديلي ۽ ٻيهر تشريح جي تابع آهن.
تنقيد ۽ بحث
جڏهن ته ڊيريڊا جي ڊيڪانسٽرڪشن تمام گهڻو اثرائتو رهيو آهي، ان کي پڻ اهم تنقيد جو منهن ڏسڻو پيو آهي:
1. مبهم ۽ تجريدي: نقاد دليل ڏين ٿا ته ڊيڪنسٽرڪشن جي ٻولي ۽ تصور تمام گهڻا مبهم ۽ تجريدي آهن، جنهن ڪري انهن کي عملي طور تي لاڳو ڪرڻ ڏکيو ٿي پيو آهي.
2. نسبت پسندي: ڪجهه ماڻهن الزام لڳايو ته ڊيڪنسٽرڪشن انتهائي نسبت پسندي ڏانهن وٺي وڃي ٿي، جتي معنيٰ جي لامحدود التوا ڪنهن به بيان يا متن کي آخرڪار بي معنيٰ بڻائي ٿي.
3. اخلاقي اثر: ٻيا ماڻهو ڊيڪنسٽرڪشن جي اخلاقي اثرن تي سوال اٿارين ٿا، پريشان آهن ته اهو قطعي اخلاقي يا سياسي وابستگين جي امڪان کي گهٽائي ٿو.
انهن تنقيدن جي باوجود، ڪيترائي عالم دليل ڏين ٿا ته ڊيڪونسٽرڪشن جي طاقت ان جي صلاحيت ۾ آهي ته هو جاچ لاءِ نوان رستا کولي سگهي ٿو ۽ پيچيده مسئلن کي آسان ڪرڻ جي مزاحمت ڪري سگهي ٿو.
اڄ جي دنيا ۾ تعمير نو
اڄ، ڊيڪنسٽرڪشن مختلف شعبن تي اثر انداز ٿي رهيو آهي، جن ۾ قانون ۽ سياسي نظريي کان وٺي فن تعمير ۽ ثقافتي مطالعي تائين شامل آهن. متنن ۽ معنى کي سمجهڻ لاءِ ان جو طريقو اسان کي مختلف نظامن جي استحڪام ۽ هڪجهڙائي تي ٻيهر غور ڪرڻ لاءِ چئلينج ڪري ٿو. ڊيريڊا جو تشريح جي رواني، متحرڪ نوعيت تي اصرار معاصر مفڪرن کي رابطي ۽ سمجھ جي سڀني شڪلن ۾ موجود پيچيدگين ۽ ابهام بابت هوشيار رهڻ جي دعوت ڏئي ٿو.
ٿڪل
ڊيريڊا ۽ ڊيڪنسٽرڪشن اسان جي متن، معنيٰ ۽ تشريح جي طريقي کي نئين شڪل ڏني آهي. ٻولي ۽ سوچ بابت روايتي مفروضن کي چئلينج ڪندي، ڊيريڊا سوال ڪرڻ ۽ مقرر معنيٰ ۽ بائنري مخالفت کي غير مستحڪم ڪرڻ لاءِ هڪ جاءِ کولي ڇڏي. ڊيڪنسٽرڪشن اڏاوتن کي تباهه ڪرڻ بابت ناهي پر انهن جي اندر موجود معنيٰ جي تہن کي کولڻ بابت آهي، اسان کي سمجھ جي رواني، هميشه بدلجندڙ نوعيت کي سڃاڻڻ تي زور ڏئي ٿو. اهڙي طرح، اهو اسان جي چوڌاري دنيا کي سمجهڻ جي اسان جي جاري ڳولا ۾ تجزيو ۽ تنقيد لاءِ هڪ طاقتور اوزار رهي ٿو.
