روشني جي موٽڻ جي قانون کي سمجهڻ
موٽڻ جو مطلب آهي پوئتي ٽپڻ جو عمل. پوئتي ٽپڻ جو مطلب آهي پوئتي هٽڻ ڇاڪاڻ ته اهو ڪنهن شيءِ سان ٽڪرائجي ٿو. تنهن ڪري، موٽڻ کي هڪ اهڙي رجحان جي طور تي بيان ڪري سگهجي ٿو جتي ڪنهن شيءِ جي حرڪت جي هدايت تبديل ٿئي ٿي ڇاڪاڻ ته اها ڪنهن رڪاوٽ سان ٽڪرائجي ٿي. جيڪڏهن توهان ڀت تي بال اڇلايو ٿا، ته بال ڀت سان ٽڪرائجي ٿي ڇو ته اهو ٻيهر اڀرندو.
روشنيءَ جي عڪاسي کي سمجهڻ
جڏهن سج يا ڪنهن ٻئي روشني جي ذريعن جهڙوڪ برقي روشني مان روشني خارج ٿئي ٿي، ته روشني روشني جي ذريعن کان سڀني طرفن ۾ سفر ڪري ٿي. جڏهن روشني ڪنهن رڪاوٽ جهڙوڪ ڪتاب، ڀت، يا آئيني سان ٽڪرائجي ٿي، ته اها رڪاوٽ ذريعي عڪاسي ٿئي ٿي. رڪاوٽ کي مارڻ کان پوءِ عڪاسي ٿيل روشني جو رخ رڪاوٽ کي مارڻ کان اڳ روشني جي رخ کان مختلف آهي. اهو چئي سگهجي ٿو ته روشني جو عڪاسي هڪ اهڙو واقعو آهي جتي روشني ڪنهن رڪاوٽ کي ماريندي آهي ته جيئن روشني جي حرڪت جي رخ بدلجي وڃي؛ رڪاوٽ کي مارڻ کان پوءِ روشني جي حرڪت جي رخ رڪاوٽ کي مارڻ کان اڳ روشني جي حرڪت جي رخ کان مختلف آهي.
روشني جي موٽ جو قانون
روشني جي موٽ جو قانون هڪ جسماني قانون آهي جيڪو روشني جي موٽ جي رجحان کي بيان ڪري ٿو. توهان هن قانون کي ثابت ڪري سگهو ٿا روشني جي موٽ جو تجربوهيٺ ڏنل قانون جو بيان آهي
روشني جو عڪس:
1. روشني اچي ٿي., موٽندڙ روشني دان عام لڪير، تي واقع آهي a سڌو علائقو.
معلومات:
p = واقع ٿيندڙ شعاع، q = منعڪس ٿيل شعاع، i = واقع ٿيڻ جو زاويه، r = عڪس جو زاويه، N = عام لڪير
روشني اچي ٿي
هڪ واقعو شعاع روشني جي شعاعن جو هڪ ننڍڙو مجموعو آهي جيڪو ڪنهن رڪاوٽ ڏانهن وڌي رهيو آهي. جيڪڏهن رڪاوٽ هڪ ڪتاب آهي، ته پوءِ واقعو شعاع ڪتاب ڏانهن وڌي رهيو آهي روشني جي شعاعن جو هڪ ننڍڙو مجموعو آهي. جيڪڏهن رڪاوٽ هڪ آئينو آهي، ته پوءِ واقعو شعاع روشني جي شعاعن جو هڪ ننڍڙو مجموعو آهي جيڪو آئيني ڏانهن وڌي رهيو آهي.
موٽندڙ شعاعون
موٽايل روشني روشني جي شعاعن جو هڪ ننڍڙو گروپ آهي جيڪو ڪنهن رڪاوٽ سان ٽڪرائڻ کان پوءِ ان کان پري ٿي ويندو آهي.
عام لڪير
عام لڪير هڪ خيالي لڪير آهي جيڪا روشني جي شعاع سان ٽڪرايل شيءِ جي مٿاڇري تي عمودي آهي. جيڪڏهن رڪاوٽ وجهندڙ شيءِ آئينو آهي، ته عام لڪير هڪ خيالي لڪير آهي جيڪا آئيني جي مٿاڇري تي عمودي آهي جنهن مان روشني جي شعاع گذري ٿي.
سڌو ميدان
بگ انڊونيشين ڊڪشنري موجب، هڪ جهاز هڪ هموار مٿاڇري آهي جنهن جون ڪجهه حدون آهن. ميدان کي مٿاڇري جي ايراضيءَ طور پڻ تعبير ڪري سگهجي ٿو. تصوير 1 کي ڏسو. جيڪڏهن توهان ڪاغذ جي هڪ ٽڪري کي عمودي طور تي رکو ٿا ته جيئن اهو واقعي واري شعاع، منعڪس ٿيل شعاع ۽ عام لڪير سان ٺهڪي اچي، ته پوءِ ڪاغذ جي مٿاڇري واقعي واري شعاع، منعڪس ٿيل شعاع ۽ عام لڪير سان هڪ هموار جهاز ۾ آهي. ساڳئي طرح شڪل 2 سان. جيڪڏهن توهان ڪاغذ جي هڪ ٽڪري کي عمودي طور تي رکو ٿا ته جيئن اهو واقعي واري شعاع، منعڪس ٿيل شعاع ۽ عام لڪير سان ٺهڪي اچي، ته پوءِ ڪاغذ جي مٿاڇري واقعي واري شعاع، منعڪس ٿيل شعاع ۽ عام لڪير سان هڪ هموار جهاز ۾ آهي.
2. واقعن جو زاويه گڏجي موٽ جو زاويه.
جيڪڏهن واقع ٿيڻ جو زاويه 30 آهيo پوءِ موٽ جو زاويه 30 هوندوoجيڪڏهن واقع ٿيڻ جو زاويه 90 آهيo (واقعي شعاع جي طرف شيءِ جي مٿاڇري تي عمودي آهي) ته پوءِ انعکاس جو زاويه 90 هوندو.o (عڪس ٿيل شعاع جي حرڪت جي هدايت شيءِ جي مٿاڇري تي عمودي آهي پر مخالف آهي ۽ واقع ٿيندڙ شعاع جي حرڪت جي هدايت سان ٺهڪي اچي ٿي).
