بشريات ۽ تحقيقي اخلاقيات جي وچ ۾ تعلق
اينٿروپالاجي هڪ سائنس آهي جيڪا انسانن جو مجموعي طور تي مطالعو ڪري ٿي - ثقافتي، سماجي، حياتياتي ۽ تاريخي نقطه نظر کان. ڇاڪاڻ ته ان جي مطالعي جا مقصد انسان ۽ انهن جا برادري آهن، اينٿروپالاجي کي اخلاقي سوالن کان الڳ نٿو ڪري سگهجي: محقق شرڪت ڪندڙن سان ڪيئن لهه وچڙ ڪن ٿا، ڊيٽا ڪيئن گڏ ڪيو وڃي ٿو، ڪير فائدو حاصل ڪري ٿو، ڪير نقصان جو خطرو آهي، ۽ تحقيق جا نتيجا ڪيئن شايع ڪيا وڃن ٿا. هي اهو هنڌ آهي جتي تحقيق جي اخلاقيات عمل ۾ اچي ٿي. تحقيق جي اخلاقيات اخلاقي اصولن ۽ پيشه ورانه هدايتن جو هڪ سيٽ آهي جيڪي محققن جي عملن کي سنڀاليندا آهن ته جيئن تحقيق ذميواري سان ڪئي وڃي، انساني وقار جو احترام ڪيو وڃي، ۽ غير ضروري منفي اثرن جو سبب نه بڻجي. اينٿروپالاجي ۽ تحقيق جي اخلاقيات جي وچ ۾ تعلق تمام ويجهو آهي ڇاڪاڻ ته اينٿروپالاجي جا مخصوص طريقا - جهڙوڪ نسليات ۽ شرڪت ڪندڙ مشاهدو - محققن کي سڌو سنئون انهن برادرين جي سماجي زندگي ۾ آڻين ٿا جن جو اهي مطالعو ڪن ٿا.
انسانن جي ويجهو هڪ مطالعي جي طور تي علم الانسان
مڪمل طور تي ليبارٽرين ۾ ڪيل تحقيق يا ثانوي ڊيٽا استعمال ڪندي، انتھروپولوجيڪل ريسرچ اڪثر ڪري محققن ۽ برادرين جي وچ ۾ شديد ويجهڙائي جي ضرورت هوندي آهي. فيلڊ ورڪ ۾، اينتھروپولوجسٽ برادرين سان مهينا يا سال به گذاري سگهن ٿا، روزاني سرگرمين ۾ حصو وٺي سگهن ٿا، سماجي تال جو مشاهدو ڪري سگهن ٿا، ۽ ذاتي لاڳاپا ٺاهي سگهن ٿا. هي ويجهڙائي امير علم پيدا ڪري ٿي، پر اهو اخلاقي مشڪلاتن کي پڻ پيدا ڪري ٿي. مثال طور، محقق غير رسمي گفتگو ڪڏهن رڪارڊ ڪري سگهن ٿا؟ ڇا هرڪو سمجهي ٿو ته انهن جا رابطا تحقيق جو حصو آهن؟ محقق ڪيئن يقيني بڻائي سگهن ٿا ته انهن جي موجودگي برادري جي رويي کي تبديل نه ڪري يا اندروني تڪرار کي جنم نه ڏئي؟
تنهن ڪري، اينٿروپالاجي ۾ تحقيقي اخلاقيات صرف هڪ انتظامي رسم الخط نه آهي، پر اهو بنياد آهي جيڪو تحقيق جي عمل جي جائزيت کي طئي ڪري ٿو. اخلاقيات کان سواءِ، تحقيق استحصال جي هڪ صورت بڻجڻ جو خطرو رکي ٿي: ٻين کان ڊيٽا ۽ زندگي جون ڪهاڻيون وٺڻ بغير مناسب رضامندي يا سماجي نتيجن جي پرواهه ڪرڻ جي.
علم الانسان ۾ تحقيق جي اخلاقيات جا اصول
عملي طور تي، تحقيقي اخلاقيات ڪيترن ئي عام اصولن ۾ شامل آهي جيڪي سماجي تحقيق ۾ پڻ وڏي پيماني تي اختيار ڪيا ويا آهن: خودمختياري، غير بدڪاري، احسان، ۽ انصاف جو احترام. اينٿروپالاجي جي حوالي سان، انهن اصولن جي هڪ منفرد تشريح آهي.
پهرين، خودمختياري جو احترام باخبر رضامندي سان لاڳاپيل آهي. محققن کي تحقيق جي مقصدن، طريقن، خطرن، فائدن، ۽ ڊيٽا کي ڪيئن استعمال ڪيو ويندو ان جي وضاحت ڪرڻ جي ضرورت آهي. چئلينج اهو آهي ته ڪجهه برادرين ۾، "رضامندي" جو تصور هميشه انفرادي نه هوندو آهي. ڪجهه برادريون روايتي اڳواڻن، مذهبي اڳواڻن، يا مقامي قيادت جي جوڙجڪ ذريعي اجتماعي رضامندي کي ترجيح ڏين ٿيون. هتي، اينٿروپالاجي ثقافتي حساسيت سيکاري ٿي: محققن کي برادري جي ميمبرن جي انفرادي حقن جي ڀڃڪڙي ڪرڻ کان سواءِ رضامندي حاصل ڪرڻ جي طريقي کي اپنائڻ جي ضرورت آهي.
ٻيو، ڪو به نقصان نه ڪرڻ جو مطلب آهي ته محققن کي ممڪن نقصان کي گهٽ ڪرڻ گهرجي - ڇا جسماني، نفسياتي، سماجي، يا معاشي. اينٿروپالاجي ۾، سماجي نقصان اڪثر ڪري سڀ کان وڌيڪ نظر ايندو آهي. مثال طور، اندروني تڪرارن، سياسي سڃاڻپن، يا بدنام ثقافتي عملن کي ظاهر ڪرڻ سان امتياز پيدا ٿي سگهي ٿو ۽ ڪجهه گروهن کي نقصان پهچي سگهي ٿو. سائنسي اشاعتن جا به نتيجا ٿي سگهن ٿا، خاص طور تي جيڪڏهن مطالعي هيٺ ڪميونٽي آساني سان سڃاڻپ لائق هجي.
ٽيون، سٺو ڪرڻ جو مطلب آهي ته تحقيق کي فائدا فراهم ڪرڻ گهرجن، گهٽ ۾ گهٽ صرف محقق کي نه. فائدا هميشه مواد نه هجڻ گهرجن، پر ان ۾ مقامي ڄاڻ جي دستاويز، پاليسي سفارشون شامل ٿي سگهن ٿيون جيڪي برادري کي فائدو ڏين ٿيون، يا تربيت ذريعي صلاحيت جي تعمير. بهرحال، هن اصول ۾ احتياط جي ضرورت پڻ آهي ته جيئن اهو يقيني بڻائي سگهجي ته محقق جو "فائدي" جو تصور ڪنهن خاص ايجنڊا کي اڳتي وڌائڻ لاءِ جواز نه بڻجي.
چوٿون، انصاف زور ڏئي ٿو ته تحقيق جي بار ۽ فائدن کي منصفانه طور تي ورهايو وڃي. اينٿروپالاجي ۾، انصاف جو مسئلو تڏهن پيدا ٿئي ٿو جڏهن طاقتور ادارن جا محقق ڪمزور برادرين جو مطالعو ڪن ٿا، ۽ نتيجي ۾ حاصل ٿيندڙ علم تعليمي، مالي، يا شهرت جا فائدا پيدا ڪري ٿو جيڪي برادري ڏانهن واپس نه ٿا اچن. اخلاقيات باهمي ۽ مناسب سڃاڻپ جي گهرج ڪري ٿي.
نسلي طريقا ۽ اخلاقي مسئلا
نسليات، انسانيات جي هڪ سڃاڻپ آهي: ثقافت کي اندروني نقطه نظر کان سڌي شموليت ذريعي سمجهڻ جو هڪ طريقو. هن طريقي ۾ شرڪت ڪندڙن جو مشاهدو، گهرو انٽرويو، ۽ روزمره جي تجربن کي دستاويز ڪرڻ شامل آهي. اهو خاص طور تي ان ڪري آهي جو نسليات سماجي زندگي جي خانگي دائري ۾ داخل ٿئي ٿي ته اخلاقيات وڌيڪ پيچيده ٿي وينديون آهن.
هڪ ڪلاسيڪل مسئلو محقق جي ڪردار ۽ ذاتي لاڳاپن جي وچ ۾ حد بابت آهي. هن ميدان ۾، محقق دوست، "ميزبان خاندان"، يا مخبرن جا اعتمادي بڻجي سگهن ٿا. اهي رشتا ڊيٽا جي معيار کي بهتر بڻائي سگهن ٿا، پر اهي طاقت جي عدم توازن پڻ پيدا ڪري سگهن ٿا: مخبر محقق جي مدد ڪرڻ جو پابند محسوس ڪري سگهن ٿا، يا محقق غير ارادي طور تي حساس معلومات حاصل ڪرڻ لاءِ انهن جي ويجهڙائي جو استحصال ڪري سگهي ٿو.
هڪ ٻيو مسئلو رازداري ۽ گمنامي سان لاڳاپيل آهي. اينٿروپولوجسٽ اڪثر ڪري ننڍين برادرين جو مطالعو ڪندا آهن، تنهن ڪري جيتوڻيڪ نالا لڪايا وڃن، ڪهاڻين، جڳهن، يا واقعن جي تفصيل شرڪت ڪندڙن جي سڃاڻپ کي ظاهر ڪري سگهن ٿا. تنهن ڪري، اخلاقي عمل صرف نالن کي تبديل ڪرڻ کان وڌيڪ گهربل آهي؛ حڪمت عمليون جهڙوڪ ڪجهه تفصيلن کي لڪائڻ، ڪردارن کي گڏ ڪرڻ (جامع)، يا شرڪت ڪندڙن سان افشاء جي محفوظ سطح تي بحث ڪرڻ ضروري آهن.
عوامي جڳهن ۾ مشاهدو ڪرڻ ۾ پڻ چئلينج آهن. ڪجهه حوالي سان، محقق اهو فرض ڪري سگهن ٿا ته عوامي هنڌن تي سرگرميون خاص رضامندي کان سواءِ مشاهدو ڪري سگهجن ٿيون. جڏهن ته، هڪ حساس اخلاقي طريقو پڇي ٿو: ڇا شرڪت ڪندڙن کي رازداري جي معقول اميد آهي؟ ڇا انهن جي رويي جي رپورٽ ٿيڻ جو ڪو خطرو آهي؟ انتھروپالاجي صرف معياري قاعدن تي عمل نه ڪندي، لاڳاپيل عڪاسي کي همٿائي ٿي.
اخلاقيات، طاقت، ۽ اينٿروپالاجي جي تاريخ
انتھروپالاجي ۽ تحقيقي اخلاقيات جي وچ ۾ تعلق پڻ نظم و ضبط جي تاريخ کان الڳ نه آهي. انتھروپالاجي کي نوآبادياتي نظام سان ان جي لاڳاپن جي ڪري تنقيد جو نشانو بڻايو ويو آهي، جتي نوآبادياتي سماجن تي تحقيق انتظامي ۽ ڪنٽرول جي مقصدن لاءِ استعمال ڪئي ويندي هئي. هي تنقيد ان شعور کي مضبوط ڪري ٿي ته علم ڪڏهن به غير جانبدار نه هوندو آهي؛ تحقيق هميشه طاقت جي نيٽ ورڪن ۾ شامل هوندي آهي. تنهن ڪري، جديد انتھروپالاجي اخلاقيات تي زور ڏئي ٿي ته جيئن طاقت جي لاڳاپن کي ختم ڪيو وڃي ۽ استحصالي عملن جي ورجاءُ کان بچي سگهجي.
معاصر تناظر ۾، طاقت جا مسئلا پيدا ٿين ٿا ته ڪير تحقيق جي مسئلي کي بيان ڪري ٿو، ڪير ڊيٽا رکي ٿو، ۽ ڪير آخري داستان جو تعين ڪري ٿو. تحقيقي اخلاقيات وڌيڪ شرڪت ڪندڙ ماڊلز کي همٿائي ٿي - مثال طور، تحقيقي سوالن کي ترتيب ڏيڻ ۾ برادرين کي شامل ڪرڻ، نتيجن کي گڏجي تصديق ڪرڻ، يا اشاعتن ۾ مقامي آوازن لاءِ جڳهه ڏيڻ.
اشاعت جي اخلاقيات ۽ ڊيٽا جي ملڪيت
تحقيق جي اخلاقيات فيلڊ ورڪ مڪمل ٿيڻ سان ختم نه ٿيندي آهي. تجزيو ۽ اشاعت جا مرحلا پڻ اخلاقي نتيجا ڏين ٿا. پهرين، محققن کي اشاعت جي اثر تي غور ڪرڻ جي ضرورت آهي: ڇا لکڻ بدنامي، تڪرار، يا مداخلت کي جنم ڏئي سگهي ٿو جيڪو برادري کي نقصان پهچائي سگهي ٿو؟ ٻيو، ڊيٽا جي ملڪيت جو مسئلو آهي: ڇا انٽرويو رڪارڊنگ، تصويرون، ۽ فيلڊ نوٽس کي غير معين مدت تائين رکڻ گهرجي؟ انهن تائين ڪنهن کي رسائي هجڻ گهرجي؟ ڊجيٽل دور ۾، ڪلائوڊ اسٽوريج، اوپن آرڪائيونگ، ۽ وڌيڪ تحقيق لاءِ ڊيٽا جي استعمال لاءِ واضح رضامندي جي ضرورت آهي.
وڌيڪ، اينٿروپولوجسٽ اڪثر ڪري سوال کي منهن ڏيندا آهن: ڇا شرڪت ڪندڙن کي پنهنجي ڪم جا مسودا پڙهڻ يا ڪجهه حصن کي هٽائڻ جي درخواست ڪرڻ جو حق آهي؟ هڪ وڌندڙ اخلاقي عمل "ميمبر چيڪنگ"، يا شرڪت ڪندڙن جي راءِ آهي، جيتوڻيڪ ان کي اڃا تائين سائنسي سالميت ۽ ٻين اطلاع ڏيندڙن جي تحفظ سان متوازن ڪرڻ جي ضرورت آهي.
ڊجيٽل ۽ سوشل ميڊيا جي دور ۾ تحقيقي اخلاقيات
ٽيڪنالاجي جي ترقيات اينٿروپالاجي جي ميدان کي ڊجيٽل جڳهن تائين وڌايو آهي: آن لائن فورم، گيمنگ ڪميونٽيز، سوشل ميڊيا پليٽ فارم، ۽ چيٽ گروپ. هتي، عوامي ۽ خانگي جي وچ ۾ حدون تيزي سان ڌنڌليون ٿي رهيون آهن. ڊيٽا "کليل" طور تي دستياب ٿي سگهي ٿو، پر استعمال ڪندڙ هميشه اهو توقع نٿا ڪن ته انهن جي پوسٽن جو تحقيق لاءِ تجزيو ڪيو ويندو. تحقيق جي اخلاقيات محققن کي رازداري جي اميدن جو جائزو وٺڻ، ضرورت پوڻ تي اجازت وٺڻ، ۽ آساني سان ڳولهي سگهجيندڙ ڊجيٽل سڃاڻپ جي حفاظت ڪرڻ جي ضرورت آهي.
وڌيڪ، ڊجيٽل تحقيق ڊوڪسنگ، غلط اقتباس، ۽ سياق و سباق کان ٻاهر تشريح جو خطرو وڌائي ٿي. اينٿروپالاجي، پنهنجي جامع طريقي سان، محققن کي آن لائن رويي جي ثقافتي معنيٰ کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي، جڏهن ته اخلاقيات يقيني بڻائي ٿي ته اهڙي سمجھ فردن يا گروهن کي نقصان نه پهچائي.
پينوٽ اپ
اينٿروپالاجي ۽ تحقيقي اخلاقيات جي وچ ۾ تعلق بنيادي ۽ باهمي طور تي مضبوط ڪندڙ آهي. اينٿروپالاجي، انساني زندگي ۽ ثقافت تي پنهنجي ڌيان سان، اعليٰ سطح جي اخلاقي حساسيت جي گهرج ڪري ٿي، جيئن محقق نه رڳو مشاهدو ڪن ٿا پر رشتا به ٺاهين ٿا، ٻين جي رهائشي جڳهن ۾ داخل ٿين ٿا، ۽ انهن بابت داستان پيدا ڪن ٿا. ساڳئي وقت، تحقيقي اخلاقيات ڊيٽا گڏ ڪرڻ، تجزيو ڪرڻ، ۽ اشاعت لاءِ هڪ کمپاس فراهم ڪري ٿي جيڪا انساني وقار جو احترام ڪري ٿي، خطري کي گهٽائي ٿي، ۽ انصاف کي ترجيح ڏئي ٿي. هڪ وڌندڙ پيچيده دنيا ۾ - ڇا سماجي عدم مساوات جي ڪري، نوآبادياتي تاريخ، يا ڊجيٽل ٽيڪنالاجي جي ڪري - هڪ مضبوط اينٿروپالاجي اخلاقي آهي: عڪاسي ڪندڙ، ذميوار، ۽ انسانيت لاءِ پرعزم.
