په ټولنپوهنه کې د کلتور نفوذ
کلتور او ټولنپوهنه اکثره جلا برخې ګڼل کیږي، خو بیا هم دوی نږدې تړاو لري. کلتور د انسان د ژوند مختلف اړخونه پوښي، پشمول د ژبې، دودونو، ارزښتونو او سمبولونو. له بلې خوا، ټولنپوهنه د ټولنې او د هغې دننه ټولنیزو تعاملاتو مطالعه ده. دواړه په پیچلو لارو یو بل اغیزمنوي او شکل ورکوي. پدې مقاله کې، موږ به وپلټو چې کلتور څنګه په ټولنپوهنه اغیزه کوي او څنګه ټولنپوهنه موږ سره په ټولنه کې د هغې رول په پوهیدو کې مرسته کوي.
د کلتور او ټولنپوهنې پوهیدل
کلتور د خلکو د ژوند ټوله لاره تعریف کیدی شي، په شمول د مادي او غیر مادي اړخونو دواړه چې له نسل څخه نسل ته لیږدول کیږي. مادي اړخونو کې فزیکي اثار شامل دي، لکه جامې، ټیکنالوژي، یا ودانۍ، پداسې حال کې چې غیر مادي اړخونه نورمونه، ارزښتونه، باورونه او ژبه شامل دي. کلتور یو چوکاټ چمتو کوي چې افرادو ته دا توان ورکوي چې نړۍ او په هغې کې خپل ځای درک کړي.
ټولنپوهنه، د ټولنیزو علومو د یوې څانګې په توګه، د ټولنې، ټولنیزو ډلو او د افرادو ترمنځ د تعاملاتو په مطالعې تمرکز کوي. دا د انساني ډلو جوړښت، فعالیت او چلند پوهیدو هڅه کوي. ټولنیز لیدلوری موږ ته اجازه راکوي چې د ټولنیز تعامل نمونې وڅیړو او پوه شو چې ارزښتونه او نورمونه څنګه په ډله ایز او انفرادي چلند اغیزه کوي.
کلتور د ټولنیز کولو د فکتور په توګه
ټولنیز کول هغه پروسه ده چې له لارې یې افراد په ټولنیز ژوند کې د ګډون لپاره اړین نورمونه، ارزښتونه او چلندونه زده کوي او داخلي کوي. کلتور پدې پروسه کې مهم رول لوبوي ځکه چې دا د کلتور له لارې دی چې ځینې ارزښتونه او نورمونه له یو نسل څخه بل نسل ته لیږدول کیږي. د مثال په توګه، ژبه هغه لومړنۍ وسیله ده چې له لارې یې کلتور لیږدول کیږي؛ ژبه نه یوازې د اړیکو وسیله ده بلکې د فکر کولو او نړۍ د پوهیدو لاره هم ده.
د ټولنیز کولو اجنټانو لکه کورنۍ، ښوونځي، ډله ایزو رسنیو، او همزولو ډلو له لارې، کلتور تدریس او زده کیږي. د مثال په توګه، کورنۍ اکثرا د ټولنیز کولو لومړنی اجنټ وي چې یو شخص لومړی ورسره مخ کیږي. ارزښتونه لکه صداقت، سخت کار، او ادب اکثرا لومړی په کور کې تدریس کیږي. ښوونځي دا پروسه د نورو عمومي ارزښتونو او ټولنیزو نورمونو په تدریس سره دوام ورکوي چې په پراخه ټولنه کې د فعالیت لپاره اړین دي.
کلتور د ټولګي توپیر کوونکي او ټولنیز هویت په توګه
کلتور د ټولنیز طبقې او هویت په جوړولو کې هم مهم رول لوبوي. ټولنیزې طبقې ډیری وختونه د یو ځانګړي کلتور ته د لاسرسي یا په ځانګړو کلتوري کړنو کې د ګډون پر بنسټ توپیر کیږي. د پیری بوردیو د "حبیبیتس" تیوري ټینګار کوي چې څنګه ټولنیز طبقه د کلتور له لارې ساتل کیږي. هبیبیتس د هغو چلندونو ټولګه ده چې د یو چا د ژوند تجربو او ټولنیز چاپیریال لخوا جوړ شوي دي. بوردیو استدلال کوي چې واکمنې طبقې د ټولنیز جوړښت دننه د خپل موقف د مشروعیت لپاره له خپل کلتور څخه کار اخلي.
له بلې خوا، ټولنیز هویت دا دی چې افراد څنګه په ټولنیز شرایطو کې ځانونه پیژني. دا هویت ډیری وخت د کلتور لخوا شکل لري. د مثال په توګه، قومي، مذهبي او جنسیتي هویتونه ټول د منل شوي کلتوري ارزښتونو او نورمونو لخوا اغیزمن کیږي. په څو کلتوري ټولنو کې، ټولنیز هویتونه ډیر پیچلي کیږي او ډیری وختونه باید د ورځني ټولنیزو تعاملاتو له لارې خبرې اترې وشي.
کلتور او ټولنیز بدلون
کلتور جامد نه دی؛ دا په دوامداره توګه بدلون مومي. کلتوري بدلون د مختلفو عواملو له امله رامنځته کیدی شي، په شمول د ټیکنالوژۍ، نړیوال کیدو، او بین کلتوري تعامل. دا بدلونونه، په خپل وار، ټولنیز جوړښتونه او متحرکات اغیزمن کوي. د مثال په توګه، د معلوماتو او مخابراتو ټیکنالوژۍ پرمختګ هغه لاره بدله کړې چې موږ کار کوو، تعامل کوو، او نړۍ درک کوو. نړیوال کیدو په مختلفو ټولنو کې نوي کلتوري ارزښتونه او عملونه معرفي کړي، موجوده ټولنیز نورمونه او نمونې یې بدلې کړې.
له بلې خوا، ټولنیز غورځنګونه ډیری وختونه د خپلو اهدافو د یوې برخې په توګه د کلتور بدلولو هڅه کوي. د مثال په توګه، په ټوله نړۍ کې د مدني حقونو غورځنګونو هڅه وکړه چې هغه ارزښتونه او نورمونه بدل کړي چې د ځینو ډلو په وړاندې تبعیض کوي. ټولنپوهنه موږ سره د بدلون د دې پروسو او په ټولنیزو جوړښتونو باندې د دوی اغیزې په پوهیدو کې مرسته کوي.
کلتوري او ټولنیز انحراف
کلتور د ټولنیز انحراف په جوړښت او تعریف کې هم رول لوبوي. انحراف هغه چلند دی چې په ټولنه کې د تاسیس شویو نورمونو او ارزښتونو څخه سرغړونه کوي. په هرصورت، هغه څه چې انحراف جوړوي خورا نسبي دي او د کلتور لخوا اغیزمن کیږي. د مثال په توګه، هغه چلند چې په یوه کلتور کې عادي ګڼل کیږي ممکن په بل کلتور کې انحراف وګڼل شي.
یو کلاسیک مثال د الکولو د مصرف په اړه نظرونه دي. په ډیری لویدیځو ټولنو کې، د ځانګړو حدودو دننه د الکولو مصرف عادي او ټولنیز منلو وړ ګڼل کیږي. په هرصورت، په ډیری مسلمانو ټولنو کې، د الکولو مصرف د مذهبي او ټولنیزو نورمونو څخه جدي انحراف ګڼل کیږي. ټولنپوهنه موږ ته اجازه راکوي چې پوه شو چې دا کلتوري نورمونه څنګه جوړیږي او څنګه د منلو وړ او نه منلو وړ چلند تعریفونه اغیزمنوي.
په ټولنیزو څیړنو کې کلتوري ادغام
دا مهمه ده چې پوه شو چې کلتور نه یوازې په ټولنپوهنه کې د مطالعې موضوع ده، بلکې هغه شرایط هم دي چې په هغه کې ټولنیزې څیړنې ترسره کیږي. ټولنپوهنیز څیړونکي باید د څیړنې په هره مرحله کې کلتوري اغیزې په پام کې ونیسي، د فرضیې جوړولو څخه د معلوماتو تفسیر پورې. د مثال په توګه، د څیړنې هغه میتودونه چې په یوه کلتور کې اغیزمن دي ممکن په بل کلتور کې اغیزمن نه وي.
د نمونې اخیستلو پروسه، د سروې ډیزاین، او د پایلو تفسیر باید د کلتوري شرایطو سره سم تطبیق شي ترڅو معتبر او باوري پایلې ترلاسه شي. په څیړنه کې کلتوري تعصب کولی شي غلطې پایلې رامینځته کړي او حتی موجوده سټیریوټایپونه پیاوړي کړي.
تړل
کلتور په ټولنیز شرایطو کې تقریبا لامحدود نفوذ لري. د ټولنیز کولو د پروسې له لارې، کلتور د افرادو سره د ټولنې د فعال غړو په جوړولو کې مرسته کوي. کلتور همدارنګه ټولنیز طبقې او ټولنیز هویتونه توپیر کوي، د ټولنې دننه د متقابل عمل او ځواک جوړښتونو نمونې اغیزمنوي. حتی په ټولنه کې بدلون او انحراف د کلتوري شرایطو څخه نشي جلا کیدی.
په ټولنپوهنه کې د کلتور د نفوذ پوهیدل نه یوازې د اکاډمیکانو لپاره بلکې د متخصصینو، پالیسي جوړونکو او پراخه خلکو لپاره هم مهم دي. د کلتور او ټولنیز جوړښت ترمنځ د پیچلو اړیکو په پوهیدو سره، موږ کولی شو د ټولنیزو ننګونو سره د مقابلې او د ډیرو عادلانه او جامع ټولنو د جوړولو لپاره ډیر ځواکمن شو.
