د جولیان تقویم اصل او تاریخ

د جولیان تقویم اصل او تاریخ

کلیزه د انساني تمدن په تاریخ کې یو له خورا مهمو اختراعاتو څخه دی. د منظم کلیزې سیسټم پرته، ټولنې به د کښت فصلونو، مذهبي فعالیتونو، سوداګرۍ او حکومتي ادارې تنظیمولو لپاره مبارزه وکړي. د مختلفو کلیزې سیسټمونو په منځ کې چې تر اوسه کارول شوي، د جولیان کلیزه یو ځانګړی مقام لري، چې د زرګونو کلونو څخه زیات د لویدیځ کلیزې لپاره د بنسټ په توګه کار کوي او لاهم په ځینو دودونو کې کارول کیږي. دا مقاله د جولیان کلیزې اصل او تاریخ، د هغې اصل، دا څنګه کار کوي، او دا څنګه په پای کې د ګریګورین کلیزې لخوا بدل شو، سپړنه کوي.

پس منظر: د رومي تقویم ګډوډي

د جولیان تقویم له معرفي کیدو دمخه، رومیانو د تقویم یو سیسټم کارولی و چې په مکرر ډول تعدیل شوی و، ډیری وختونه د سیاسي دلایلو لپاره. رومي تقویم په اصل کې قمري وه، نو د کال اوږدوالی تل د موسمي دورې سره سمون نه درلود. کله چې د قمري محاسبې په منظم ډول تنظیم نه شوې، د کښت فصل کولی شي د تقویم نیټې څخه د پام وړ شاته شي. د دې بدلون د سمولو لپاره، رومیانو د انټرکلیشن میاشتې اضافه کړې، مګر دا عمل متضاد و او ډیری وختونه یې لاسوهنه کوله.

د روم جمهوریت په جریان کې، د کالري میاشتې اضافه کول د ځینو چارواکو د دندې مودې غځولو یا د ټاکنو ځنډولو لپاره کارول کیدی شي. په پایله کې، کیلنڈر په زیاتیدونکي توګه بې اعتباره شو. د لومړۍ پیړۍ BC پورې، دا ګډوډي یو مهم پړاو ته ورسیده: رسمي نیټې نور د ریښتیني فصلونو سره مطابقت نه درلود. پدې حالت کې، د کیلنڈر اصلاحات د دولتي ادارې او ټولنیز نظم لپاره یو بیړنی اړتیا شوه.

جولیوس سیزر او لوی اصلاحات

اصلاحات د ګیوس جولیوس سیزر له خوا راغلل. په مختلفو پوځي او سیاسي مبارزو کې د ښکیلتیا وروسته، سیزر په روم کې خورا لوی ځواک ترلاسه کړ. په 46 ق م کې، د پونټیفیکس میکسیمس (د روم د مذهبي چارو عالي مشر) او د حقیقت واکمن په توګه، هغه د تقویم سیسټم د بیاکتنې واک درلود.

قیصر یوازې دا کار نه کاوه. هغه د مصر د اسکندریې څخه د سوسیګینس په نوم د یو ستورپوه لخوا مرسته کیده. اسکندریه په هغه وخت کې د زده کړې مرکز و، او د مصر د ستورپوهنې دود د لمریز تقویم کارولو اوږد تاریخ درلود. د قمري تقویم برعکس، کوم چې د سپوږمۍ په مرحلو تکیه کوي، لمریز تقویم د کال محاسبه د لمر د ظاهري حرکت سره سمون لري، کوم چې فصلونه ټاکي.

د سیزر اصلاحاتو په اصل کې روم لمریز تقویم ته واړوه، چې د موسمونو او نیټو د دوامداره بدلون مخه یې ونیوله. دا د جولیان تقویم زیږون نښه کړه.

د ګډوډۍ کال: "د ګډوډۍ کال" (۴۶ ق م)

مخکې لدې چې نوی تقویم په بشپړ ډول پلي شي، قیصر باید تقویم "بیا تنظیم کړي"، کوم چې د پام وړ له کورس څخه راوتلی و. د 46 ق م کال په تاریخي سرچینو کې د انوس کنفیوژنس، یا "د ګډوډۍ کال" په نوم پیژندل کیږي، ځکه چې د هغې غیر معمولي اوږدوالی. د فصلونو سره د همغږۍ بیرته راوستلو لپاره، قیصر یو شمیر اضافي ورځې اضافه کړې - ځینې حسابونه کال شاوخوا 445 ورځې بولي. دا خورا غزول اړین وو ترڅو راتلونکی کال د نوي، ډیر باثباته تقویم سره پیل شي.

د جولیان تقویم په رسمي ډول د ۴۵ ق م څخه پیل شو.

د جولیان تقویم څنګه کار کوي

د جولیان تقویم نسبتا ساده قواعد ټاکي:

۱. د کال اوږدوالی ۳۶۵ ورځې دی.
۲. هرو څلورو کلونو کې، یوه اضافي ورځ اضافه کیږي (د لیپ کال)، چې دا ۳۶۶ ورځې جوړوي.

په بل عبارت، د جولیان په تقویم کې د کال اوسط اوږدوالی ۳۶۵.۲۵ ورځې دی.

سربېره پردې، د جولیان تقویم د میاشتو اوږدوالی هم بیا تنظیم کړ لکه څنګه چې موږ یې پیژنو: ځینې میاشتې 30 ورځې درلودې، ځینې یې 31، او فبروري ترټولو لنډه شوه. مشهور روایت د اګستس او جولیوس د میاشتو د اوږدوالي په اړه "جګړه" کوي (د مثال په توګه، اګست ته 31 ورځې ورکړل شوې وې)، مګر دا توضیحات په لویه کچه د افسانې او تاریخي ساده کولو ترکیب دی. په څرګنده توګه، د رومي تقویم قمري سیسټم وروسته معیاري شو، چې په اداري توګه یې کارول اسانه کړل.

پټه ستونزه: د استوایی کال سره توپیر

که څه هم د جولیان کلیزه د پخوانۍ رومي کلیزې په پرتله ډیره پاکه وه، خو بیا هم علمي کمزورتیاوې یې درلودې. استوایی کال (د ځمکې د موسمونو په پرتله ورته حالت ته د بیرته راستنیدو لپاره د وخت اوږدوالی، تقریبا د ایکوینوکس څخه تر ایکوینوکس پورې) په حقیقت کې شاوخوا 365,2422 ورځې دي، نه 365,25 ورځې.

توپیر کوچنی ښکاري: په کال کې شاوخوا 0,0078 ورځې، یا نږدې 11 دقیقې او 14 ثانیې. مګر په اوږد مهال کې، دا توپیرونه اضافه کیږي. په پایله کې، د جولیان کلیزه د فصلونو په پرتله په هرو 128 کلونو کې شاوخوا یوه ورځ بیرته ځي. د پیړیو په اوږدو کې، د پسرلي د مساوات نیټه - کوم چې د مذهبي رخصتیو د محاسبې لپاره خورا مهمه ده - نور او نور هم بدلیږي.

په عیسوي نړۍ کې د جولیان تقویم رول

د جولیان تقویم خورا اغیزمن شو ځکه چې د روم امپراتورۍ بدلون وموند او عیسویت پراخ شو. د کلیسا تقویم، په ځانګړې توګه د ایسټر د ټاکلو په اړه، د مساواتو موقعیت او د سپوږمۍ مرحلو پورې اړه درلوده. د مثال په توګه، د نیکیا شورا په 325 میلادي کال کې د پسرلي مساواتو ته په اشارې سره د ایسټر محاسبه کولو لپاره لارښوونې رامینځته کړې.

د منځنۍ دورې په جریان کې، د جولیان کلیزه په پراخه کچه په اروپا کې د حکومت، سوداګرۍ او د کلیسا د عبادت لپاره کارول کیده. حتی د لویدیځ روم امپراتورۍ له ړنګیدو وروسته، د جولیان کلیزه په ډیری سیمو کې معیاري سیسټم پاتې شو ځکه چې د کلیسا اداره او د اسنادو لیکلو دودونه په دې تکیه کوي.

د ګریګوریان اصلاحات: د جولیان تقویم اصلاح کول

تر شپاړسمې پیړۍ پورې، د جولیان تقویم له فصلونو څخه انحراف دومره لوی و چې جدي ستونزې یې رامینځته کړې، په ځانګړي توګه د کاتولیک کلیسا لپاره. تر ۱۵۰۰ لسیزې پورې، د ورنل ایکینوکس، چې باید د مارچ شاوخوا ۲۱ (د نیکیا د شورا په وینا) وای، د جولیان تقویم کې د مارچ شاوخوا ۱۱ ته بدل شو. دې د ایسټر محاسبه او د عبادت کلیزه اغیزمنه کړه.

نو، په ۱۵۸۲ کال کې، پاپ ګریګوري XIII د ګریګورین کلیزه معرفي کړه. دوه اساسي بدلونونه راغلل:

۱. د موسمونو سره د "خبرې کولو" لپاره ۱۰ ورځې لرې کول (د مثال په توګه، د اکتوبر ۴، ۱۵۸۲ وروسته دا سمدلاسه په هغو هیوادونو کې د اکتوبر ۱۵، ۱۵۸۲ شو چې سمدلاسه یې منلی و).
۲. د لیپ کال قوانین یې بدل کړل: د پیړۍ کلونه (د مثال په توګه، ۱۷۰۰، ۱۸۰۰، ۱۹۰۰) لیپ کلونه نه دي مګر دا چې دوی په ۴۰۰ ویشل کیږي (د مثال په توګه، ۱۶۰۰ او ۲۰۰۰ لیپ کلونه دي). دا د کال اوسط اوږدوالی ۳۶۵.۲۴۲۵ ورځې کوي، چې د استوایی کال سره ډیر نږدې دی.

دې اصلاحاتو د موسمي بدلونونو کچه په ډراماتیک ډول کمه کړه، چې د اوږدې مودې لپاره یې د ګریګورین کلیزه ډیره دقیقه کړه.

غیر یونیفورم ویش

د ګریګورین کلیزې تصویب په ټوله نړۍ کې په یو وخت کې نه و شوی. کاتولیک هیوادونو لکه ایټالیا، هسپانیه او پرتګال دا ژر تصویب کړ، پداسې حال کې چې ډیری پروټیسټانټ او ارتودوکس هیوادونو د سیاسي او مذهبي دلایلو له امله ځنډ وکړ. بریتانیا او د هغې مستعمرو یوازې په 1752 کې ګریګورین کلیزې تصویب کړې. روسیې یوازې د 1917 انقلاب وروسته بدلون وموند، چې یو په زړه پورې حقیقت ته یې لاره هواره کړه: د جولیان کلیزې سره سم "اکتوبر انقلاب" د ګریګورین کلیزې په نومبر کې رامنځته شو.

د خپلولو وختونو کې د دې توپیر په پایله کې، دوه نیټې اکثرا په تاریخي اسنادو کې څرګندیږي: د جولیان لپاره زوړ سټایل (OS) او د ګریګورین لپاره نوی سټایل (NS).

په عصري وختونو کې د جولیان تقویم

که څه هم ګریګورین کلیزه اوس نړیوال معیار دی، خو د جولیان کلیزه په بشپړه توګه ورکه شوې نه ده. ځینې ختیځ ارتودوکس کلیساګانې لاهم د کرسمس په ګډون د ځینو مراسمو لپاره د جولیان کلیزه کاروي. ځکه چې د جولیان او ګریګورین کلیزې ترمنځ توپیر مخ په زیاتیدو دی (اوس مهال په ۲۱ پیړۍ کې ۱۳ ورځې)، کرسمس، د جولیان کلیزې سره سم د دسمبر ۲۵، د ګریګورین کلیزې سره سم د جنوري په ۷ مه نیټه راځي.

سربیره پردې، د "جولیان تقویم" اصطلاح په ساینسي شرایطو کې هم ښکاري لکه "جولیان ورځ شمیره" (د ستورپوهنې لخوا کارول شوي د پرله پسې ورځو شمیرلو سیسټم)، که څه هم دا مفهوم په ملکي معنی کې د جولیان تقویم نه دی، بلکه د ستورپوهنې محاسبې اسانه کولو لپاره یو عددي سیسټم دی.

پایله

د جولیان تقویم د یوې بنسټیزې اړتیا څخه راپورته شو: د روم د ګډوډ وخت سیسټم ته نظم راوستل او تقویم د فصلونو سره سمون ورکول. د جولیان سیزر د اصلاحاتو او د اسکندریایي ستورپوهنې په مرسته، د جولیان تقویم د بشري تاریخ یو له خورا دوامداره میراثونو څخه شو. په هرصورت، د هغې نیمګړتیا علمي دقت د دې لامل شو چې دا په تدریجي ډول له فصلونو څخه لیرې شي، په پای کې د ګریګورین تقویم لخوا بدل شو.

سره له دې، د جولیان تقویم د پوهې او حکومت په تاریخ کې د یوې مهمې مرحلې په توګه پاتې دی. دا ښیي چې تمدنونو څنګه د طبیعت پیچلتیاوې - د لمر حرکت، فصلونه او د ژوند تالونه - د متقابل موافقو قوانینو له لارې فتح کولو هڅه وکړه. له لرغوني روم څخه تر عصري مذهبي دودونو پورې، د جولیان تقویم نښې لاهم احساس کیږي، دا ثابتوي چې د تقویم سیسټمونه یوازې د ورځو د شمېرلو مسله نه ده، بلکې د یوې ټاکلې دورې د ټولنیزو، سیاسي او علمي اړتیاوو انعکاس دی.

خپل نظر ورکړۍ