په تاریخي کلتورونو کې سمبولیزم

په تاریخي کلتور کې سمبولیزم

سمبولیزم د تاریخ څخه مخکې انسانانو د پوهیدو لپاره کلیدي ده، که څه هم هغه میراث چې دوی پریښودل اکثرا نالیکل شوی و. د لیکلو ریکارډونو په نشتوالي کې، سمبولونه د غارونو انځورونو، د هنري اثارو شکلونو، د ډبرو ترتیباتو، د ښخولو نمونو، او حتی د موادو او رنګونو انتخاب له لارې څرګندیږي. سمبولونه یوازې د سینګار څخه ډیر دي؛ دوی کولی شي د نړۍ، ټولنیزو اړیکو، ډلې هویت، او د تاریخ څخه مخکې انسانانو د ژوند او مرګ تفسیر په اړه نظرونه استازیتوب وکړي. دا مقاله څیړي چې سمبولیزم څنګه راڅرګند شو، د هغې مختلف ډولونه، او ولې دا د تاریخ څخه مخکې کلتورونو په مطالعه کې مهم دی.

۱. ولې په تاریخ کې سمبولونه مهم دي؟

د تاریخ څخه مخکې انسانانو په یوه سخت او ناڅرګند چاپیریال کې ژوند کاوه: بدلیدونکي موسمونه، ناکام ښکار، د وحشي حیواناتو ګواښ، او طبیعي آفتونه. په داسې شرایطو کې، سمبولیزم د نظم او معنی چمتو کولو لپاره د یوې وسیلې په توګه کار کاوه. سمبولونو انسانانو سره مرسته وکړه چې ناڅرګندې پیښې تشریح کړي، ټولنې د دودونو له لارې وتړي، او ټولنیز نورمونه پیاوړي کړي. سربیره پردې، سمبولونه کولی شي د کلمو هاخوا د "ژبې" په توګه کار وکړي، چې نسلونو ته پیغامونه رسوي.

سمبولونه د ادراکي وړتیاوو سره هم تړاو لري: د تجریدي فکر کولو وړتیا، د نه لیدل شویو شیانو تصور کول، او د ځانګړو معنی سره د شیانو شریکول. کله چې انسانان په هډوکو کې نمونې جوړوي، په جسدونو باندې د لګولو لپاره سره رنګ غوره کوي، یا په ځانګړو جوړښتونو کې ډبرې تنظیموي، دا کړنې ډیری وختونه د یوازې عملي فعالیت هاخوا ابعاد لري.

۲. د غار هنر: انځورونه د سمبولیک کړکیو په توګه

د تاریخ څخه مخکې د سمبولیزم د شواهدو یو له خورا مشهورو ټوټو څخه د غار هنر دی. د څارویو انځورونه، د لاس نښې، او هندسي نمونې د نړۍ په مختلفو سیمو کې موندل شوي دي. ډیری انځورونه د ښکار څاروي لکه بایسن، هوسۍ، اسونه، یا وحشي خنزیر انځوروي. ځینو یې په ساده ډول د "ښکار ریکارډونو" په توګه تعبیر کړي دي. په هرصورت، ډیری څیړونکي ممکن د رسم اهمیت ویني: رنګ شوي څاروي ځواکمن ګڼل کیدی شي، د عقیدې سیسټم برخه وي، یا د انسانانو او طبیعت ترمنځ روحاني اړیکه استازیتوب کوي.

د لاس سټینسلونه هم په زړه پورې دي. د لاس منفي عکسونه چې د غار دیوال سره په لاس باندې د رنګ په وهلو سره رامینځته کیږي د شتون د نښه کونکي په توګه لوستل کیدی شي: "زه دلته وم." مګر دوی کولی شي ژور معنی هم ولري - د ډلې هویت نښه، د پیل مراسمو برخه، یا حتی د ډله ایز "لاسلیک" یوه بڼه چې یوه ټولنه سره نښلوي.

سربېره پردې، هندسي نمونې - کرښې، نقطې، زیګزګونه، سرپلونه - ډیری وختونه پرته له کوم روښانه استازیتوب څخه ښکاري. د دوی د تجریدي طبیعت له امله، دا نمونې ډیری تفسیرونه راوباسي: لکه د شمېرنې سمبولونه، نقشې، موسمي کیلنڈرونه، د غږ او نڅا استازیتوب، یا د رسم "کوډونه". اصلي ستونزه دا ده چې موږ نشو کولی په مستقیم ډول پوښتنه وکړو چې دوی څه معنی لري، مګر په مختلفو ځایونو کې د نمونو تکرار وړاندیز کوي چې دوی یو موافقه شوی معنی لري.

۳. مجسمې او د بدن نمایشونه: د زیږون او هویت سمبولونه

هغه اثار چې د انسانانو مجسمې، په ځانګړې توګه ښځینه مجسمې چې د بدن په ځانګړو برخو ټینګار کوي، ډیری وختونه د زیږون سمبولونو سره تړاو لري. په ځینو تاریخي موندنو کې، دا ډول مجسمې ګېډه، سینې، یا کولمې روښانه کوي. مشهور تعبیرونه دوی ته د زیږون، امیندوارۍ، یا "د ځمکې مور" سمبولونه وايي. په هرصورت، دا ډول یو واحد تفسیر د ساده کولو خطر هم لري: ارقام ممکن د ټولنیز حالت، دودیز رولونو، یا مثالي نمایندګیو سره تړاو ولري.

د بدن سمبولیزم په ګاڼو کې هم څرګند دی: غاړکۍ، بنګړۍ، یا د خولیو، د څارویو غاښونو، هډوکو او ډبرو څخه جوړ شوي سرپوښونه. دا شیان د ژوندي پاتې کیدو لپاره اړین ندي، مګر دا د هویت د تایید لپاره مهم دي - څوک "موږ" یو، څوک "دوی" یو، او په ټولنه کې د یو چا رول.

۴. تجهیزات او زیورات: عملي دندې چې معنی لري

ډیری تاریخي اثار، لکه د ډبرو تبرونه یا د غشو سرونه، د عملي موخو لپاره جوړ شوي وو. په هرصورت، ځینې یې نقاشۍ، خورا متناسب شکلونه، یا هغه مواد لري چې محلي ندي او باید له لرې څخه وارد شوي وي. دا وړاندیز کوي چې سمبولیک ارزښت ډیری وختونه ګټور ارزښت سره مل وي.

د مثال په توګه، د نادرو ډبرو څخه جوړ شوي وسایل ممکن د ډلو ترمنځ د وقار یا ډیپلوماټیکو ډالیو د نښانونو په توګه کار کړی وي. کوچني، بار شوي زیورات ممکن د "اړیکو نښانونو" په توګه کار کړی وي - د دوی مالکینو ته د پلرونو، مهمو پیښو، یا تبادلې شبکو یادونه کوي. پدې شرایطو کې، سمبولیزم د تاریخ څخه مخکې اقتصاد او سیاست سره نږدې تړلی و: شیان یوازې توکي نه وو، بلکې د معنی او حیثیت لیږدونکي وو.

۵. د ښخولو او مړینې مراسم: د انتقال او کاسمولوژي سمبولونه

د ښخولو دودونه د تاریخ څخه مخکې سمبولیزم په اړه د معلوماتو ترټولو بډایه سرچینې دي. د جسدونو د ایښودلو لاره، د قبر سامانونه، د بدن سمت، او د رنګونو لکه سره مرغۍ کارول ډیری وختونه د مرګ په اړه باورونه منعکس کوي. د مثال په توګه، سره مرغۍ ډیری وختونه د وینې، ژوند، یا بیا زیږون سمبول په توګه تشریح کیږي - لکه څنګه چې مرګ پای نه وي، بلکې یو لیږد وي.

د قبر سامانونه - وسایل، زیورات، خواړه - دا وړاندیز کوي چې مړی لاهم یو څه ته "اړتیا" لري، یا دا چې ټولنه غواړي په یو ډول د دوی درناوی وکړي. د قبرونو په بډایه والي کې توپیرونه کولی شي د ټولنیز حالت، عمر، یا مذهبي رول کې توپیرونه هم په ګوته کړي. په دې توګه، د مرګ سمبولیزم په ورته وخت کې د ژوندۍ ټولنې جوړښت منعکس کوي.

۶. د ډبرو جوړښتونه، میګالیتونه، او مقدس منظرې

د ځینو پخوانیو وختونو په جریان کې، انسانانو د لویو ډبرو جوړښتونو (میګالیتونو) جوړول پیل کړل، لکه مینهیرونه، ډولمینونه، یا د ډبرو حلقې. که څه هم د دوی دقیق فعالیت ډیری وختونه بحث کیږي، ډیری داسې ځایونه د لمر موقعیت، سولسټیسز، یا نورو ستورپوهنیزو پیښو سره تړاو لري. دا وړاندیز کوي چې د پخوانیو سمبولیزم هم د وخت، رسمی تقویمونو، او د کاسموس ترتیب سره تړاو درلود.

منظره یوازې یو شالید نه دی؛ دا کولی شي یو سمبولیک ځای وي. ځینې غرونه، سیندونه، غارونه او ډبرې ممکن مقدس وګڼل شي، د مذهبي غونډو ځایونو په توګه کار وکړي، یا سیمه په نښه کړي. د موقعیت دوامداره انتخابونه - د مثال په توګه، د اوبو سرچینې ته نږدې یا په یو ځانګړي مناسب ځای کې - په جغرافیایي ځای کې د معنی نقشه کولو وړاندیز کوي.

۷. رنګ او مواد: د سمبولونو خاموشه ژبه

په تاریخي کلتورونو کې، رنګ یوازې د ښکلا څخه ډیر و. سور، تور، سپین، یا ژیړ رنګونه کولی شي ځانګړي معنی ولري. سور ډیری وخت د وینې، انرژۍ او ژوند سره تړاو درلود؛ تور د شپې یا مرګ سره؛ سپین د هډوکي، روح یا پاکوالي سره - که څه هم دا معنی نړیوال نه وې او د ډلو ترمنځ توپیر کولی شي.

په ورته ډول، مواد: د وحشي حیوان غاښ ممکن د زړورتیا یا ځواک سمبول وي؛ په یوه داخلي سیمه کې د سمندري خولۍ ممکن د تبادلې شبکه یا د حیثیت سمبول په ګوته کړي؛ یو ځانګړی ډبره ممکن د هغې د ځلا، نادریت، یا د "ځانګړتیا" لپاره غوره شي. د موادو انتخاب ډیری وختونه هغه څه ته اشاره کوي چې ارزښتناکه، مقدس، یا معتبر ګڼل کیږي.

۸. د تاریخ څخه مخکې د سمبولونو د تفسیر ننګونه

د تاریخ څخه مخکې سمبولیزم تفسیر کول هیڅکله اسانه ندي. د متنونو پرته، موږ په لرغونپوهنیزو شرایطو، د سایټونو ترمنځ پرتله کولو، او د موجوده دودیزو ټولنو سره په تشبیهاتو تکیه کوو. مګر حتی تشبیهات باید محتاط وي: ورته بڼې اړین ندي چې ورته معنی ولري.

لرغونپوهان معمولا څو طریقې سره یوځای کوي: د تکراري نمونو تحلیل، د کارولو مطالعې، د موادو ازموینه (د بیلګې په توګه، د رنګ سرچینې)، او د چاپیریال بیارغونه. ترټولو قانع کوونکی سمبولیزم عموما هغه وخت راڅرګندیږي کله چې د شواهدو مختلفې کرښې یو بل ملاتړ کوي - د مثال په توګه، یو ځانګړی انځور د رسم ځای سره تړاو لري، د یو ځانګړي اثار سره موندل کیږي، او د وخت په تیریدو سره یو ثابت نمونه ښیي.

۹. پایله: سمبولونه د انساني کلتور د بنسټ په توګه

په تاریخي کلتورونو کې سمبولیزم ښیي چې انسانان، له پیل څخه، نه یوازې "ژوندی پاتې شوي" بلکې "معنی یې هم ورکړې". دوی خپل بدنونه په نښه کړل، رسمونه یې جوړ کړل، وسایل یې سینګار کړل، د غارونو په دیوالونو یې رنګ کړل، او مرګ یې په سمبولیک ډول چلند وکړ. دا ټول د یوې پیچلې داخلي نړۍ، تخیل او باور سیسټم نښه کوي.

د تاریخ څخه مخکې د سمبولونو مطالعه له ناڅرګندتیا ډکه ده، مګر دا هغه ځای دی چې ارزښت یې په سمه توګه دی: هره کشف موږ ته یادونه کوي چې انساني کلتور په سمبولیک وړتیاوو ولاړ دی - د شیانو، رنګونو، شکلونو او ځایونو د ژبې په بدلولو وړتیا. له دې سمبولونو څخه، دودونه، هویتونه او په کایناتو کې زموږ د ځای لیدلو لارې ورو ورو زیږیدلي دي.