ਸੁਮੇਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਖੇਤਰ (ਮੌਜੂਦਾ ਇਰਾਕ) ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਤੇ, ਇਸਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੁਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਸੁਮੇਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਲਗਭਗ 4500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆ ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਖੇਤਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਉਪਜਾਊ ਮਿੱਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸੁਮੇਰੀ ਲੋਕ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਵਾਲੀ ਇਕਲੌਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ। ਸੁਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏਰੀਡੂ, ਉਰ, ਉਰੂਕ ਅਤੇ ਲਾਗਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚਾ
ਸੁਮੇਰ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਈਸ, ਵਪਾਰੀ, ਕਾਰੀਗਰ, ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਮਿਲਦੀ ਸੀ।
ਸੁਮੇਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵੱਡੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਗੁਰਾਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ
ਸੁਮੇਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੱਕ। ਸੁਮੇਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐਨ (ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵਤਾ), ਐਨਲਿਲ (ਹਵਾ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ), ਇੰਨਾ (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ), ਅਤੇ ਐਨਕੀ (ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭ ਤੋਂ ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਸਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਭਜਨਾਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਹਨ।
ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਲਿਪੀ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 3400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਕਾਢ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।
ਸੁਮੇਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ) 'ਐਡੁਬਾ', ਜਾਂ ਟੈਬਲੇਟ ਹਾਊਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਣਿਤ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਆਪਣੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਢਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਢਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਹੀਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ। ਲਿਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਢ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸੰਭਵ ਹੋਈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਪਜ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਿੰਚਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਨਤ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ
ਸੁਮੇਰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਮੀਰ ਸੀ। ਜ਼ਿਗੁਰਾਤ ਸਮਾਰਕ ਸੁਮੇਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਮੇਰੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਲਈ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਰਕਾ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਗੁਡੀਆ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਰਗੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ
ਹਮੁਰਾਬੀ ਦੇ ਨੇਮਾਵਲੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਲਿਖਤੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਰੋਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਆਹ ਤੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸੁਮੇਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੱਕ ਰਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2334 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਅੱਕਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੇਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਅਤੇ ਅਸੀਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸਬੂਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਗੁਰਾਟਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ। ਇਹ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਉਰੂਕ, ਉਰ ਅਤੇ ਨਿਪੁਰ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਵਪਾਰ, ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ, ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਸਿੱਟਾ
ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਰੱਖੀਆਂ। ਲਿਖਤ, ਕਾਨੂੰਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਖੁਦ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
