ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ
ਕੈਲੰਡਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਢਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਮੌਸਮ, ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ, ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਿਛੋਕੜ: ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ
ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੋਮਨ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੋਧਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ। ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਲ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਸਮੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਗਣਨਾ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਡਜਸਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਬੀਜਣ ਦਾ ਮੌਸਮ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੋਮਨਾਂ ਨੇ ਅੰਤਰ-ਕਾਲੇਸ਼ਨ ਮਹੀਨੇ ਜੋੜੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਸੰਗਤ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਕੈਲਰੀ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਜੋੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਧਾਉਣ ਜਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕੈਲੰਡਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ, ਇਹ ਉਲਝਣ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ: ਅਧਿਕਾਰਤ ਤਾਰੀਖਾਂ ਹੁਣ ਅਸਲ ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੈਲੰਡਰ ਸੁਧਾਰ ਰਾਜ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਬਣ ਗਿਆ।
ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸੁਧਾਰ
ਸੁਧਾਰ ਗਾਇਸ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 46 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਪੋਂਟੀਫੈਕਸ ਮੈਕਸਿਮਸ (ਰੋਮਨ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਨੇਤਾ) ਅਤੇ ਅਸਲ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ।
ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਇਕੱਲਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਤੋਂ ਸੋਸੀਗੇਨਸ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਖਗੋਲ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ। ਚੰਦਰਮਾ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਸਾਲ ਦੀ ਗਣਨਾ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਗਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੀਜ਼ਰ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਰੋਮ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਉਲਝਣ ਦਾ ਸਾਲ: "ਉਲਝਣ ਦਾ ਸਾਲ" (46 ਈਸਾ ਪੂਰਵ)
ਨਵਾਂ ਕੈਲੰਡਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੀਜ਼ਰ ਨੂੰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ "ਮੁੜ-ਅਲਾਈਨ" ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਿਆ ਸੀ। 46 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨਸ ਕੰਫਿਊਜ਼ਨਿਸ, ਜਾਂ "ਉਲਝਣ ਦਾ ਸਾਲ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਲੰਬਾਈ ਸੀ। ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਕਈ ਵਾਧੂ ਦਿਨ ਜੋੜੇ - ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 445 ਦਿਨ ਦੱਸਿਆ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਧਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਵੇਂ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕੇ।
45 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਧਾਰਨ ਨਿਯਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:
1. ਸਾਲ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 365 ਦਿਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
2. ਹਰ 4 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, 1 ਵਾਧੂ ਦਿਨ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਲੀਪ ਸਾਲ), ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ 366 ਦਿਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਔਸਤ ਲੰਬਾਈ 365,25 ਦਿਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 30 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਕੁਝ 31, ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਅਗਸਤਸ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਸ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ "ਲੜਾਈ" ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਗਸਤ ਨੂੰ 31 ਦਿਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ), ਪਰ ਇਹ ਵੇਰਵੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰਲੀਕਰਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹਨ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਚੰਦਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਲੁਕਵੀਂ ਸਮੱਸਿਆ: ਖੰਡੀ ਸਾਲ ਨਾਲ ਅੰਤਰ
ਭਾਵੇਂ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਪਿਛਲੇ ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਸਨ। ਖੰਡੀ ਸਾਲ (ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਸਾਪੇਖ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਲਗਭਗ ਸਮਭੂਤ ਤੋਂ ਸਮਭੂਤ ਤੱਕ) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 365,2422 ਦਿਨ ਹੈ, 365,25 ਦਿਨ ਨਹੀਂ।
ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਛੋਟਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 0,0078 ਦਿਨ, ਜਾਂ ਲਗਭਗ 11 ਮਿੰਟ ਅਤੇ 14 ਸਕਿੰਟ। ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਰ 128 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਤਾਰੀਖ - ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਦਲਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਈਸਾਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋਇਆ। ਧਾਰਮਿਕ ਕੈਲੰਡਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਈਸਟਰ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਮਭੂਮੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 325 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਬਸੰਤ ਸਮਭੂਮੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਈਸਟਰ ਦੀ ਗਣਨਾ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ।
ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼-ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਸੁਧਾਰ: ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ
16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਰੁੱਤਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕਣਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੀ ਕਿ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਲਈ। 1500 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਵਰਨਲ ਇਕਵਿਨੋਕਸ, ਜੋ ਕਿ 21 ਮਾਰਚ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ (ਨਾਈਸੀਆ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ), ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ 11 ਮਾਰਚ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਈਸਟਰ ਦੀ ਗਣਨਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਲਈ, 1582 ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ XIII ਨੇ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਦੋ ਮੁੱਖ ਬਦਲਾਅ ਆਏ:
1. ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ "ਪਕੜਨ" ਲਈ 10 ਦਿਨ ਹਟਾਉਣਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 4 ਅਕਤੂਬਰ, 1582 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਤੁਰੰਤ 15 ਅਕਤੂਬਰ, 1582 ਹੋ ਗਿਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅਪਣਾਇਆ)।
2. ਲੀਪ ਸਾਲ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਦੀ ਸਾਲ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, 1700, 1800, 1900) ਲੀਪ ਸਾਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ 400 ਨਾਲ ਵੰਡੇ ਨਾ ਜਾਣ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, 1600 ਅਤੇ 2000 ਲੀਪ ਸਾਲ ਹਨ)। ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦੀ ਔਸਤ ਲੰਬਾਈ 365,2425 ਦਿਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਰਮ ਖੰਡੀ ਸਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਇਸ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਮੌਸਮੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋ ਗਿਆ।
ਗੈਰ-ਇਕਸਾਰ ਵੰਡ
ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਟਲੀ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਰਗੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਅਪਣਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਦੇਰੀ ਕੀਤੀ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ 1752 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਰੂਸ ਨੇ ਸਿਰਫ 1917 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਦਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ: ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ "ਅਕਤੂਬਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ" ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅੰਤਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਜੂਲੀਅਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ੈਲੀ (OS) ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ (NS)।
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਹੁਣ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੂਲੀਅਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ 13 ਦਿਨ), ਕ੍ਰਿਸਮਸ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 25 ਦਸੰਬਰ, ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 7 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ" ਸ਼ਬਦ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਜੂਲੀਅਨ ਦਿਨ ਨੰਬਰ" (ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦਿਨ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਨਾਗਰਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਖਗੋਲੀ ਗਣਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ
ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ: ਰੋਮ ਦੀ ਅਰਾਜਕ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਾ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ। ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਅਨ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੀ ਅਪੂਰਣ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰੁੱਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ - ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਤੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ - ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ।