ਜੌਨ ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ
ਪੇਂਡਹੁਲੁਆਨ
ਜੌਨ ਰਾਲਸ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਅਕਾਦਮਿਕਾਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਰਚਨਾ, "ਏ ਥਿਊਰੀ ਆਫ਼ ਜਸਟਿਸ" (1971), ਇੱਕ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ।
ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਉੱਭਰੇ ਸਨ। ਰਾਲਸ ਨੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਥਾਮਸ ਹੌਬਸ, ਜੌਨ ਲੌਕ ਅਤੇ ਜੀਨ-ਜੈਕ ਰੂਸੋ ਵਰਗੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਰਾਲਸ ਨੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਾਲਸ ਨੇ "ਮੂਲ ਸਥਿਤੀ" ਅਤੇ "ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ।
ਅਸਲੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾ
ਮੂਲ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੂਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਦੌਲਤ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਗਰੀਬ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਂ ਪਛੜੇ।
ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋਣ। ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸਿਧਾਂਤ ਚੁਣਨਗੇ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ।
ਨਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਸਿਧਾਂਤ
ਮੂਲ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਰਾਲਸ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ:
1. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਮਾਨ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ। ਇਹਨਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
2. ਮੌਕੇ ਦੀ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ:
- ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ (ਅੰਤਰ ਸਿਧਾਂਤ)।
- ਉਹਨਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਅਤੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜੋ ਮੌਕੇ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਾਨਤਾ (ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ) ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ (ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ) ਦੂਜੇ ਸਿਧਾਂਤ (ਮੌਕੇ ਦੀ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ) ਉੱਤੇ ਤਰਜੀਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਲਾਭ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ
ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
1. ਦੌਲਤ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ: ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਟੈਕਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
2. ਬਰਾਬਰ ਮੌਕੇ: ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਤੱਕ ਬਰਾਬਰ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਛੜੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਜਾਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
3. ਮੌਲਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਮੌਲਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਾਲਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਲਸ ਦਾ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਵੀ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
1. ਵਿਹਾਰਕ ਜਟਿਲਤਾ: ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਪੁਨਰਵੰਡ ਨਿਆਂ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
2. ਆਦਰਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ: ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਲਸ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਨੀਤੀਆਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ।
3. ਲਿਬਰਟੇਰੀਅਨ ਇਤਰਾਜ਼: ਰੌਬਰਟ ਨੋਜ਼ਿਕ ਵਰਗੇ ਲਿਬਰਟੇਰੀਅਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੋਜ਼ਿਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੌਲਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਪੁਨਰਵੰਡਨ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਰੂਪ ਹੈ।
4. ਭਾਈਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਕ ਆਲੋਚਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਲਸ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮੂਰਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਿਆਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ
ਜੌਨ ਰਾਲਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਪਹੁੰਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਲੋਚਨਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਰਾਲਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਅੰਤਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਰਗੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
