जीवनको उत्पत्तिको डार्विनको सिद्धान्त
जीवनको उत्पत्तिको बारेमा छलफलहरू प्रायः विकासको सिद्धान्त जस्तै भएको रूपमा गलत बुझिन्छन्। विज्ञानको इतिहासमा, चार्ल्स डार्विन (१८०९-१८८२) प्राकृतिक चयनको संयन्त्र मार्फत जीवित जीवहरूको विविधता कसरी बन्छ र पुस्ताहरूमा परिवर्तन हुन्छ भनेर व्याख्या गर्नको लागि सबैभन्दा बढी परिचित छन्। यद्यपि, डार्विनले निर्जीव पदार्थबाट जीवन कसरी सुरु भयो भन्ने पूर्ण सिद्धान्त विकास गरेनन्। यद्यपि, विकासको बारेमा डार्विनका विचारहरूले जीवन पहिले नै अस्तित्वमा आएपछि यसको विकासलाई बुझ्नको लागि अत्यधिक प्रभावशाली वैज्ञानिक रूपरेखा प्रदान गर्यो। यस लेखले "जीवनको उत्पत्तिको डार्विनियन सिद्धान्त" लाई यसको उचित अर्थमा जाँच गर्दछ: डार्विनले के व्याख्या गरे, के उनले विस्तृत रूपमा व्याख्या गरेनन्, र कसरी उनको सोचले जीवनको उत्पत्तिको वैज्ञानिक अध्ययनको लागि मार्ग प्रशस्त गर्यो।
डार्विन र उनको सिद्धान्तको मुख्य केन्द्रबिन्दु: विकासवाद, "पहिलो सृष्टि" होइन
डार्विनले आफ्नो ऐतिहासिक कृति, अन द ओरिजिन अफ स्पिसिज (१८५९) प्रकाशित गरे, जसले प्रजातिको उत्पत्तिको प्रश्नलाई सम्बोधन गर्यो - जीवनको उत्पत्ति सुरुदेखि होइन। जब डार्विनले "उत्पत्ति" शब्द प्रयोग गरे, उनले पहिलो कोषको उत्पत्ति होइन, क्रमिक परिवर्तनको प्रक्रिया मार्फत प्रजातिको उत्पत्तिको अर्थ राखे। उनको सिद्धान्तको सार यो थियो कि जीवहरूको जनसंख्यामा भिन्नता हुन्छ, र स्रोतहरू सीमित भएकाले, "अस्तित्वको लागि संघर्ष" हुन्छ। वातावरणमा अनुकूल भिन्नताहरूले व्यक्तिहरूलाई बाँच्न र पुनरुत्पादन गर्ने सम्भावना बढी बनाउँछ, जसले गर्दा गुणहरू पछिल्ला पुस्ताहरूमा बढी सामान्य हुन्छन्। यो संयन्त्रलाई उनले प्राकृतिक चयन भने।
अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, डार्विनले कसरी अवस्थित जीवन परिवर्तन हुन सक्छ र धेरै रूपहरूमा शाखा हुन सक्छ भन्ने बारेमा वैज्ञानिक व्याख्या प्रस्तुत गरे, जसले गर्दा पृथ्वीमा विविधता आयो। उनले अवलोकनयोग्य जैविक प्रक्रियाहरूमा ध्यान केन्द्रित गरे: भिन्नता, वंशाणुगत गुण (यद्यपि आधुनिक आनुवंशिकी अझै देखा परेको थिएन), अनुकूलन, र दीर्घकालीन परिवर्तन।
"साझा वंश" र जीवनको रूखको विचार
जीवनको उत्पत्तिमा डार्विनको सबैभन्दा ठूलो योगदान भनेको साझा वंशको अवधारणा थियो। डार्विनले प्रस्ताव गरे कि सबै जीवहरू सम्भवतः एक वा केही धेरै सरल प्रारम्भिक जीवन रूपहरूबाट आएका हुन्। उनले जीवनको इतिहासलाई हाँगा भएको रूखको रूपमा चित्रण गरे: एउटै डाँठबाट, हाँगाहरू निस्कन्छन्, जुन त्यसपछि हामीले चिनेका जीवहरूको समूहमा हाँगाहरू हुन्छन्।
यो अवधारणा महत्त्वपूर्ण छ किनकि यसले मानव दृष्टिकोणलाई "प्रजातिहरू छुट्टाछुट्टै सिर्जना गरिएका थिए" भन्ने शब्दबाट "प्रजातिहरू सम्बन्धित छन्" मा परिवर्तन गर्दछ। यसरी, यदि जीवनको साँच्चै "सुरुवात" थियो भने, डार्विनले त्यो सुरुवात पछि, प्रत्येक प्रजातिको लागि छुट्टाछुट्टै घटनाहरूमा भर नपरिकन प्राकृतिक प्रक्रिया पछ्याएको मानेका थिए।
जटिलता उत्पन्न गर्ने मेसिनको रूपमा प्राकृतिक चयन
डार्विनले प्राकृतिक चयनद्वारा फिल्टर गरिएका साना परिवर्तनहरूको संचय मार्फत प्रत्यक्ष डिजाइन बिना कसरी जटिल संरचनाहरू उत्पन्न हुन सक्छन् भनेर पनि व्याख्या गरे। उदाहरणका लागि, आँखा - प्रायः जटिल अंगको उदाहरणको रूपमा प्रयोग गरिन्छ - सरल, प्रकाश-संवेदनशील रूपबाट बढ्दो प्रभावकारी संरचनाहरूमा क्रमिक परिवर्तनहरूको परिणामको रूपमा व्याख्या गरिएको छ। प्रत्येक सानो चरणले एक विशिष्ट फाइदा प्रदान गर्दछ, जसले गर्दा यसलाई जनसंख्यामा कायम राख्ने सम्भावना बढी हुन्छ।
"उत्पत्ति" को व्यापक सन्दर्भमा, डार्विनको व्याख्याले क्लासिक प्रश्नको जवाफ प्रदान गर्दछ: जैविक जटिलता कसरी उत्पन्न हुन्छ? डार्विनको उत्तर: जटिलता एकैचोटि देखा पर्दैन; यो प्राकृतिक भिन्नता र चयनको प्रयोग गर्ने क्रमिक प्रक्रिया मार्फत बन्न सक्छ।
पहिलो जीवनको बारेमा डार्विनले के भने?
जीवनको उत्पत्तिको प्रश्नलाई सम्बोधन गर्दा डार्विन सतर्क थिए। उनको समयमा, रसायन विज्ञान र कोशिका जीवविज्ञान निर्जीव पदार्थबाट जीवन कसरी बन्न सक्छ भन्ने प्रक्रियालाई व्याख्या गर्न पर्याप्त विकसित भइसकेका थिएनन्। डार्विनले प्राकृतिक चयन जस्तो विस्तृत, परीक्षणयोग्य मोडेल बनाएनन्। यद्यपि, उनले प्राकृतिक प्रक्रियाहरू मार्फत जीवनको उत्पत्ति भएको सम्भावनालाई अस्वीकार गरेनन्।
डार्विनलाई प्रायः श्रेय दिइने एउटा विचार "न्यानो सानो पोखरी" अनुमान हो। जोसेफ डाल्टन हुकर (१८७१) लाई लेखेको व्यक्तिगत पत्रमा, डार्विनले कल्पना गरे कि जीवनको उत्पत्ति सानो, न्यानो पोखरीमा हुन सक्छ, जहाँ रसायन, ताप, बिजुली (जस्तै, बिजुली), र जटिल यौगिकहरूको निर्माणको लागि अनुकूल अवस्थाहरू थिए। उनले यसलाई अन्तिम सिद्धान्तको रूपमा दावी गरेनन्, बरु एक सम्भावित सम्भावनाको रूपमा। अनुमानात्मक भए पनि, यो विचार प्रभावशाली थियो किनभने यसले डार्विनको अडान प्रदर्शन गर्यो: जीवनको उत्पत्ति प्रकृतिको नियमहरूद्वारा व्याख्या गर्न सकिन्छ।
डार्विन र शास्त्रीय सहज पुस्ताको अस्वीकृति
१९ औं शताब्दीमा, स्वतःस्फूर्त पुस्ताको बारेमा बहस अझै पनि जारी थियो: सामान्य परिस्थितिमा निर्जीव पदार्थबाट जीवित चीजहरू निस्कन सक्छन् भन्ने विश्वास, जस्तै किराहरू सडेको मासुबाट "निस्कन्छन्"। लुइस पाश्चर र अरूले पछि गरेको अनुसन्धानले देखाएको छ कि जीवन (त्यसबेला अवलोकन गरिएका परिस्थितिहरूमा) पहिले नै अवस्थित जीवनबाट उत्पन्न भएको थियो, दैनिक जीवनमा स्वतःस्फूर्त रूपमा होइन।
डार्विनले स्वीकार गरे कि पृथ्वीको परिस्थितिमा, पहिले सोचेजस्तो स्वतःस्फूर्त पुस्ता हुँदैन। यद्यपि, उनले यो सम्भावना खुला छोडे कि पृथ्वीको अवस्था यति फरक थियो कि अहिले दुर्लभ हुने रासायनिक प्रतिक्रियाहरू विगतमा भएका हुन सक्छन्। यसरी, डार्विनले सामान्य रूपमा अवलोकन गरिएको घटनाको रूपमा स्वतःस्फूर्त पुस्तालाई अस्वीकार गरे, तर पृथ्वीको प्रारम्भिक दिनहरूमा, प्राकृतिक प्रक्रियाहरूले साधारण जीवन रूपहरू उत्पादन गर्ने सम्भावनालाई अस्वीकार गरेनन्।
भिन्नता र उत्तराधिकारको भूमिका: डार्विनको समयमा सीमितताहरू
डार्विनलाई बुझ्ने अर्को मुख्य बुँदा भनेको त्यतिबेलाको आनुवंशिक ज्ञानको सीमितता हो। डार्विनलाई डीएनए वा आधुनिक वंशाणुगत संयन्त्रको बारेमा थाहा थिएन। उनले बुझेका थिए कि गुणहरू वंशाणुगत हुन्छन्, तर संयन्त्रहरू अस्पष्ट थिए। तैपनि, उनको सिद्धान्त बलियो रह्यो किनभने यो अवलोकनमा आधारित थियो: जनसंख्या भित्रका व्यक्तिहरू फरक हुन्छन्, र केही भिन्नताहरू तिनीहरूको बाँच्ने र प्रजननको सम्भावनासँग सम्बन्धित हुन्छन्।
यो सीमितताले जीवनको उत्पत्तिको छलफललाई असर गर्छ किनभने पहिलो जीवन रूपहरूको उदयलाई व्याख्या गर्न, हामीले जैविक जानकारी कसरी भण्डारण र प्रतिलिपि गरिन्छ भनेर बुझ्न आवश्यक छ। डार्विनसँग आनुवंशिक जानकारीको लागि अवधारणात्मक ढाँचाको अभाव थियो। त्यसैले यो आश्चर्यजनक छैन कि उनले पहिलो वंशानुगत प्रणालीको उदयको लागि विस्तृत सिद्धान्त प्रस्तुत गरेनन्।
डार्विनदेखि जीवनको उत्पत्तिको आधुनिक सिद्धान्तहरूसम्म
यद्यपि डार्विनले आधुनिक रासायनिक-जैविक अर्थमा जीवन सिद्धान्तको उत्पत्तिको सुरुवात गरेनन्, उनको योगदानले जीवनको बारेमा वैज्ञानिक सोचलाई आकार दिन मद्दत गर्यो। डार्विनले जोड दिए कि जैविक घटनाहरूलाई प्रत्येक जीवको लागि विशिष्ट हस्तक्षेपहरू राख्नु आवश्यक बिना, निरन्तर प्राकृतिक कारणहरूद्वारा व्याख्या गर्न सकिन्छ। यो पद्धतिगत अडानले पछिल्ला वैज्ञानिकहरूलाई जीवनको उत्पत्तिको वैज्ञानिक अध्ययनलाई पछ्याउन प्रेरित गर्यो।
२० औं शताब्दीमा, जीवनको उत्पत्तिको अध्ययन एक विशिष्ट क्षेत्रमा विकसित भयो जसलाई प्रायः एबायोजेनेसिस वा रासायनिक विकास भनिन्छ। मिलर-युरे (१९५३) जस्ता प्रयोगहरूले पृथ्वीको आदिम वायुमण्डलमा उपस्थित मानिने ग्यासहरूबाट साधारण जैविक अणुहरू बन्न सक्छन् कि सक्दैनन् भनेर परीक्षण गर्ने प्रयास गरे। त्यसपछि "आरएनए संसार" परिकल्पना, हाइड्रोथर्मल भेन्टहरूको अध्ययन, र अन्य विभिन्न मोडेलहरू आए। यी मध्ये कुनै पनि पूर्ण सिद्धान्तको रूपमा डार्विनबाट प्रत्यक्ष रूपमा लिइएको होइन, तर डार्विनको भावना - कि क्रमिक प्राकृतिक प्रक्रियाहरूले जटिलता उत्पन्न गर्न सक्छन् - आधुनिक दृष्टिकोणहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ।
केसिम्पुलन
यदि "जीवनको उत्पत्तिको डार्विनको सिद्धान्त" लाई निर्जीव पदार्थबाट पहिलो जीवनको उदयको बारेमा सिद्धान्तको रूपमा बुझिन्छ भने, डार्विनले विस्तृत र अन्तिम व्याख्या प्रदान गरेनन्। उनको प्राथमिक ध्यान विकास मार्फत प्रजातिहरूको उत्पत्तिमा थियो, विशेष गरी प्राकृतिक चयनको संयन्त्र, र जीवनको रूखको आधार बनाउने एक साझा पूर्वजको विचारमा। तर डार्विनको पनि महत्त्वपूर्ण प्रभाव थियो: उनले प्राकृतिक नियमहरू मार्फत जीवन र यसको विविधता बुझ्न सकिन्छ भन्ने दृष्टिकोणलाई बलियो बनाए, र उनले "साना न्यानो पोखरीहरू" को विचारको साथ अनुमान गरेझैं आदिम पृथ्वीमा विभिन्न परिस्थितिहरूमा पहिलो जीवन उत्पन्न भएको हुन सक्ने सम्भावनालाई खुला छोडे।
यसरी, जीवनको उत्पत्तिको बहसमा डार्विनको योगदान मुख्यतया उनको विकासवादी ढाँचा र वैज्ञानिक सोचमा निहित छ जसले थप अनुसन्धानलाई उत्प्रेरित गरेको छ। डार्विनले जीवनको उदय पछि कसरी परिवर्तन र विकास भयो भनेर व्याख्या गरे - एक व्याख्या जुन आधुनिक जीवविज्ञानको जग बन्यो - जबकि जीवनको पहिलो उत्पत्ति कसरी भयो भन्ने प्रश्न पछिल्ला पुस्ताहरूको लागि एक वैज्ञानिक परियोजना बन्यो।
