ဒါဝင်မတိုင်မီ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီ
၁၈၅၉ ခုနှစ်တွင် ချားလ်စ်ဒါဝင်က ၎င်း၏ သဘာဝရွေးချယ်မှုဖြင့် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုသီအိုရီကို မိတ်ဆက်ခြင်းမပြုမီ၊ သက်ရှိများ မည်သို့ပြောင်းလဲသွားသည်ဆိုသည့် အယူအဆသည် သိပ္ပံလောကတွင် အငြင်းပွားဖွယ်ရာနှင့် ထင်ကြေးပေးစရာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ သက်ရှိများ မည်သို့ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်ကို စဉ်းစားခြင်းသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သက်ရှိများ၏ ကွဲပြားမှုကို နားလည်ရန် လူသားတို့၏ ရေရှည်ရှာဖွေမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးသည် ဒါဝင်ခေတ်မတိုင်မီက ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ သီအိုရီများနှင့် အမြင်အမျိုးမျိုးကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါမည်။
ရှေးခေတ်ကမ္ဘာတွင် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာ အယူအဆ
သက်ရှိလောကတွင် ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ အယူအဆသည် ရှေးခေတ်ကတည်းကပင် စတင်ခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင် အနာစီမန်ဒါ (ဘီစီ ၆၁၀-၅၄၆) က သက်ရှိများသည် ရေမှ စတင်ပေါ်ပေါက်လာပြီး ရှုပ်ထွေးသောပုံစံများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလာသည်ဟု အဆိုပြုခဲ့သည်။ ဤအယူအဆသည် ရိုးရှင်းသော သက်ရှိများမှ ပိုမိုရှုပ်ထွေးသောပုံစံများသို့ ပြောင်းလဲခြင်းအဖြစ် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကို စဉ်းစားရာတွင် ပထမခြေလှမ်းကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အမ်ပီဒိုကလီးစ် (ဘီစီ ၄၉၅-၄၃၅) က အသက်ရှိအားလုံးသည် မြေ၊ လေ၊ မီးနှင့် ရေကဲ့သို့သော အခြေခံဒြပ်စင်များမှ ပေါ်ပေါက်လာသည်ဟု သီအိုရီထုတ်ခဲ့သည်။ ဤဒြပ်စင်များပေါင်းစပ်မှုသည် ပြောင်းလဲမှုများကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရပြီး ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သက်ရှိအမျိုးမျိုးကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်ဟု သူယုံကြည်ခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီနှင့် လုံးဝကိုက်ညီမှုမရှိသော်လည်း၊ ဤအမြင်သည် အသက်၏ပြောင်းလဲမှုနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းကို အတိတ်က ဆွေးနွေးခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသည်။
အရစ္စတိုတယ်နှင့် တည်ငြိမ်သောအမြင်
အစောပိုင်း ဒဿနပညာရှင်အများအပြားသည် သက်ရှိများတွင် ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ အယူအဆကို တင်ပြခဲ့ကြသော်လည်း အဓိကလွှမ်းမိုးမှုမှာ အရစ္စတိုတယ် (ဘီစီ ၃၈၄-၃၂၂) မှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ သက်ရှိမျိုးစိတ်တိုင်းသည် အချိန်နှင့်အမျှ မူလအတိုင်း မပြောင်းလဲဘဲ တည်ရှိနေမည်ဟု သူက အဆိုပြုခဲ့သည်။ ဤအမြင်သည် သတ္တဝါတိုင်းတွင် မပြောင်းလဲသော “အနှစ်သာရ” သို့မဟုတ် အဆုံးစွန်သော ရည်ရွယ်ချက်ရှိသည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်အပေါ် အခြေခံထားသည်။
“Scala Naturae” သို့မဟုတ် “သဘာဝတရား၏လှေကားထစ်” အဖြစ် လူသိများလာသော ဤအရစ္စတိုတယ်လီယန်အမြင်သည် ရာစုနှစ်များစွာ ဥရောပအတွေးအခေါ်တွင် အလွန်ဩဇာလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ မျိုးစိတ်များသည် မပြောင်းလဲဘဲ တစ်ထစ်မှ နောက်တစ်ထစ်သို့ ရွေ့လျားနိုင်ခြင်းမရှိကြောင်း ယူဆခဲ့ကြသည်။ ဤတည်မြဲမှုနှင့် အသက်၏ တည်ငြိမ်သောသဘောသဘာဝသည် ၁၈ ရာစုအထိ သိပ္ပံနည်းကျအတွေးအခေါ်ကို လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်အတွက် အစ္စလာမ်ဘာသာ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှု
အလယ်ခေတ် အစ္စလာမ်ခေတ်တွင် သိပ္ပံပညာရှင်အများအပြားသည် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်နှင့် နီးစပ်သော အတွေးအခေါ်များကို စူးစမ်းလေ့လာလာကြသည်။ ဘာဆရာမြို့မှ ပညာရှင် အယ်လ်-ဂျာဟစ်ဇ် (အေဒီ ၇၈၁-၈၆၉) သည် ၎င်း၏ “ကီတာ့ဘ် အယ်လ်-ဟာယာဝမ်” (တိရစ္ဆာန်များစာအုပ်) စာအုပ်တွင် ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် တိရစ္ဆာန်များအကြား ဆက်နွယ်မှုအကြောင်းကို ရေးသားခဲ့သည်။ သူသည် ရွေးချယ်မှုလုပ်ငန်းစဉ်ကို ပတ်ဝန်းကျင်သည် သက်ရှိများ၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို လွှမ်းမိုးသည့် သဘာဝရွေးချယ်မှုဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်နှင့် ဆင်တူကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။
ထို့အပြင်၊ အစ်ဗနု ခါလ်ဒန် (၁၃၃၂–၁၄၀၆) သည် သူ၏ "Muqaddimah" တွင် မျိုးဆက်တစ်ခုမှ နောက်တစ်ခုသို့ သက်ရှိများ၏ ပြောင်းလဲမှုများကိုလည်း ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး၊ ပိုမိုသမိုင်းဝင်နှင့် လူမှုဗေဒဆိုင်ရာ မူဘောင်အတွင်း ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကို နားလည်မှုကို ပြသခဲ့သည်။ အစ်ဗနု ခါလ်ဒန်၏ အတွေးအခေါ်တွင် ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုများထက် ကျော်လွန်သော လူမှုရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုများလည်း ပါဝင်သည်။
ရီနေးဆွန်းခေတ်နှင့် ဉာဏ်အလင်းပွင့်ခေတ်တွင် အတွေးအခေါ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု
ရီနေးဆွန်းခေတ်သည် ဇီဝဗေဒအပါအဝင် နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် ဝေဖန်ပိုင်းခြားတွေးခေါ်မှုနှင့် ဆန်းသစ်တီထွင်မှုများအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ၁၈ ရာစုတွင် Pierre Louis Maupertuis ကဲ့သို့သော အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့၏ သားစဉ်မြေးဆက်များမှတစ်ဆင့် မျိုးစိတ်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်ကို ရှေ့ဆောင်လမ်းပြခဲ့ကြသည်။ မျိုးပွားခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်များတွင် ကွဲပြားမှုများကြောင့် မျိုးစိတ်များသည် အချိန်နှင့်အမျှ ပြောင်းလဲနိုင်သည်ဟု သူက ယူဆခဲ့သည်။
နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဂျော့ချ်-လူးဝစ် လက်ကလက်ခ်၊ ကွန်တီ ဒီ ဘတ်ဖွန် (၁၇၀၇–၁၇၈၈) သည် ကမ္ဘာမြေနှင့် သက်ရှိများသည် ပြောင်းလဲမှုများ ကြုံတွေ့ရကြောင်း ရဲရင့်စွာ အဆိုပြုခဲ့သည်။ ဘတ်ဖွန်သည် အရစ္စတိုတယ်လီယန်၏ တည်ငြိမ်သောအမြင်ကို စိန်ခေါ်သည့် ပထမဆုံးသိပ္ပံပညာရှင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်လွှမ်းမိုးမှုများအောက်တွင် မျိုးစိတ်များသည် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲနိုင်သည်ဟု အကြံပြုခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ချာ့ခ်ျသွန်သင်ချက်များကို ဆန့်ကျင်ခြင်းမပြုရန် သတိထားခဲ့သည်။
လာမာ့ခ်နှင့် မျိုးစိတ်ပြောင်းလဲမှုသီအိုရီ
Jean-Baptiste Lamarck (၁၇၄၄-၁၈၂၉) သည် ဒါဝင်၏ အထင်ရှားဆုံး ရှေ့ပြေးပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ Lamarck သည် မျိုးစိတ်များ၏ မျိုးရိုးဗီဇပြောင်းလဲမှု သီအိုရီကို အဆိုပြုခဲ့ပြီး သက်ရှိများသည် ၎င်းတို့၏ ဘဝတစ်လျှောက် ရရှိခဲ့သော အချို့သော ဝိသေသလက္ခဏာများကို ၎င်းတို့၏ သားစဉ်မြေးဆက်များထံ လက်ဆင့်ကမ်းပေးနိုင်သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ အထင်ရှားဆုံး ဥပမာမှာ သစ်ကုလားအုတ်၏ လည်ပင်းရှည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ Lamarck က သစ်ကုလားအုတ်များသည် သစ်ပင်များတွင် ပိုမြင့်သော အရွက်များကို အဆက်မပြတ် ရှာဖွေသောအခါ မျိုးဆက်များတစ်လျှောက် လည်ပင်းရှည်လာသည်ဟု ယူဆခဲ့သည်။
လာမတ်ခ်၏ သီအိုရီကို နောက်ဆုံးတွင် ဒါဝင်၏ သဘာဝရွေးချယ်မှု သီအိုရီဖြင့် အစားထိုးခဲ့သော်လည်း၊ မျိုးစိတ်များသည် ပုံသေဖြစ်သည်ဟူသော လွှမ်းမိုးနေသော အမြင်ကို စိန်ခေါ်ရာတွင် လာမတ်ခ်သည် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သူ၏ အတွေးအခေါ်များသည် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ ဒိုင်းနမစ်နှင့် ယန္တရားများအကြောင်း နောက်ထပ်ဆွေးနွေးမှုများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးခဲ့သည်။
ဗွန် ဟမ်းဘို့လ် နှင့် ဂေဟဗေဒဆိုင်ရာ ရှုထောင့်
ကျော်ကြားသော သဘာဝပညာရှင်နှင့် စူးစမ်းရှာဖွေသူ အလက်ဇန္ဒား ဗွန် ဟမ်းဘိုးလ် (၁၇၆၉-၁၈၅၉) သည်လည်း သက်ရှိများနှင့် ၎င်းတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကြား ဆက်နွယ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့နားလည်ကြောင်း အရေးကြီးသော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဗွန် ဟမ်းဘိုးလ်သည် မျိုးစိတ်များ၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီကို တိုက်ရိုက်အဆိုပြုခြင်း မရှိသော်လည်း အသက်ကို ပုံဖော်ရာတွင် ပတ်ဝန်းကျင်၏ အရေးပါမှုကို သိပ္ပံပညာရှင်များအား သတိပေးခဲ့သည်။ ဤသဘောတရားသည် နောက်ပိုင်းတွင် ခေတ်သစ်ဂေဟဗေဒနှင့် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။
ဗွန်ဘေယာနှင့် သန္ဓေသား
ရုရှားသန္ဓေသားဗေဒပညာရှင် Karl Ernst von Baer (၁၇၉၂–၁၈၇၆) က မျိုးစိတ်များစွာ၏ သန္ဓေသားများသည် ကွဲပြားသောမျိုးစိတ်များအဖြစ် မဖွံ့ဖြိုးမီ ဖွံ့ဖြိုးမှုအစောပိုင်းအဆင့်များတွင် သိသာထင်ရှားသော ဆင်တူမှုများရှိကြောင်း လေ့လာတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည် မူလအစ သို့မဟုတ် ဘိုးဘေးများ တူညီကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် မျိုးစိတ်များအကြား အပြန်အလှန်ဆက်နွယ်မှုနှင့် တဖြည်းဖြည်းပြောင်းလဲမှု၏ ဖြစ်နိုင်ခြေကိုလည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။
ပိတ်
ချားလ်စ်ဒါဝင်၏ သဘာဝရွေးချယ်မှုဖြင့် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီ မပေါ်ပေါက်မီတွင်၊ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဖြစ်စဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ အတွေးအမြင်များနှင့် အယူအဆများစွာ ဖွံ့ဖြိုးပြီးဖြစ်သည်။ ဤဒါဝင်မတိုင်မီသီအိုရီများတွင် ယန္တရားများနှင့် စမ်းသပ်မှုများ မကြာခဏ ချို့တဲ့လေ့ရှိသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် သဘာဝလောကကို နားလည်ရန် လူသားတို့၏ ရှည်လျားသောခရီးတွင် အရေးကြီးသောခြေလှမ်းများကို မှတ်သားခဲ့သည်။ ဤအတွေးအခေါ်သည် ဒါဝင်နှင့် အခြားသိပ္ပံပညာရှင်များအား ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိသော ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီကို တီထွင်နိုင်စေသည့် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ရှေးဟောင်းသဘာဝဒဿနမှ လာမာ့ခ်၏ ပြောင်းလဲခြင်းသီအိုရီအထိ၊ ဤခြေလှမ်းများသည် အသက်၏လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖြေရှင်းရန် လူသားတို့၏ရှာဖွေမှု၏ ရှုပ်ထွေးမှုကို ပြသသည်။
