ခရစ်ယာန်ဘာသာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသမိုင်း
ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမားဆုံးနှင့် ဩဇာအရှိဆုံးဘာသာတရားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် နောက်လိုက်ပေါင်း နှစ်ဘီလီယံကျော်ရှိသည်။ ၎င်းသည် ဂျူးရိုးရာဓလေ့တွင် နက်ရှိုင်းစွာအမြစ်တွယ်နေပြီး ရှည်လျားရှုပ်ထွေးသောသမိုင်းကြောင်းတစ်လျှောက် တိုးတက်ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ ဤဆောင်းပါးသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အစမှ ခေတ်သစ်ခေတ်အထိ သမိုင်းဝင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို စူးစမ်းလေ့လာပါမည်။
၁။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အစနှင့် မွေးဖွားခြင်း
ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃၀၀၀ ကျော်က အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် ပေါ်ပေါက်လာသော တစ်ဆူတည်းသောဘုရားကို ကိုးကွယ်သောဘာသာဖြစ်သည့် ဂျူးဘာသာတွင် အမြစ်တွယ်ခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ ပေါ်ပေါက်လာခြင်း၏ဇာတ်လမ်းသည် ဘီစီ ၄ မှ အေဒီ ၃၀ အတွင်း နေထိုင်ခဲ့သော ဂျူးလူမျိုးတစ်ဦးဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ်တော်၏ ဘဝနှင့် သွန်သင်ချက်များဖြင့် စတင်သည်။ ယေရှုသည် ဗက်လင်မြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ယခုအခါ အစ္စရေးနှင့် ပါလက်စတိုင်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည့် နာဇရက်မြို့တွင် ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။
ခရစ်ယာန်သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဓမ္မသစ်ကျမ်းအရ ယေရှုသည် အသက် ၃၀ ခန့်တွင် ဓမ္မအမှုတော်ကို စတင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏သွန်သင်ချက်များကို ဖြန့်ဝေရန် တမန်တော်များဟု လူသိများသော တပည့်တော် ၁၂ ဦးကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် မေတ္တာ၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အကြောင်း သွန်သင်ခဲ့ပြီး အံ့ဖွယ်အမှုများ စွာပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အေဒီ ၃၀ ခန့်တွင် ရောမဘုရင်ခံ ပုန္တိပိလတ်၏ အမိန့်အရ ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်အရ ယေရှုသည် သုံးရက်အကြာတွင် သေခြင်းမှ ထမြောက်ခဲ့ပြီး ၎င်းကို ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဟု လူသိများသည်။
၂။ အစောပိုင်း ပျံ့နှံ့မှုနှင့် ဘုရားကျောင်း ဖွဲ့စည်းခြင်း
ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ခရစ်ယာန်များဟု လူသိများသော ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်၏သွန်သင်ချက်များကို ဖြန့်ဝေခဲ့ကြသည်။ အီစတာပြီးနောက် ခုနစ်ပတ်အကြာ ပင်တေကုတ္တေနေ့တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် တမန်တော်များအပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာပြီး သူတို့အား ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ဧဝံဂေလိတရားကို ဖြန့်ဝေနိုင်စွမ်းကို ပေးခဲ့သည်။ ဤတပည့်တော်များသည် အာရှမိုင်းနား၊ ဂရိနှင့် ရောမအပါအဝင် ဒေသအမျိုးမျိုးသို့ ခရီးသွားခဲ့ကြပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ဖြန့်ဝေခဲ့ကြသည်။
ခရစ်ယာန်ဘာသာ အစောပိုင်းပျံ့နှံ့မှုတွင် အလွှမ်းမိုးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှ တစ်ဦးမှာ တမန်တော်ပေါလုဖြစ်သည်။ အစပိုင်းတွင် ပေါလု (ယခင်က ရှောလုဟု လူသိများသည်) သည် ခရစ်ယာန်များကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူဖြစ်သော်လည်း ဒမာသက်မြို့သို့သွားရာလမ်းတွင် ယေရှု၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ရူပါရုံကို တွေ့ကြုံပြီးနောက် သူသည် ဘာသာပြောင်းခဲ့ပြီး အထွက်နှုန်းအများဆုံး သာသနာပြုများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတစ်လျှောက် ပျံ့နှံ့နေသော ပေါလု၏စာများသည် အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာနှင့် ကျင့်ဝတ်များတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်သည်။
ပထမနှင့် ဒုတိယရာစုများတွင် ရောမအင်ပါယာတစ်လျှောက်ရှိ မြို့အမျိုးမျိုးတွင် ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းများ စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဤအစောပိုင်းချာ့ခ်ျများသည် ရောမအာဏာပိုင်များ၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကြောင့် မကြာခဏ မြေအောက်လည်ပတ်ခဲ့ကြသည်။
၃။ ပေါင်းစည်းခြင်းနှင့် တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုခြင်း
အေဒီ ၃၁၃ ခုနှစ်ဝန်းကျင်တွင် ရောမအင်ပါယာသည် ခရစ်ယာန်များအပေါ် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကို အဆုံးသတ်စေသည့် မီလန်အမိန့်ကို ထုတ်ပြန်ပြီးနောက် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ ကွန်စတန်တိုင်းသည် အေဒီ ၃၂၅ ခုနှစ်တွင် နိုင်စီယာကောင်စီကိုလည်း ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်အယူဝါဒ၏ အခြေခံများကို ဖော်ပြခဲ့ပြီး ခရစ်တော်၏ ဘုရားဖြစ်ကြောင်း ငြင်းဆိုသည့် အာရီယန်ဝါဒကဲ့သို့သော အယူမှားများကို ရှုတ်ချခဲ့သည်။
၄ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် သီယိုဒိုးဆီးယပ်စ် ၁ မှ ရောမအင်ပါယာ၏ တရားဝင်ဘာသာအဖြစ် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာသမိုင်းတွင် သိသာထင်ရှားသော ခြေလှမ်းတစ်ရပ်ကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ ချာ့ခ်ျသည် ပိုမိုရှင်းလင်းသော အဆင့်အတန်းနှင့် ပိုမိုအသေးစိတ်ကျသော ဓမ္မပညာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတို့ဖြင့် ပိုမိုခိုင်မာသော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။
၄။ အလယ်ခေတ်နှင့် ချာ့ခ်ျ၏ ကွဲပြားမှု
အလယ်ခေတ်အတွင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဥရောပတစ်လွှားတွင် ဆက်လက်ကြီးထွားပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ရဟန်းတော်များနှင့် သီလရှင်များ ဦးဆောင်သော ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများသည် မြောက်ပိုင်းနှင့် အရှေ့ဥရောပ အပါအဝင် ဒေသအမျိုးမျိုးသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ၁၀၅၄ ခုနှစ်တွင် Great Schism ဟုလူသိများသော အဓိကကွဲပြားမှုတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ချာ့ခ်ျကို အနောက်ဘက်တွင် ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျနှင့် အရှေ့ပိုင်းတွင် အရှေ့ပိုင်းအော်သိုဒေါ့စ်ချာ့ခ်ျအဖြစ် ပိုင်းခြားခဲ့သည်။
ဤကွဲပြားမှုသည် အမျိုးမျိုးသော ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အချက်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ယူခရစ်ပွဲတော်တွင် တဆေးပါသော သို့မဟုတ် တဆေးမပါသော မုန့်ကို အသုံးပြုခြင်းကဲ့သို့သော အယူဝါဒကွဲပြားမှုများနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အာဏာနှင့်ပတ်သက်သည့် အငြင်းပွားမှုများသည် ဂိုဏ်းကွဲမှု၏ အဓိကအကြောင်းရင်းများဖြစ်သည်။ ယနေ့တိုင် ဤအဓိကချာ့ချ်နှစ်ခုသည် နက်ရှိုင်းသော ဘာသာရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကွဲပြားမှုများကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။
၅။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးနှင့် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာ ပေါ်ပေါက်လာခြင်း
၁၆ ရာစုတွင် ခရစ်ယာန်သမိုင်းတွင် နောက်ထပ်အဓိကဖြစ်ရပ်တစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ၎င်းမှာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဖြစ်သည်။ ဂျာမန်ဘုန်းတော်ကြီး မာတင်လူသာသည် ၁၅၁၇ ခုနှစ်တွင် ဝစ်တန်ဘာ့ဂ် ဘုရားကျောင်း၏တံခါးတွင် သူ၏စာတမ်း ၉၅ စောင်ကို ချိတ်ဆွဲခြင်းဖြင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို စတင်ခဲ့သည်။ လူသာသည် ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းအတွင်း အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်းရောင်းချခြင်းကဲ့သို့သော အလေ့အကျင့်အချို့ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ပြီး သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ချက်၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည် လူသာရန်ဝါဒ၊ ကယ်လ်ဗင်ဝါဒနှင့် အင်္ဂလီကန်ဝါဒ အပါအဝင် ပရိုတက်စတင့်ဝါဒဟု လူသိများသော ဂိုဏ်းဂဏအသစ်အမျိုးမျိုးကို မွေးဖွားပေးခဲ့သည်။ ဤကွဲပြားမှုများသည် ဥရောပတစ်ဝှမ်းတွင် ဘာသာရေးပဋိပက္ခနှင့် သုံးဆယ်နှစ်စစ်ပွဲကဲ့သို့သော စစ်ပွဲများကို ဦးတည်စေခဲ့သည်။
၆။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ပျံ့နှံ့မှုနှင့် ခရစ်ယာန်သာသနာပြုခြင်း
၁၆ ရာစုမှ ၁၉ ရာစုအထိ ဥရောပ၏ စူးစမ်းရှာဖွေမှုနှင့် ကိုလိုနီဝါဒနှင့်အတူ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် အမေရိက၊ အာဖရိက၊ အာရှနှင့် ပစိဖိတ်ဒေသများသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ကက်သလစ်နှင့် ပရိုတက်စတင့် သာသနာပြုများသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ဧဝံဂေလိတရားကို ဖြန့်ဝေရန် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျောင်းများ၊ ဆေးရုံများနှင့် ဘုရားကျောင်းများကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးသို့ ဘာသာပြန်ဆိုရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။
၇။ ခေတ်မီအောင်ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် စိန်ခေါ်မှုအသစ်များ
၁၉ ရာစုနှင့် ၂၀ ရာစုများတွင် ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသည် ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၊ သိပ္ပံပညာနှင့် လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများမှ စိန်ခေါ်မှုအသစ်များနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ သိပ္ပံပညာတော်လှန်ရေးနှင့် နည်းပညာတိုးတက်မှုများသည် ဘုရားကျောင်းအား ၎င်း၏သွန်သင်ချက်များကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ဖိအားပေးခဲ့သည်။ ထို့အပြင် လူ့အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှု၊ မိန်းမဝါဒနှင့် ဘာသာရေးဗဟုဝါဒတို့သည် ဘုရားကျောင်းအား ပိုမိုပါဝင်လာစေရန်နှင့် ပွင့်လင်းလာစေရန် စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။
ပထမနှင့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်များအပြင် နောက်ဆက်တွဲ နိုင်ငံရေးမငြိမ်မသက်မှုများသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဒိုင်းနမစ်တွင် ပြောင်းလဲမှုများကိုလည်း ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် ခေတ်သစ်ကမ္ဘာနှင့် ပိုမိုကိုက်ညီစေရန် ချာ့ခ်ျ၏ အလေ့အကျင့်များနှင့် အယူဝါဒများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်အတွက် ၁၉၆၂ မှ ၁၉၆၅ ခုနှစ်အထိ ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ ဗာတီကန် II သည် ဘာသာပေါင်းစုံ ချစ်ကြည်ရေး၊ ဘာသာပေါင်းစုံ ဆွေးနွေးမှုနှင့် ဘာသာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။
၈။ ခေတ်ပြိုင်ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အနာဂတ်
ယနေ့ခေတ်တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဆက်လက်ကြီးထွားလာပြီး ပိုမိုရှုပ်ထွေးလာသော ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအခြေအနေနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတွေ့အကြုံကို အလေးပေးသည့် charismatic နှင့် Pentecostal လှုပ်ရှားမှုများကဲ့သို့သော ဂိုဏ်းဂဏအသစ်များ ဆက်လက်ပေါ်ပေါက်လာနေပါသည်။ နေရာများစွာတွင် ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများသည် လူမှုရေးတရားမျှတမှု၊ ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးကဲ့သို့သော လူမှုရေးကိစ္စရပ်များတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။
သို့သော်လည်း ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် အနောက်နိုင်ငံများတွင် လောကီရေးရာ ခွဲခြားဆက်ဆံမှု၊ အချို့နိုင်ငံများတွင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် ပြည်တွင်းရေး ကွဲပြားမှုများ အပါအဝင် သိသာထင်ရှားသော စိန်ခေါ်မှုများနှင့်လည်း ရင်ဆိုင်နေရသည်။ ပြောင်းလဲနေသော ကမ္ဘာကြီးတွင် ချာ့ခ်ျသည် သက်ဆိုင်မှုရှိပြီး အဓိပ္ပာယ်ရှိရန် နည်းလမ်းအသစ်များကို ဆက်လက်ရှာဖွေနေပါသည်။
ဤကြွယ်ဝပြီး မတူကွဲပြားသော နောက်ခံအခြေအနေတွင်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ကမ္ဘာ့အကြီးမားဆုံး ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အင်အားစုများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ တိုက်ကြီးများတွင် နောက်လိုက်သန်းပေါင်းများစွာဖြင့် ကမ္ဘာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ ကျင့်ဝတ်၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမှုရေးဘဝကို ပုံဖော်ရာတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေဆဲဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသမိုင်းသည် ၎င်း၏ အဓိကသွန်သင်ချက်များဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့် မေတ္တာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ထိန်းသိမ်းနေစဉ်တွင် ပြောင်းလဲပြီး လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းကို ပြသနေသည်။