ဂျွန်လော့ခ်နှင့် အတွေ့အကြုံဝါဒသီအိုရီ

ဂျွန်လော့ခ်နှင့် အတွေ့အကြုံဝါဒသီအိုရီ ဂျွန်လော့ခ် (၁၆၃၂-၁၇၀၄) သည် ခေတ်သစ်အနောက်တိုင်းအတွေးအခေါ်အစဉ်အလာတွင် အလွှမ်းမိုးဆုံးဒဿနပညာရှင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ၏အမည်ကို အတွေ့အကြုံဝါဒ—ဗဟုသုတ၏ အဓိကအရင်းအမြစ်အဖြစ် အလေးပေးသည့် ဒဿနိကဗေဒကျောင်းတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့် မကြာခဏဆက်စပ်နေသည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် မွေးရာပါအတွေးအခေါ်များသည် လူသားနားလည်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သော ဆင်ခြင်တုံတရားဝါဒီများနှင့်မတူဘဲ လော့ခ်က လူ့စိတ်သည်… ဆက်ဖတ်ရန်

အခွင့်အရေးများကို အခြေခံသော ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အယူအဆ

အခွင့်အရေးအခြေပြုကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အယူအဆ ကျင့်ဝတ်ဆိုသည်မှာ လူသားများ မည်သို့ပြုမူသင့်သည်၊ မည်သည့်အရာသည် မှန်သည် မှားသည်ဟု ယူဆသည်နှင့် ဤကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များ၏ နောက်ကွယ်ရှိ အကြောင်းရင်းများကို ဆွေးနွေးသည့် ဒဿနိကဗေဒ၏ ဌာနခွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖွံ့ဖြိုးပြီးသော ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်မှုအမျိုးမျိုးတွင်၊ အခွင့်အရေးအခြေပြုကျင့်ဝတ်သည် လူသားတိုင်းတွင် မွေးရာပါအခွင့်အရေးများရှိကြောင်းနှင့်... ဆက်ဖတ်ရန်

ဆိုကရေးတီးစ်နှင့် ဆိုကရေးတီးစ်နည်းလမ်း

ဆိုကရေးတီးစ်နှင့် ဆိုကရေးတီးစ်နည်းလမ်း- ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ သင်ယူမှုတွင် ဉာဏ်ရည်၏ အရိပ်အယောင်များ ဆိုကရေးတီးစ်သည် အနောက်တိုင်းဒဿနိကဗေဒသမိုင်းတွင် အကြီးကျယ်ဆုံးနှင့် ဩဇာအရှိဆုံး ဒဿနပညာရှင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဘီစီ ၄၇၀ ခန့်တွင် အေသင်မြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး သူ၏စာများ သို့မဟုတ် စာအုပ်များကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သူ၏ကျောင်းသားများ၊ အထူးသဖြင့် ပလေတို မှတ်တမ်းတင်ထားသော စကားပြောဆိုမှုများကြောင့် လူသိများသည်။ သူ၏ အကြီးကျယ်ဆုံး ပံ့ပိုးကူညီမှုများထဲမှ တစ်ခု... ဆက်ဖတ်ရန်

ဒဿနိကဗေဒအရ ဘဝရဲ့ အဓိပ္ပာယ်နဲ့ ရည်ရွယ်ချက်

ဒဿနိကဗေဒအရ ဘဝ၏ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက် ဘဝ၏ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်သည် ရှေးခေတ်ကတည်းက လူ့စိတ်ကို ခြောက်လှန့်နေသော မေးခွန်းများဖြစ်သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်စွမ်းနှင့် ခံစားနိုင်စွမ်းရှိသော သတ္တဝါများအနေဖြင့် လူသားများသည် ၎င်းတို့၏ မူလအစ၊ ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ၎င်းတို့၏ဘဝများကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေရန် ဘာလုပ်သင့်သည်ကို မေးခွန်းထုတ်ကြသည်။ ဒဿနိကဗေဒသည် ဤမေးခွန်းများကို ဖြေဆိုရန် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်... ဆက်ဖတ်ရန်

Sartre နှင့် လွတ်လပ်မှုဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်

Sartre နှင့် လွတ်လပ်မှုဆိုင်ရာ ဒဿန- ခေတ်သစ်ဘဝတွင် ဖြစ်တည်မှုဝါဒ သဘောတရားကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း ၂၀ ရာစု၏ ကျော်ကြားသော ပြင်သစ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Jean-Paul Sartre သည် ဖြစ်တည်မှုဝါဒ၏ ဖခင်အဖြစ် လူသိများသည်။ သူ၏ ဒဿနသည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကဲ့သို့သော အဓိကဖြစ်ရပ်များက လွှမ်းမိုးမှုများစွာရှိခဲ့ပြီး ဥရောပသည် လက္ခဏာအကျပ်အတည်းနှင့် ရင်ဆိုင်နေရပြီး လူများသည် အာဏာရှင်စနစ်နှင့် အာဏာရှင်စနစ်ပုံစံအားလုံးကို မေးခွန်းထုတ်လာကြသည်။ Sartre ၏ ဖြစ်တည်မှုဝါဒသည်... ဆက်ဖတ်ရန်

ဖြစ်စဉ်ဗေဒနှင့် တည်ရှိမှုဆိုင်ရာ အယူအဆ

ဖြစ်စဉ်ဗေဒနှင့် တည်ရှိမှုဆိုင်ရာ အယူအဆ ဖြစ်စဉ်ဗေဒသည် လူသားအတွေ့အကြုံနှင့် အသိစိတ်ကို တိုက်ရိုက်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းကို အာရုံစိုက်သည့် ဒဿနိကဗေဒကျောင်းတစ်ကျောင်းဖြစ်သည်။ ဤကျောင်းကို ၂၀ ရာစုအစောပိုင်းတွင် Edmund Husserl မှ စတင်ခဲ့သည်။ တိုက်ရိုက်အတွေ့အကြုံအတွက် စနစ်တကျချဉ်းကပ်မှုမှတစ်ဆင့် ဖြစ်စဉ်ဗေဒသည် ဖြစ်စဉ်တစ်ခုစီ၏ အနှစ်သာရကို တွေ့ကြုံခံစားရသည့် ပုဂ္ဂိုလ်က သိမြင်သည့်အတိုင်း စူးစမ်းလေ့လာရန် ရည်ရွယ်သည်။ ဤအခြေအနေတွင်၊ နားလည်မှု... ဆက်ဖတ်ရန်

နိုင်ငံရေးဒဿနတွင် တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ အယူအဆ

နိုင်ငံရေးဒဿနတွင် တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ အယူအဆ- တရားမျှတမှုသည် နိုင်ငံရေးဒဿနတွင် အခြေခံအကျဆုံး အယူအဆများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ်မှ ခေတ်သစ်အထိ နိုင်ငံရေးဒဿနသည် တရားမျှတမှုဆိုသည်မှာ အဘယ်အရာကို ဆိုလိုသည်နှင့် တရားမျှတမှု၏ အခြေခံမူများကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို မည်သို့စီစဉ်သင့်သည်ကို သတ်မှတ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဒဿနပညာရှင်အများအပြားသည် တရားမျှတမှုကို ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးမှ ဖော်ဆောင်သည့် သီအိုရီအမျိုးမျိုးကို ပေးခဲ့ကြသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်... ဆက်ဖတ်ရန်

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဒဿနိကဗေဒသည် သိပ္ပံပညာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သောကြောင့်ပင်။

ဒဿနိကဗေဒသည် သိပ္ပံပညာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ရသည့် အကြောင်းရင်း ဒဿနိကဗေဒကို လက်တွေ့အဖြစ်မှန်နှင့် အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာသိပ္ပံနှင့် ကင်းကွာသော စိတ္တဇနှင့် သီအိုရီဆိုင်ရာ ဘာသာရပ်တစ်ခုအဖြစ် မကြာခဏ သတ်မှတ်ကြသည်။ သို့သော် ဤအမြင်သည် သိပ္ပံပညာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် အသုံးချမှုတွင် ဒဿနိကဗေဒ၏ အခြေခံအရေးပါမှုကို နားမလည်ခြင်းကို ပေါ်လွင်စေသည်။ အနီးကပ်စစ်ဆေးကြည့်လျှင် ဒဿနိကဗေဒသည် ကမ္ဘာကြီးကို နားလည်ရန် လူသားတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားလာပါသည်။ ဆက်ဖတ်ရန်

အတွေ့အကြုံဝါဒီများ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာ ဝေဖန်ချက်များ

အတွေ့အကြုံဝါဒ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာ ဝေဖန်ရေး အတွေ့အကြုံဝါဒနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာ ဝါဒတို့သည် အသိပညာ၏ မူလအစ၊ သဘောသဘာဝနှင့် ရလဒ်များကို လေ့လာခြင်းဖြစ်သည့် အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးချက်တွင် အဓိကနေရာများတွင် တည်ရှိသော ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ ကျောင်းနှစ်ကျောင်းဖြစ်သည်။ အတွေ့အကြုံဝါဒသည် အသိပညာသည် အာရုံခံစားမှု အတွေ့အကြုံမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု အခိုင်အမာပြောဆိုပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာဝါဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ထုတ်ယူဆင်ခြင်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်တို့၏ အခန်းကဏ္ဍကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဤချဉ်းကပ်မှုနှစ်ခုကို မကြာခဏ ပဋိပက္ခဖြစ်စေသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ဤဆောင်းပါးသည်... ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာ ဝေဖန်မှုကို လေ့လာပါမည်။ ဆက်ဖတ်ရန်

နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဒဿနိကဗေဒ၏ အရေးပါမှု

နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဒဿနိကဗေဒ၏ အရေးပါမှု ဒဿနိကဗေဒသည် အချစ်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ဂရိစကားလုံး "philos" နှင့် ဉာဏ်ပညာဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော "sophia" မှ ဆင်းသက်လာသော အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ စာသားအရ ဒဿနိကဗေဒကို ဉာဏ်ပညာကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။ ပို၍ ယေဘုယျအားဖြင့် ဒဿနိကဗေဒသည် ဗဟုသုတ၊ အဖြစ်မှန်နှင့် လူသားဖြစ်တည်မှုတို့၏ အခြေခံမူများကို ဝေဖန်ပိုင်းခြားလေ့လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဘာသာရပ်တစ်ခုအဖြစ် မကြာခဏ သတ်မှတ်ခံရသော်လည်း... ဆက်ဖတ်ရန်