ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှု လေ့လာမှုများတွင် ဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ အခြေခံသဘောတရားများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း
ဘာသာဗေဒ မနုဿဗေဒသည် လူသားများ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို နားလည်ရာတွင် ဘာသာစကားကို အဓိကထား အာရုံစိုက်သည့် မနုဿဗေဒ၏ ဌာနခွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဘာသာရပ်တွင် ဘာသာစကားကို အသံနှင့် သဒ္ဒါစနစ်တစ်ခုအဖြစ်သာ နားလည်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ နေ့စဉ် အပြန်အလှန် ဆက်သွယ်မှုမှတစ်ဆင့် အသုံးပြုခြင်း၊ ညှိနှိုင်းခြင်း၊ အမွေဆက်ခံခြင်းနှင့် ပြောင်းလဲခြင်းအဖြစ်သာ နားလည်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာစကား မနုဿဗေဒကို လေ့လာခြင်းသည် အဓိက မေးခွန်းနှစ်ခုဆီသို့ အမြဲတမ်း ဦးတည်သွားသည်- ဘာသာစကားသည် ယဉ်ကျေးမှုကို မည်သို့ပုံဖော်သည်နှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် ဘာသာစကားကို မည်သို့ပုံဖော်သည်။ ဤဆောင်းပါးသည် ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကြား ဆက်နွယ်မှုအပြင် လူမှုရေးသုတေသနတွင် ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်မှုကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိသော ဘာသာစကား မနုဿဗေဒ၏ အခြေခံသဘောတရားများကို ဆွေးနွေးထားသည်။
၁။ ဘာသာစကားကို ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်အဖြစ် (ဘာသာစကားကို လူမှုရေးဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်အဖြစ်)
ဘာသာစကားဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒတွင် အခြေခံအယူအဆတစ်ခုမှာ ဘာသာစကားသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘာသာစကားသည် ကြားနေမဟုတ်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဘာသာစကားအသုံးပြုမှုတိုင်းသည် ပြောဆိုသူများ၊ နားထောင်သူများ၊ ရည်မှန်းချက်များ၊ စံနှုန်းများနှင့် အာဏာဆက်ဆံရေးများပါဝင်သည့် သီးခြားလူမှုရေးအခြေအနေတစ်ခုအတွင်းတွင် အမြဲဖြစ်ပေါ်လေ့ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် "excuse me" ဟူသော စကားစုသည် ဝေါဟာရဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ရှိရုံသာမက အပြန်အလှန်ဆက်ဆံမှုဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှု၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမှုရေးနေရာ (ဘယ်သူက အသက်ကြီးလဲ၊ နယ်မြေကို ဘယ်သူပိုင်ဆိုင်လဲ၊ တရားဝင် သို့မဟုတ် တရားဝင်မဟုတ်တဲ့ အခြေအနေတွေ) ကို သိရှိနားလည်မှုတို့ကိုလည်း ဆိုလိုသည်။
ဤဘောင်အတွင်း၊ ဘာသာစကားခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသည် စာကြောင်းဖွဲ့စည်းပုံထက် ကျော်လွန်ပါသည်။ သုတေသီများသည် လူမှုရေးလုပ်ဆောင်ချက်များကို တောင်းဆိုခြင်း၊ ငြင်းဆန်ခြင်း၊ အမိန့်ပေးခြင်း၊ စနောက်ခြင်း၊ ဧည့်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ညှိနှိုင်းခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ရန် စကားကိုအသုံးပြုပုံကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာစကားသည် အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု၏ ယဉ်ကျေးမှုအတွင်းရှိ တန်ဖိုးများနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများ၏ ပုံစံများကို နားလည်ရန် တံခါးပေါက်တစ်ခု ဖြစ်လာပါသည်။
၂။ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ နှိုင်းရသီအိုရီ- ဘာသာစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့ တွေးခေါ်ပုံကို လွှမ်းမိုးပါသလား။
ဘာသာစကားဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒတွင် မကြာခဏ ဆွေးနွေးလေ့ရှိသော အယူအဆတစ်ခုမှာ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ နှိုင်းရသီအိုရီဖြစ်ပြီး Sapir-Whorf ယူဆချက်နှင့် မကြာခဏ ဆက်စပ်နေသည်။ ၎င်း၏ အဓိကအယူအဆမှာ ဘာသာစကား၏ဖွဲ့စည်းပုံသည် လူသားများသည် အတွေ့အကြုံများကို မည်သို့အမျိုးအစားခွဲခြားသည်၊ ကမ္ဘာကြီးကို နားလည်သည်၊ နှင့် အဓိပ္ပာယ်အမျိုးအစားများကို တည်ဆောက်ပုံကို လွှမ်းမိုးသည်ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤယူဆချက်၏ “အားကောင်းသော” ဗားရှင်း—ဘာသာစကားသည် အတွေးအခေါ်ကို ဆုံးဖြတ်သည်—ကို ယခုအခါ ရှားရှားပါးပါးသာ လက်ခံကြသည်။ သို့သော် “အားနည်းသော” ဗားရှင်း—ဘာသာစကားသည် အတွေးအခေါ်အလေ့အထများနှင့် အာရုံခံစားမှုကို လွှမ်းမိုးသည်—သည် လေ့လာမှုများစွာတွင် သက်ဆိုင်နေဆဲဖြစ်သည်။
ဥပမာများကို ဆွေမျိုးတော်စပ်မှုဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းအမျိုးမျိုး၊ အရောင်အမည်များ သို့မဟုတ် နေရာဒေသဆိုင်ရာ အမှတ်အသားများ (ဥပမာ "အထက်-အောက်" သို့မဟုတ် "ကုန်း-ပင်လယ်") တို့တွင် မြင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ ဘာသာစကားတွင် အမျိုးအစားခွဲခြားမှုများသည် စကားပြောသူများ၏ အာရုံကို အတွေ့အကြုံ၏ သီးခြားရှုထောင့်များသို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်သည်။ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒအတွက်၊ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ နှိုင်းရသီအိုရီသည် ဘာသာစကားတစ်ခုသည် "သာလွန်ကောင်းမွန်သည်" ဟု ကောက်ချက်ချရန်မဟုတ်ဘဲ လူမှုရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်နှင့် အသိပညာသည် ထူးခြားသော သင်္ကေတစနစ်များအတွင်း ဖွဲ့စည်းထားကြောင်း ပြသရန် အရေးကြီးပါသည်။
၃။ ဘာသာစကား၊ အဓိပ္ပာယ်နှင့် အခြေအနေ- ဝေါဟာရဗေဒမှ လက်တွေ့ကျကျအထိ
နောက်ထပ်အရေးကြီးသော အယူအဆတစ်ခုမှာ “ဘာသာစကားတွင်” အဓိပ္ပာယ်နှင့် “အသုံးပြုရာတွင်” အဓိပ္ပာယ်တို့အကြား ခြားနားချက်ဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ဗေဒသည် စကားလုံးများ သို့မဟုတ် စာကြောင်းများ၏ တည်ငြိမ်သော အဓိပ္ပာယ်ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပြီး လက်တွေ့ဗေဒသည် အဓိပ္ပာယ်သည် အခြေအနေပေါ်တွင် မည်သို့မူတည်သည်ကို မီးမောင်းထိုးပြသည်- မည်သူပြောနေသည်၊ မည်သူ့အား၊ မည်သည့်အချိန်တွင်နှင့် မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ပြောနေသနည်း။
အချို့သောယဉ်ကျေးမှုများတွင် သဒ္ဒါအရ မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည့် စာကြောင်းတစ်ကြောင်းသည် "တံခါးကိုပိတ်နိုင်မလား" ကဲ့သို့သော သိမ်မွေ့သော အမိန့်ပေးချက်တစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်ပြီး လူမှုရေးအရ ၎င်းကို ညွှန်ကြားချက်တစ်ခုအဖြစ် နားလည်ကြသည်။ လက်တွေ့ကျသော ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသည် သုတေသီများအား ယဉ်ကျေးမှုစံနှုန်းများ၊ ပဋိပက္ခရှောင်ရှားရေး ဗျူဟာများ သို့မဟုတ် သတ်မှတ်ထားသော အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုကို လက္ခဏာရပ်ဖော်ပြသည့် သွယ်ဝိုက်ဆက်သွယ်ရေးပုံစံများကို နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။ အခြေအနေတွင် ပြောဆိုသူများအကြား ဆက်ဆံရေးသမိုင်းလည်း ပါဝင်သည်။ တူညီသောစကားသည် ခင်မင်ရင်းနှီးသောဟာသတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သော်လည်း ဆက်ဆံရေး မညီမျှပါက စော်ကားမှုတစ်ခုအဖြစ်လည်း သတ်မှတ်နိုင်သည်။
၄။ မိန့်ခွန်းပွဲများ၊ မိန့်ခွန်းအသိုင်းအဝိုင်းများနှင့် ဆက်သွယ်ရေး လူမျိုးစုဗေဒ
ဘာသာစကားကို လူမှုရေးအလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် စစ်ဆေးရန်အတွက်၊ ဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒသည် လူမျိုးစုဗေဒဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်မှုကို မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။ အဓိက အယူအဆတစ်ခုမှာ မိန့်ခွန်းဖြစ်ရပ်ဖြစ်သည်- မင်္ဂလာဆောင်အခမ်းအနား၊ ရိုးရာအစည်းအဝေး၊ တရားဟောခြင်း၊ နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးပွဲ သို့မဟုတ် ဈေးတွင် ဈေးဆစ်ခြင်းကဲ့သို့သော သီးခြားစည်းမျဉ်းများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များပါရှိသော ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ဆောင်ချက်၏ ယူနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
၎င်းနှင့်ဆက်စပ်၍ ဘာသာစကားအသုံးပြုမှုစံနှုန်းများကို မျှဝေသော အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ဖြစ်သည့် စကားပြောအသိုင်းအဝိုင်း၏ အယူအဆလည်း ရှိပါသည်။ စကားပြောအသိုင်းအဝိုင်းများကို ပထဝီဝင် သို့မဟုတ် လူမျိုးရေးနယ်နိမိတ်များဖြင့် အမြဲတမ်းသတ်မှတ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့ကို အလုပ်အကိုင်၊ အသက်အရွယ် သို့မဟုတ် လူမှုကွန်ရက်ပေါ်တွင် အခြေခံ၍လည်း ဖွဲ့စည်းနိုင်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဂိမ်းအသိုင်းအဝိုင်းများ၊ အစ္စလာမ်ဘော်ဒါကျောင်းအသိုင်းအဝိုင်းများ သို့မဟုတ် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားအသိုင်းအဝိုင်းများတွင် အဖွဲ့ဝင်အဖြစ်သတ်မှတ်သည့် ထူးခြားသော ဘာသာစကားပုံစံများနှင့် အသုံးအနှုန်းများရှိသည်။
Dell Hymes သည် SPEAKING: Setting and Scene, Participants, Ends, Act sequence, Key, Instrumentalities, Norms, and Genre ဟူသော အတိုကောက်ဖြင့် လူသိများသော မိန့်ခွန်းဖြစ်ရပ်များ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်အတွက် လူမျိုးစုဆိုင်ရာ ဆက်သွယ်ရေး မူဘောင်တစ်ခုကို မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ဤမူဘောင်သည် အောင်မြင်သော ဆက်သွယ်ရေးသည် သဒ္ဒါတစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ စံနှုန်းများကို လိုက်နာခြင်းအပေါ် မူတည်ကြောင်း သုတေသီများ မြင်တွေ့စေရန် ကူညီပေးသည်။
၅။ အညွှန်းကိန်း- ဘာသာစကားသည် လက္ခဏာနှင့် လူမှုရေးရပ်တည်ချက်ကို ညွှန်ပြသည်
ခေတ်သစ်ဘာသာစကား မနုဿဗေဒ၏ အရေးကြီးသော ပံ့ပိုးကူညီမှုများထဲမှ တစ်ခုမှာ အညွှန်းကိန်းဆိုင်ရာ သဘောတရားဖြစ်သည်- ဘာသာစကားဆိုင်ရာ လက္ခဏာများသည် တစ်စုံတစ်ခုကို "ကိုယ်စားပြု" ရုံသာမက (အညွှန်းကိန်း) လက္ခဏာ၊ သဘောထားများ သို့မဟုတ် လူမှုရေးရာထူးကိုလည်း "ညွှန်ပြသည်"။ စကားလုံးရွေးချယ်မှု၊ အသံနေအသံထား၊ လိပ်စာနှင့် လေယူလေသိမ်းပင်လျှင် လူမှုရေးအဆင့်အတန်း၊ မူလဒေသ၊ မျိုးဆက် သို့မဟုတ် တရားဝင်မှုအဆင့်အတွက် သဲလွန်စများ ပေးနိုင်ပါသည်။
ဥပမာအားဖြင့် "သင်"၊ "သင်"၊ "သင်"၊ "သင်" သို့မဟုတ် "သင်" ဟူသော အသုံးအနှုန်းများသည် နာမ်စားကွဲပြားမှုများသက်သက်မဟုတ်ဘဲ လူမှုရေးအကွာအဝေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုစံနှုန်းများ၏ အမှတ်အသားများဖြစ်သည်။ အချို့သောအခြေအနေများတွင် "မှားယွင်းသော" အသုံးအနှုန်းကို ရွေးချယ်ခြင်းကို မလေးမစားပြုခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်အမင်းရင်းနှီးသည်ဟု မြင်ယောင်နိုင်သည်။ အညွှန်းကိန်းကို နားလည်ခြင်းဖြင့် သုတေသီများသည် စကားဝိုင်းတွင် လူမှုရေးဆိုင်ရာ လက္ခဏာများကို မည်သို့တည်ဆောက်ထားသည်ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်သည်။
၆။ ဘာသာစကားအယူဝါဒ- ဘာသာစကားနှင့်ပတ်သက်သော လူမှုရေးယုံကြည်ချက်များ
ဘာသာစကားအယူဝါဒဆိုင်ရာ အယူအဆသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏ ဘာသာစကား သို့မဟုတ် ဘာသာစကားမျိုးကွဲတစ်ခုအပေါ် ယုံကြည်ချက်များ၊ ယူဆချက်များ သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို စစ်ဆေးသည်။ ဘာသာစကားအယူဝါဒကို ဒေသိယစကားတစ်ခုကို "ရိုင်းစိုင်းသည်"၊ "ကျေးလက်ဒေသ"၊ "ပညာမတတ်သည်" သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် "စံ"၊ "ခေတ်မီသည်" သို့မဟုတ် "အာဏာရှင်ဆန်သည်" ဟု ယူဆသည့်အခါ မကြာခဏတွေ့ရလေ့ရှိသည်။ ဤဆုံးဖြတ်ချက်များသည် ဘာသာစကားဆိုင်ရာ ආරක්තරණයမဟုတ်ဘဲ သမိုင်း၊ နိုင်ငံရေး၊ ပညာရေးနှင့် အာဏာဆက်ဆံရေးများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။
အမျိုးသားရေးအခြေအနေတွင် "စံဘာသာစကား" ဟူသော အယူဝါဒသည် တစ်သားတည်းဖြစ်မှုကို အားပေးပြီး ဒေသဆိုင်ရာဘာသာစကားများကို ဘေးဖယ်ထားနိုင်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ဘာသာစကားအယူဝါဒသည် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားမှု၏ နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ်လည်း ဆောင်ရွက်နိုင်သည်၊ ဥပမာအားဖြင့် ဘာသာစကားကို ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ချိတ်ဆက်ပေးသည့် ဒေသဆိုင်ရာဘာသာစကားပြန်လည်ရှင်သန်ရေးလှုပ်ရှားမှုများ။ ဘာသာဗေဒမနုဿဗေဒသည် ဘာသာစကားအယူဝါဒသည် မူဝါဒများ၊ ပညာရေးဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုများနှင့် ပြောဆိုသူများ၏ နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံများကို မည်သို့လွှမ်းမိုးသည်ကို စစ်ဆေးသည်။
၇။ လူမှုရေးဗျူဟာများအဖြစ် ကွဲပြားမှု၊ ကုဒ်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် နှစ်ဘာသာပြောဆိုခြင်း
အင်ဒိုနီးရှားအပါအဝင် ဒေသများစွာတွင် ဘာသာစကားမျိုးစုံပါဝင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် လက်တွေ့ဘဝတွင် ရှိနေပါသည်။ ဘာသာစကားကွဲပြားမှု (ဒေသိယစကား၊ မှတ်ပုံတင်၊ စတိုင်) နှင့် ကုဒ်ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ သဘောတရားများသည် စကားပြောသူများသည် အခြေအနေအလိုက် ဘာသာစကားကို မည်သို့ရွေးချယ်သည်ကို နားလည်ရန်အတွက် အရေးကြီးပါသည်။ ကုဒ်ပြောင်းလဲခြင်းသည် "ရောနှောခြင်း" သက်သက်မဟုတ်ဘဲ လူမှုရေးဗျူဟာတစ်ခုဖြစ်သည်- နီးကပ်မှု၊ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဆန်မှု၊ ဟာသဉာဏ်၊ အာဏာပိုင် သို့မဟုတ် အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်မှုကို အချက်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ စကားပြောဆိုမှုတွင် ဒေသဆိုင်ရာဘာသာစကားမှ အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားသို့ ပြောင်းလဲခြင်းသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စရပ်များမှ တရားဝင်ကိစ္စရပ်များသို့ အကြောင်းအရာပြောင်းလဲမှုကို ညွှန်ပြနိုင်သည်။ သို့မဟုတ် အလုပ်ခွင်တွင် အင်္ဂလိပ်ဝေါဟာရများ အသုံးပြုခြင်းသည် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်လက္ခဏာနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကွန်ရက်များသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ညွှန်ပြနိုင်သည်။ ဘာသာစကားဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒအတွက်၊ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုတွင် အကူးအပြောင်းပုံစံသာမက ထွက်ပေါ်လာသော လူမှုရေးအဓိပ္ပာယ်ကိုပါ ပါဝင်သည်။
၈။ ဘာသာစကား၊ စွမ်းအားနှင့် ဗဟုသုတထုတ်လုပ်မှု
ဘာသာစကားသည် ဩဇာအာဏာ၏ နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မည်သူပြောဆိုခွင့်ရှိသည်၊ မည်သူကြားခံရသည်နှင့် မည်သည့်ဘာသာစကားမျိုးကွဲများကို တရားဝင်သည်ဟု ယူဆသည်တို့ကို လူမှုရေးဖွဲ့စည်းပုံများက မကြာခဏ ဆုံးဖြတ်လေ့ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် တရားဝင်အစည်းအဝေးများတွင် ရာထူးအချို့ရှိသူများသည် အလှည့်ကျလက်ခံမှုကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး နိဂုံးချုပ်ချက်များကို ဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။ ပညာရေးဆိုင်ရာပတ်ဝန်းကျင်များတွင် "စံ" ဘာသာစကားကို ဉာဏ်ရည်ကို တိုင်းတာသည့်အနေဖြင့် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိပြီး ထို့ကြောင့် ဒေသိယစကားအချို့ပြောသူများကို အမည်းစက်ဖြစ်စေသည်။
ဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒသည် ဤအာဏာဆက်ဆံရေးများသည် နေ့စဉ် အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှုများ၊ တရားဝင်စာရွက်စာတမ်းများ၊ မီဒီယာနှင့် အဖွဲ့အစည်းများမှတစ်ဆင့် မည်သို့လည်ပတ်သည်ကို စစ်ဆေးသည်။ ဤလေ့လာမှုသည် အသိပညာထုတ်လုပ်မှုကို နားလည်ရန် အရေးကြီးပါသည်- သမိုင်းဝင်ဇာတ်ကြောင်းများ၊ “အမှန်တရား” ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် “ပုံမှန်” ၏ သဘောတရားများကို မကြာခဏ လွှမ်းမိုးသောဘာသာစကားမှတစ်ဆင့် တည်ဆောက်ထားလေ့ရှိသည်။
ပိတ်
ဘာသာစကားမနုဿဗေဒ၏ အခြေခံသဘောတရားများ — လူမှုရေးအလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် ဘာသာစကား၊ ဘာသာစကားနှိုင်းရသီအိုရီ၊ လက်တွေ့ကျသောအခြေအနေ၊ ဆက်သွယ်ရေး၏ လူမျိုးစုဗေဒ၊ အညွှန်းကိန်း၊ ဘာသာစကားအယူဝါဒ၊ ကွဲပြားမှုနှင့် ကုဒ်ပြောင်းလဲမှု၊ နှင့် ဘာသာစကားနှင့် စွမ်းအားအကြား ဆက်နွယ်မှု — တို့သည် ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအကြား ဆက်နွယ်မှုကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်ရန်အတွက် အစွမ်းထက်သော ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရေးကိရိယာများကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ ဤချဉ်းကပ်မှုမှတစ်ဆင့်၊ ဘာသာစကားကို လူမှုရေးအဖြစ်မှန်ကို တက်ကြွစွာပုံဖော်ပေးသည့်အရာတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ သမိုင်း၊ တန်ဖိုးများနှင့် ဖွဲ့စည်းပုံများဖြင့်လည်း ပုံဖော်ပေးပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာစကားမနုဿဗေဒသည် ဘာသာစကားကို လေ့လာခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်ရုံသာမက ပိုမိုရှုပ်ထွေးလာသော ကမ္ဘာတွင် လက္ခဏာ၊ မညီမျှမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုပြောင်းလဲမှု၏ ဒိုင်းနမစ်ကို နားလည်ရန်အတွက်လည်း အရေးကြီးပါသည်။
