Социологи ба философийн хоорондын харилцаа: Ойлголт ба практик тойм
Пендахулуан
Социологи ба философи нь хоёр өөр салбар мэт боловч хүний ертөнцийг судлахдаа ихэвчлэн хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Социологи нь нийгэм, нийгмийн харилцааны шинжлэх ухааны судалгаанд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бол философи нь амьдрал, оршихуй, мэдлэгийн талаарх үндсэн асуултуудыг онцолдог. Энэ нийтлэлд эдгээр хоёр салбар хоорондоо хэрхэн холбогдож, тэдгээрийн ойлголт, практик талуудыг онцлон авч үзэх болно.
Танин мэдэхүйн үндэс
Юуны өмнө социологи ба философийн хоорондын хамаарлыг тэдгээрийн танин мэдэхүйн үндэс буюу мэдлэгийн онолуудаас харж болно. Философи нь мэдлэгийн мөн чанарын талаар асуулт тавьдаг: Бид юу мэдэж болох вэ? Бид үүнийг яаж мэдэх вэ? Эдгээр асуултууд нь социологи, ялангуяа судалгааны арга зүйд чухал ач холбогдолтой юм. Шинжлэх ухааны философи, ялангуяа танин мэдэхүйн ухаан нь социологийг системчилсэн, эмпирик шинжлэх ухааны салбар болгон төлөвшүүлэхэд нөлөөлдөг.
Энэ нөлөөллийн тод жишээ бол социологийн эцэг гэгддэг Огюст Контын нэвтрүүлсэн позитивизм юм. Позитивизм бол хүчин төгөлдөр мэдлэгийг шинжлэх ухаан, туршилтын аргаар олж авсан мэдлэг гэж үздэг философийн үзэл юм. Конт энэ үзлийг социологийн хувьд баримталж, нийгмийг судлах шинжлэх ухааны хандлагын үндэс суурийг тавьсан юм.
Онтологийн асуудлууд
Социологи ба философи нь онтологийн буюу оршихуйн судалгааны хүрээнд харилцан үйлчилдэг. Жишээлбэл, социологчид нийгэмд юу бодитоор оршин байдаг талаар асуултуудтай байнга тулгардаг. "Нийгмийн давхарга", "институт", "үнэлгээ" гэх мэт ойлголтууд бодит оршихуй юу эсвэл зүгээр л нийгмийн бүтэц үү? Эдгээр онтологийн асуултууд нь философид гүн гүнзгий үндэс суурьтай бөгөөд социологичид нийгмийн үзэгдлийг хэрхэн ойлгож, шинжлэхэд нөлөөлдөг.
Энэ талаар философийн социологид оруулсан нэг чухал хувь нэмэр бол нийгмийн конструктивизмын тухай ойлголт бөгөөд энэ нь бидний нийгмийн бодит байдлын олон тал нь зөвхөн байгалиас бус, харин хүмүүсийн харилцан үйлчлэлээр бүрэлддэг гэж үздэг. Жишээлбэл, хүйс, арьс өнгө, нийгмийн хэм хэмжээний талаарх бидний үзэл бодлыг биологийн эсвэл байгалийн баримтаас илүү нийгмийн бүтэц гэж үздэг.
Ёс зүй ба түүний социологид үзүүлэх нөлөө
Ёс зүй бол ёс суртахуун, зөв ба буруу зан үйлийн асуудлыг хөнддөг философийн салбар юм. Ёс зүйн асуултууд нь социологид, ялангуяа нийгмийн судалгааны хүрээнд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Судалгаа хийхдээ социологчид оролцогчдыг хүндэтгэх, нууцлал, шинжлэх ухааны шударга байдал зэрэг ёс зүйн зарчмуудыг харгалзан үзэх ёстой.
Жишээлбэл, эмзэг бүлгийн иргэдтэй шууд харилцах хээрийн судалгаа нь оролцогчдын эрх, нэр төрийг хамгаалахын тулд ёс зүйн нарийн тооцоо шаарддаг. Мэдээлэлтэй зөвшөөрөл, хор хөнөөлгүй байх зэрэг зарчмууд нь философийн ёс зүйн судалгаанаас үүдэлтэй бөгөөд социологийн практикт хэрэглэгддэг.
Нийгмийн онол ба нийгмийн философи
Социологи ба философи уулздаг өөр нэг салбар бол нийгмийн онол ба нийгмийн философи юм. Нийгмийн онол бол нийгмийн динамик ба бүтцийг ойлгож, тайлбарлах оролдлого юм. Энэ нь ихэвчлэн гүн гүнзгий онолын сэтгэлгээг шаарддаг бөгөөд энэ нь философийн гол анхаарал татсан асуудал юм.
Карл Маркс, Макс Вебер, Эмиль Дюркхайм зэрэг философичид нөлөө бүхий санаануудаараа нийгмийн онолд хувь нэмэр оруулсан. Жишээлбэл, Маркс түүхэн материализмын онолыг боловсруулсан бөгөөд энэ онолыг эдийн засгийн бүтцийн өөрчлөлт нь нийгмийн өөрчлөлтийн гол хөдөлгөгч хүч гэж үзсэн. Нөгөөтэйгүүр, Вебер "Протестант ёс зүй" ба "Капитализмын сүнс" бүтээлүүддээ шашин шүтлэг, эдийн засгийн хоорондын хамаарлыг судалсан. Дюркхайм нийгмийн тогтвортой байдлыг хадгалахад нийгмийн институц, хамт олны үүргийг судалсан.
Тэдний санаанууд нь зөвхөн нийгмийн онол төдийгүй хүний нөхцөл байдал, нийгмийн талаарх философийн тусгал болж үйлчилдэг. Энэ талаараа философи ба социологийн хоорондох хил хязгаар нь нийгмийн амьдралын талаарх бидний ойлголтод оруулсан чухал хувь нэмрийг харгалзан үзвэл бүдгэрч байна.
Шүүмжлэл ба эсэргүүцэл
Социологи ба философийн харилцан үйлчлэлийн нэг хэлбэр бол нийгмийн шүүмжлэл ба эсэргүүцэл юм. Шүүмжлэлтэй онол ба постмодернизмд байдаг шүүмжлэлтэй социологи нь нийгэм дэх эрх мэдлийн бүтэц, давамгайлсан үзэл суртлыг асуухад философийн шинжилгээг ихэвчлэн ашигладаг.
Жишээлбэл, Теодор Адорно, Макс Хоркхаймер, Юрген Хабермас зэрэг Франкфуртын сургуулийн гишүүдийн анхлан боловсруулсан шүүмжлэлт онол нь капиталист систем болон ноёрхлын бусад механизмууд хувь хүний ухамсар, эрх чөлөөнд хэрхэн нөлөөлдөг болохыг судлахын тулд социологийн аргуудыг философийн шинжилгээтэй хослуулдаг. Ялангуяа Хабермас нь гажуудалгүй харилцаа холбоо нь нийгэмд хэрхэн оновчтой зөвшилцөлд хүрч болохыг тайлбарлахыг оролдсон харилцааны үйл ажиллагааны онолыг боловсруулсан.
Мишель Фуко, Жак Деррида зэрэг философичдын анхлан дэвшүүлсэн постмодернизм нь уламжлалт социологийн үндсэн таамаглалыг цаашид шүүмжилж, мэдлэг ба хүч чадал хэрхэн хоорондоо холбоотой болохыг судалсан. Жишээлбэл, Фуко шорон, эмнэлэг, сургууль зэрэг байгууллагуудад мэдлэг ба хүчний хоорондын хамаарлыг судалж, тодорхой хэлбэрийн мэдлэгийг хувь хүмүүсийг хянах, сахилгажуулахад хэрхэн ашигладаг болохыг онцолсон.
Практик хэрэглээ
Социологи ба философийн хоорондын харилцаа нь практик ач холбогдолтой. Жишээлбэл, нийгмийн шударга ёсны талаарх философийн ойлголт нь нийгэм дэх шударга бус байдал, тэгш бус байдлын талаарх социологийн шинжилгээг баяжуулж чадна. Төрийн бодлогын хүрээнд хүний эрх, эрх чөлөө, шударга ёсны талаарх философийн санаанууд нь социологичдод нийгмийн асуудлуудад илүү цогц, хүмүүнлэг шийдлүүдийг санал болгоход нь чиглүүлж чадна.
Жишээлбэл, ядуурал, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, хүйсийн тэгш бус байдал зэрэг асуудлуудыг зөвхөн эмпирик мэдээллээс шинжилж болохгүй бөгөөд төрийн бодлогын норматив үндэс суурь нь юу байх ёстой талаар философийн эргэцүүлэл шаарддаг. Үүнтэй холбогдуулан социологи, философи нь дэлхий ертөнцийг ойлгохоос гадна илүү шударга, хүнлэг газар болгон хувиргахын тулд хамтран ажилладаг.
Дүгнэлт
Ерөнхийдөө социологи ба философийн хоорондын харилцаа нь динамик бөгөөд бие биенээ нөхөж байдаг. Эдгээр нь танин мэдэхүйн, онтологийн, ёс зүйн болон онолын түвшинд, мөн бодлого, өдөр тутмын амьдралд нөлөөлдөг практик хэрэглээнд харилцан үйлчилдэг. Социологийн эмпирик хандлагыг гүн гүнзгий философийн тусгалтай хослуулснаар бид нийгэм болон түүний доторх нийгмийн үзэгдлийн талаар илүү цогц, шүүмжлэлтэй ойлголттой болж чадна.
Социологи ба философийн нэгдэл нь хоёр салбарын ойлголт, аргуудыг баяжуулаад зогсохгүй илүү үр дүнтэй, ёс зүйтэй нийгмийн шинжилгээ, оролцооны замыг нээж өгдөг. Улам бүр нарийн төвөгтэй, олон ургальч ертөнцөд социологи ба философийн хослол нь хүн төрөлхтний өмнө тулгарч буй бэрхшээлийг ойлгож, шийдвэрлэх хүчирхэг хэрэгслийг санал болгодог.
