Этноцентризм ба түүний соёл хоорондын харилцаанд үзүүлэх нөлөө

Угсаатны төвлөрөл ба түүний соёл хоорондын харилцаанд үзүүлэх нөлөө

Пендахулуан

Угсаатны төв үзэл гэдэг нь тухайн угсаатны бүлгийн соёл, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийг бусад соёлоос илүү гэж үздэг хандлага юм. Энэ нэр томьёог анх 19-р зууны сүүлчээр Америкийн социологич Уильям Грэм Самнер нэвтрүүлсэн. Хэдийгээр угсаатны төв үзэл нь олон нийгэмд түгээмэл үзэгдэл боловч соёл хоорондын харилцаанд үзүүлэх нөлөө нь мэдэгдэхүйц бөгөөд ихэвчлэн хор хөнөөлтэй байж болно.

Соёл хоорондын харилцан үйлчлэл улам бүр эрчимжиж, нарийн төвөгтэй болж буй даяаршлын энэ эрин үед угсаатны төвт үзлийг ойлгож, шийдвэрлэх нь улам бүр чухал болж байна. Энэхүү нийтлэлд угсаатны төвт үзлийн тухай ойлголт, түүний өдөр тутмын амьдрал дахь илрэл, соёл хоорондын харилцаанд үзүүлэх нөлөөллийг илүү гүнзгий судлах болно.

Этноцентризмын тодорхойлолт ба шинж чанарууд

Энгийнээр хэлбэл, угсаатны төв үзэл гэдэг нь бүх зүйлийг голчлон өөрийн соёлын үүднээс харах, бусад соёлыг үл тоомсорлох эсвэл доромжлох хандлага юм. Угсаатны төв үзэлийн зарим гол шинж чанарууд нь:

1. Соёлын үнэмлэхүй байдал: Бусад соёлыг доогуур эсвэл дорд гэж үздэг байхад өөрийн соёл хамгийн сайн бөгөөд хамгийн зөв гэдэгт итгэх итгэл.
2. Соёлын дүгнэлт: Бусад соёлыг өөрийн стандарт, хэм хэмжээнд үндэслэн дүгнэх. Жишээлбэл, өөр бүлгийн хувцаслалт эсвэл итгэл үнэмшлийг зүгээр л өөр учраас "хачин" эсвэл "буруу" гэж үзэх.
3. Соёлын өвөрмөц байдлаа хадгалах нь: Хор хөнөөлтэй эсвэл зохисгүй гэж үздэг бусад соёлын нөлөөллөөс татгалзах эсвэл зайлсхийхийн зэрэгцээ өөрийн соёлыг хадгалах хүчин чармайлт юм.

Өдөр тутмын амьдрал дахь этноцентризмын илрэлүүд

Угсаатны төвт үзэл нь амьдралын янз бүрийн талуудад, хувь хүн болон хамтын түвшинд илэрч болно. Энд угсаатны төвт үзлийн зарим жишээг дурдъя:

МӨН УНШИХ  Идентификат улс төрийн социологийн шинжилгээ

1. Хэл ба харилцаа холбоо: Үг, хэлц үг, харилцааны хэв маягийн сонголт нь угсаатны төвт үзлийг илэрхийлж болно. Жишээлбэл, бусдын хэлний чадварыг үл харгалзан олон соёлт орчинд төрөлх хэлээ ашиглахыг шаарддаг хүмүүс.
2. Боловсрол: Зөвхөн түүх, өөрийн соёлд анхаарлаа хандуулдаг, бусад соёлыг судлах зай гаргахгүй тул сурагчдад явцуу, угсаатны төвт үзлийг төлөвшүүлдэг сургалтын хөтөлбөр.
3. Ажлын байран дахь шийдвэр гаргалт: Шийдвэр гаргагчид өөрсдөдөө соёлын гарал үүсэлтэй ажилчдыг илүүд үзэж, "соёлын зөрүү" гэж таамаглаж, бусад соёлоос шаардлага хангасан нэр дэвшигчдийг хасч болно.
4. Хэвлэл мэдээлэл ба зугаа цэнгэл: Кино, телевиз, мэдээний өгүүлэмжүүд нь угсаатны төвтэй, өөрийн соёлыг илүүд үздэг, бусад соёлыг гутаан доромжилсон эсвэл хэвшмэл ойлголтыг бий болгодог.

Соёл хоорондын харилцаанд угсаатны төвлөрлийн нөлөө

Угсаатны төвлөрөл нь соёл хоорондын харилцан үйлчлэлд нөлөөлөх үед дараах үр дагаварт маш их хор хөнөөл учруулж болно:

1. Соёлын зөрчилдөөн үүсэх нь: Өөр өөр соёлын бүлгүүд өөрсдийн арга барил, үнэт зүйлс хамгийн зөв гэж зүтгэх нь ихэвчлэн хурцадмал байдал, зөрчилдөөнийг өдөөдөг. Үндэстэн төвт үзэл нь ялгааг ойлгож, үнэлдэггүйгээс болж зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд хүндрэл учруулдаг.
2. Хасах ба зах хязгаар: Цөөнхийн соёлын бүлгүүд өөрсдийгөө дорд үзэгддэг тул ялгаварлан гадуурхалт, зах хязгаарт орох нь элбэг байдаг. Энэ нь нийгмийн шударга бус байдлыг бий болгоод зогсохгүй нийгмийн нэгдэл, эв нэгдлийг саатуулдаг.
3. Буруу ойлголт ба гутаан доромжлол: Угсаатны төвлөрсөн үзлээс үүдэлтэй сөрөг хэвшмэл ойлголтууд нь ихэвчлэн буруу ойлголтод хүргэдэг. Жишээлбэл, хэн нэгэн тодорхой хооллох зуршил эсвэл шашны ёслолыг "харгис" эсвэл "соёл иргэншилгүй" гэж үзэж, тухайн соёлыг тойрсон сөрөг гутаан доромжлолыг улам бүр нэмэгдүүлдэг.
4. Дэлхийн хамтын ажиллагааны бэрхшээл: Олон улсын бизнесийн хүрээнд угсаатны төвлөрөл нь хамтын ажиллагаанд саад учруулж болзошгүй. Жишээлбэл, гишүүд нь угсаатны төвлөрөл өндөртэй олон улсын багтай компаниуд соёлын ялгааг үнэлдэггүй тул интеграци болон ажлын үр дүнд хүрэхэд бэрхшээлтэй тулгарч магадгүй юм.
5. Танин мэдэхүйн хөгжлийн саатал: Угсаатны төвлөрөлтэй үед хувь хүмүүс бусад соёлоос суралцах боломжийг алддаг бөгөөд энэ нь тэдний мэдлэг, мэдлэгийг өргөжүүлэх боломжтой юм. Энэ хандлага нь нээлттэй байдал, инновацийг хязгаарладаг.

МӨН УНШИХ  Дипломат харилцааны социологийн талууд

Этноцентризмыг даван туулах нь

Угсаатны төвлөрлийг даван туулах нь амар ажил биш ч гэсэн боломжгүй зүйл биш юм. Таны хийж болох зарим алхамууд:

1. Олон соёлт боловсрол: Олон янзын соёлд зориулсан хүртээмжтэй сургалтын хөтөлбөр боловсруулах нь бага наснаас нь эхлэн хүндэтгэл, соёл хоорондын ойлголцлыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. Боловсрол нь сурагчдыг ялгааны үнэ цэнийг олж харж, ямар ч соёл бусдаас илүү гэдгийг ойлгоход нь урамшуулах ёстой.
2. Соёл хоорондын сургалт: Ажлын байран дээр соёл хоорондын мэдлэг, ур чадварыг сайжруулахад чиглэсэн сургалтууд нь угсаатны төвт хандлагыг багасгах боломжтой. Энэхүү сургалт нь ажилчдад соёлын ялгааг ойлгоход болон янз бүрийн гарал үүсэлтэй хамт ажиллагсадтайгаа хэрхэн үр дүнтэй харилцахад тусалдаг.
3. Хүртээмжтэй хэвлэл мэдээлэл: Хэвлэл мэдээлэл нь олон нийтийн санаа бодлыг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр олон янзын соёлын илүү тэнцвэртэй, эерэг төлөөллийг дэмжих нь чухал юм. Бусад соёлыг хүндэтгэлтэй, мэдээлэл сайтай байдлаар судалдаг хөтөлбөр, контент нь хэвшмэл ойлголт, өрөөсгөл ойлголтыг бууруулахад тусалдаг.
4. Шууд хувийн туршлага: Өөр өөр соёлтой хүмүүсийн хоорондын шууд харилцан үйлчлэл, хамтын ажиллагааг дэмжих нь угсаатны төвлөрлийн саадыг арилгахад тусалдаг. Жишээлбэл, оюутан солилцооны хөтөлбөрүүд, олон улсын сайн дурын ажил, соёл хоорондын хамтын ажиллагааны төслүүд нь үнэ цэнэтэй туршлага хуримтлуулж, оролцогчдын үзэл бодлыг өргөжүүлж чадна.
5. Нээлттэй, хэлэлцүүлэг өрнүүлэх харилцан яриа: Хүмүүс өөрсдийн үзэл бодол, туршлагаа шүүмжлэлгүйгээр хуваалцах боломжтой нээлттэй харилцан ярианы орон зайг бий болгох нь маш чухал юм. Харилцан яриа нь соёлын ялгааг илүү гүнзгий ойлгож, хүлээцтэй байдал, хүндэтгэлийг төлөвшүүлж чадна.

МӨН УНШИХ  Нийгэм дэх босоо болон хэвтээ хөдөлгөөн

Дүгнэлт

Угсаатны төвлөрөл бол соёл хоорондын эв найрамдал, хамтын ажиллагааг алдагдуулж болзошгүй бодит сорилт юм. Энэ хандлагыг даван туулахын тулд соёлын ялгааг ойлгож, үнэлэх ухамсартай хүчин чармайлт шаардагдана. Олон соёлт боловсрол, соёл хоорондын сургалт, хүртээмжтэй хэвлэл мэдээлэл, практик туршлага, нээлттэй харилцан яриа зэрэг нь угсаатны төвлөрлийг бууруулахын тулд хийж болох зарим тодорхой алхамууд юм.

Эцсийн дүндээ бусад соёлыг хүндэтгэж, илүү нээлттэй үзэл бодлыг баримталснаар бид зөрчилдөөн, шударга бус явдлаас урьдчилан сэргийлэхээс гадна илүү эв найртай, хамтын ажиллагаатай ертөнцийг бий болгож чадна. Угсаатны төв үзэл нь хүний ​​бүлгийн өвөрмөц байдлыг хамгаалах зөн совингийн нэг хэсэг байж болох ч зөв мэдлэг, боловсролтой болсноор бид олон янз байдлын хүрээнд эв найртай амьдрахыг сурч чадна.

Сэтгэгдэл үлдээх