## Индонезид Исламын шашны хөгжлийн түүх
Ислам бол Индонезийн хамгийн том шашин бөгөөд дэлхийн хамгийн олон мусульман хүн амтай улс юм. Индонезид Исламын хөгжлийн түүх бол динамик, соёл хоорондын харилцан үйлчлэлээр дүүрэн урт удаан аялал юм. Хэдийгээр Ислам одоогоор ноёрхож байгаа ч түүний арлууд даяар тархаж, тархсан нь гэнэтийн үйл явц биш, харин 7-р зуунаас 20-р зууныг хамарсан урт удаан үйл явц байв. Энэ нийтлэлд Исламын шашин Индонезид эрт ирснээс тусгаар тогтнолын эрин үе хүртэлх хөгжлийн түүхийг тайлбарлах болно.
### Исламын шашин ирэх эхлэл
Индонезийн арлын соёл иргэншил нь Исламын шашин ирэхээс өмнө оршин тогтнож байжээ. Шривиджая, Мажапахит зэрэг агуу хаант улсуудын үед Хинду шашин, Буддын шашин ноёрхож байв. Ислам анх Араб, Перс, Энэтхэг, Хятадаас ирсэн мусульман худалдаачдын ажиллуулдаг худалдааны замаар дамжин ирсэн. Арлын арлууд болон Арабын тэнгис, Персийн булангийн эргэн тойрон дахь орнуудын хооронд тогтсон худалдааны харилцаа нь соёл, шашны солилцоог бий болгосон.
Түүхийн судалгаагаар Ойрхи Дорнодын худалдаачид 7-р зууны эхэн үеэс Суматра, Жава болон Индонезийн арлуудын бусад арлуудаар зочилж эхэлсэн болохыг харуулж байна. Мусульман нийгэмлэгүүдийн тухай нотолгоо нь Суматрагийн баруун эрэгт Арабын тосгонууд байсан тухай дурдсан Хятадын тэмдэглэлээс ч гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч орон нутгийн нийгэмлэгүүд Исламын шашинд орох нь аажмаар явагдаж, орон нутгийн соёлын нөлөөтэй хамт явагдсан.
### 13-16-р зуун: Исламын эзэнт гүрний тархалт ба хүч чадал
Индонезийн арлууд дахь Исламын шашны түүхэн дэх чухал үйл явдал бол 13-р зуунд Ачех арал дээр Самудера Пасай Султанат улс байгуулагдсан явдал юм. Энэхүү султанат улс нь арлууд дахь анхны Исламын хаант улс гэж тооцогддог. Самудера Пасай нь стратегийн байршил, Исламын ертөнцийн өнцөг булан бүрээс ирсэн худалдаачид, эрдэмтдийн дэмжлэгийн ачаар худалдаа, Исламын шашны дэлгэрэлтийн чухал төв болсон юм.
16-р зуунд Малай хойг дээрх Малака Султанат, Жава дээрх Демак Султанат зэрэг бусад Исламын вант улсууд гарч ирснээр Исламын шашны давалгаа эрчимжсэн. Малака Султанат нь Исламын шашныг арлын өмнөд болон баруун хэсэгт түгээхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн бол Демак Султанат нь Жава болон түүний ойр орчмын бүс нутагт Исламын шашныг түгээхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Жава арлын есөн алдарт гэгээнтэн Вали Сонго нар орон нутгийн соёлд нийцүүлэн Исламын шашныг түгээхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд Жава арлын ард түмэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдлаар Исламын сургаалыг түгээхийн тулд орон нутгийн урлаг, соёл, ёс заншлыг оролцуулан маш бодлоготой арга барилыг ашигласан.
### 17-19-р зуун: Колоничлол ба Ислам
Португал, Испани, Голланд, Британи зэрэг европчууд уг арлууд руу ирсэн нь Исламын шашны хөгжилд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Португалчууд анх 16-р зууны эхээр ирж, 1511 онд Малаккаг амжилттай эзэлсэн. Гэсэн хэдий ч тэдний эсэргүүцэл нь орон нутгийн Исламын вант улсуудын дэмжлэг, жихадист үзэлтэй салшгүй холбоотой байв.
17-р зуунд Голландчууд ирж, VOC (Vereenigde Oostindische Compagnie)-г байгуулсан бөгөөд энэ нь хожим нь уг арлын худалдаа, улс төрд ноёрхож байв. VOC-ийн хяналт, улмаар бараг гурван зууны турш Голландын колоничлолын засгийн газар нийгмийн улс төр, шашин шүтлэг, нийгмийн бүтцэд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ үед Шейх Юсуф Макасар, Хамза Фансури зэрэг нэр хүндтэй эрдэмтэд гарч ирснээр Исламын оюун ухаан цэцэглэн хөгжиж эхэлсэн юм.
Нидерландчууд Исламын шашны талаар янз бүрийн бодлого хэрэгжүүлсэн. Нэг талаас тэд болзошгүй эсэргүүцлээс зайлсхийхийн тулд Лалын шашинтнуудын итгэл үнэмшил, шүтлэгийн талуудыг хөндөхөөс татгалзсан. Нөгөөтэйгүүр, тэд Падригийн дайн (1821-1837) болон Ачегийн дайн (1873-1912) зэрэг жихадын сүнсээр өдөөгдсөн бослогыг дарахын тулд цэргийн хүч ашиглахаас эргэлзээгүй.
### 20-р зуун: Үндсэрхэг үзэл ба Ислам
20-р зууны эхэн үед Мухаммед Абдух, Жамалуддин аль-Афгани зэрэг Ойрхи Дорнодын шинэчлэгчдээс санаа авсан Исламын шинэчлэлийн хөдөлгөөнүүд Индонезид гарч эхэлсэн. Эдгээр хөдөлгөөнүүд нь мусульманчуудыг бузар гэж үзсэн үйлдлээс чөлөөлж, Коран судар, хадисын цэвэр сургаал руу буцахыг эрмэлздэг байв. Энэхүү шинэчлэлийн сүнсний үр дүнд Мухаммедия (1912 онд байгуулагдсан), Нахдлатул Улама (1926 онд байгуулагдсан) зэрэг орчин үеийн Исламын байгууллагууд гарч ирсэн.
Үүний зэрэгцээ янз бүрийн үндэстэн ястан, шашин шүтлэг, бүлгүүдийг нэгтгэсэн итгэл үнэмшил дээр үндэслэсэн Индонезийн үндсэрхэг үзэл нь Голландын колоничлолыг эсэргүүцэхийн тулд хөгжиж эхэлсэн. Хос Тжокроаминото, КХ Ахмад Дахлан зэрэг мусульман шашинтнууд тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд шашны болон үндсэрхэг үзлийн халуун сэтгэлийг хослуулсан.
Эцэст нь 1945 оны 8-р сарын 17-нд Индонезийн тусгаар тогтнолыг тунхагласан нь энэхүү урт удаан тэмцлийн оргил үеийг тэмдэглэсэн юм. Тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийг дэмжихэд Исламын эрдэмтэд болон Исламын байгууллагуудын үүрэг ихээхэн байсан. Тусгаар тогтнолын эхний үед тус улсын үндэс суурийн талаар мэтгэлцээн өрнөж, эцэст нь олон янз байдал, хүлээцтэй байдлыг эрхэмлэдэг Панкасилаг улсын үндэс суурь болгох тохиролцоонд хүргэсэн.
### Хаалт
Индонезид Исламын шашны хөгжлийн урт түүх нь соёл, улс төр, шашны харилцан үйлчлэлийн динамик, нарийн төвөгтэй байдлыг тусгадаг. Ислам шашин мөн чанараа хадгалахын зэрэгцээ орон нутгийн соёлд дасан зохицсон. Дунд зэргийн, хүлээцтэй хандлага нь нийгмийн бүх түвшинд хүлээн зөвшөөрөгдсөн болгосон.
Өнөөдөр Ислам шашин Индонезийн амьдралын янз бүрийн талбарт, түүний дотор оюун санааны, нийгэм, улс төр, соёлын талуудад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Индонезид Исламын шашны хөгжлийн түүхийг үнэлэх нь зөвхөн эрдэм шинжилгээний үүднээс төдийгүй үндэсний өвөрмөц байдал, олон янз байдлыг бэхжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой юм.
Архипелагт Исламын шашныг анх түгээгчдийн үзүүлсэн хүлээцтэй сэтгэлгээ болон тусгаар тогтнолын төлөө тэмцсэн эрдэмтдийн оруулсан хувь нэмрийг үнэлж, орчин үеийн сорилтуудыг даван туулахад үлгэр дуурайл болгон ашиглах шаардлагатай байна.
