Израиль-Палестины мөргөлдөөний түүх
Пендахулуан
Израиль-Палестины мөргөлдөөний түүх бол орчин үеийн дэлхийн хамгийн төвөгтэй, удаан үргэлжилсэн мөргөлдөөнүүдийн нэг юм. Шашин хоорондын мөргөлдөөн, эртний эзэнт гүрнүүд, колоничлолоос эхлээд Ариун газрын төлөөх тэмцэл хүртэл хүчин зүйл бүр энэ мөргөлдөөнийг бүрдүүлэхэд тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь зуун гаруй жилийн турш үргэлжилсэн. Энэхүү нийтлэлд мөргөлдөөний түүхэн үндэс, цаг хугацааны явцад гарсан гол хөгжил, олон улсын дэг журамд үзүүлэх нөлөөллийг тоймлон харуулах болно.
Түүхийн үндэслэл
Израиль-Палестины мөргөлдөөн нь Палестин гэгддэг Ойрхи Дорнодын бүс нутагт төвлөрдөг. Иудаизм, Христийн шашин, Исламын шашны ариун газруудын өлгий нутаг болох энэ бүс нутаг нь өнөөгийн Израиль улс болон Палестины нутаг дэвсгэр (Баруун эрэг, Газын зурвас)-ыг хамардаг.
Эртний Палестинаас Оттоманы үе хүртэл
Эрт дээр үед энэ бүс нутгийг Канаан гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хожим нь Македоны Александрын удирдлаган дор Египет, Ассири, Вавилон, Перс, Грек зэрэг янз бүрийн эзэнт гүрнүүд захирч байжээ. Еврейчүүд энэ бүс нутгийг уламжлал, судар бичгийнхээ дагуу Амласан газар гэж үздэг байжээ. МЭ I зуунд Ромын эзэнт гүрэн томоохон бослогын дараа еврей хүн амын ихэнхийг хөөж эсвэл устгасан.
Олон зууны турш энэ бүс нутаг Ромын эзэнт гүрнээс Византийн засаглал, дараа нь 7-р зуунаас Лалын шашинтнуудын засаглалд шилжсэн. 16-р зуунд тус бүс нутаг Османы эзэнт гүрний нэг хэсэг болж, Дэлхийн нэгдүгээр дайн хүртэл Османы эзэнт гүрний мэдэлд байв.
Колоничлолын эрин үе ба үндсэрхэг үзлийн өсөлт
19-р зууны сүүлчээр орчин үеийн еврей үндсэрхэг үзэл нь Теодор Герцлийн удирдсан Сионизм хөдөлгөөний хэлбэрээр гарч ирсэн. Сионизм нь Европт еврейчүүдийн эсрэг үзэл нэмэгдэж байгаатай холбогдуулан Палестинд еврей улс байгуулахыг зорьж байв. Мөн энэ үед Арабын үндсэрхэг үзэл нь Османы эзэнт гүрний засаглал, хожим нь Европын мандатыг эсэргүүцэх нэг хэлбэр болж хөгжиж эхэлсэн.
Дэлхийн нэгдүгээр дайнд Османы эзэнт гүрэн ялагдсаны дараа Үндэстнүүдийн Лиг 1920 онд Палестины мандатыг Их Британид олгосон. Их Британи анх 1917 оны Балфурын тунхаглалын дагуу Еврей улс байгуулах саналыг дэмжиж байсан боловч Британийн мандатаар Палестин руу еврейчүүдийн цагаачлал нэмэгдэхийн хэрээр еврей болон араб нийгэмлэгүүдийн хоорондох хурцадмал байдал улам бүр нэмэгджээ.
Британийн мандатын хугацаа ба хурцадмал байдал нэмэгдэж байна
Дэлхийн хоёр дайны хоорондох жилүүдэд Палестины еврей болон араб нийгэмлэгүүдийн хоорондох хурцадмал байдал улам бүр нэмэгдэж байв. Палестины арабууд еврейчүүдийн цагаачлал нэмэгдэж, сионистуудыг дэмжиж байгаа гэж үзсэн Британийн бодлогын улмаас гадуурхагдсан мэт санагдаж байв. Энэ нь 1936-1939 оны Арабын бослого гэх мэт цуст мөргөлдөөнд хүргэсэн.
Дэлхийн 2-р дайны дараа Холокостын еврейчүүдийн зовлонгийн талаар дэлхий нийтээр мэдлэгтэй болсноор Еврей улс байгуулахыг олон улсын хэмжээнд дэмжих нь нэмэгдсэн. 1947 онд Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага (НҮБ) Палестины нутаг дэвсгэрийг Еврей болон Арабын улсуудад хувааж, Иерусалимыг олон улсын хот болгохыг зорьж буй Палестины хуваах төлөвлөгөөг санал болгосон. Еврейчүүдийн нийгэмлэг энэ төлөвлөгөөг хүлээн зөвшөөрсөн боловч Арабын нийгэмлэг үүнийг няцаасан.
Зөрчилдөөний эхний өдрүүд: 1948–1967
1948 оны 5-р сарын 14-нд Еврейн Үндэсний Зөвлөл Израиль улс байгуулагдсаныг зарлав. Дараагийн өдөр нь хөрш зэргэлдээ Арабын улсууд довтолж, 1948 оны Араб-Израилийн дайныг эхлүүлэв. Дайн 1949 онд гал зогсоох гэрээгээр дууссан боловч энхийн гэрээ байгуулалгүй дуусав. Израиль НҮБ-ын төлөвлөгөөнд санал болгосноос илүү их газар нутгийг эзэлж, Египет Газын зурвасыг эзэлж, Йордан Баруун эрэг, Зүүн Иерусалимыг хяналтандаа авчээ.
Энэхүү мөргөлдөөн нь 1956 оны Суэцийн хямрал, 1967 оны Зургаан өдрийн дайн, 1973 оны Йом Киппурын дайн зэрэг дараагийн дайнуудаар үргэлжилсэн. Зургаан өдрийн дайны үеэр Израиль Газын зурвас, Баруун эрэг, Голаны өндөрлөг, Синайн хойгийг эзлэн авсан. Эдгээр байлдан дагуулал нь мөргөлдөөний нарийн төвөгтэй байдлыг нэмэгдүүлж, Палестины хүн ам болон олон улсын нийгэмлэгийн эсэргүүцлийг өдөөсөн.
Палестины хөдөлгөөн ба Интифада
Зургаан өдрийн дайны дараа Палестины эсэргүүцлийн хөдөлгөөн 1964 онд Палестины чөлөөлөх байгууллага (PLO) байгуулагдсантай улам бүр уялдаа холбоотой болсон. Ясир Арафатын удирдлаган дор PLO нь зэвсэгт тэмцлийн замаар Палестины улсыг байгуулах үүрэг хүлээсэн.
1980-аад оны сүүл, 1990-ээд оны үед Палестины эсэргүүцэл Анхны Интифада (1987–1993) дэгдэж оргил үедээ хүрсэн. Энэхүү Интифада нь мөргөлдөөн, Израилийн эзлэн түрэмгийллийн эсрэг олон нийтийн эсэргүүцлээр тэмдэглэгдсэн байв. Анхны Интифада нь 1993 онд Ослогийн хэлэлцээрээр төгссөн бөгөөд энэ нь Баруун эрэг болон Газын зарим хэсэгт Палестины засаг захиргаанд хязгаарлагдмал автономит эрх олгосон юм. Гэсэн хэдий ч энэхүү энхийн үйл явц олон тооны саад бэрхшээлтэй тулгарч, бие даасан Палестин улс байгуулахад хүргэсэнгүй.
Хоёр дахь Интифада ба энх тайвны үйл явцад тулгарч буй саад бэрхшээлүүд
Ослогийн хэлэлцээр бүтэлгүйтсэн нь 2000-2005 оны хооронд болсон Хоёрдугаар Интифадаг өдөөсөн бөгөөд энэ нь бүр ч харгис хэрцгий байсан бөгөөд хоёр талаас олон тооны хохирол амссан юм. Энэхүү мөргөлдөөн нь Израиль, Палестины харилцааг улам дордуулсан. Израиль Баруун эрэг дагуу Тусгаарлах хана барьж эхэлсэн бөгөөд үүнийгээ аюулгүй байдлын үүднээс хийсэн гэж мэдэгдсэн боловч Палестины нутаг дэвсгэрийг бодитоор эзэлсэн хэлбэр гэж шүүмжилж байв.
Дипломат хүчин чармайлт ба мухардмал байдал
Хоёрдугаар Интифадагаас хойш энх тайвныг тогтоох хэд хэдэн оролдлого хийгдсэн бөгөөд үүнд 2000 оны Кэмп Дэвидийн дээд хэмжээний уулзалт, хэд хэдэн орны санаачилга, Ойрхи Дорнодын дөрвөл (АНУ, НҮБ, Европын Холбоо, Орос)-ын боловсруулсан Энх тайвны замын зураг зэрэг саналууд багтаж байна. Гэсэн хэдий ч эцсийн хил хязгаар, Иерусалимын статус, Палестины дүрвэгсдийн буцаж ирэх эрх, Баруун эрэг дэх Израилийн суурьшил зэрэг гол асуудлуудын талаарх гүнзгий итгэлцэл, үндсэн санал зөрөлдөөний улмаас эдгээр бүх хүчин чармайлт зогсонги байдалд орсон.
Дүгнэлт
Израиль-Палестины мөргөлдөөний түүх бол өнөөг хүртэл үргэлжилж буй дайн, тэмцэл, эсэргүүцлээр дүүрэн урт удаан аялал юм. Энэхүү мөргөлдөөн нь нарийн төвөгтэй бөгөөд эртний түүх, колоничлол, шашин шүтлэг, үндэсний болон олон улсын улс төр, хувийн болон хамтын ашиг сонирхол хүртэл олон хүчин зүйлийг хамардаг.
Энэхүү мөргөлдөөний шийдэл тодорхойгүй хэвээр байгаа ч шударга, энх тайвны шийдлийг олохын тулд хоёр талын хооронд дипломат хүчин чармайлт, яриа хэлэлцээ зайлшгүй шаардлагатай байна. Зөвхөн асуудлын түүх, үндсийг ойлгосноор л олон улсын хамтын нийгэмлэг Израиль, Палестинд жинхэнэ энх тайванд хүрэхэд нь тусалж чадна.
