Хүний эрхийн хөгжил ба түүний тунхаглал
Хүний эрх (ХЭЭ) гэдэг нь үндэс угсаа, арьс өнгө, шашин шүтлэг, хүйс, нийгмийн байдал, улс төрийн үзэл бодлоос үл хамааран хүн бүрт төрсөн цагаас нь эхлэн заяасан үндсэн эрхийн цогц юм. Хүн хүндэтгэх ёстой нэр төртэй гэсэн санаа нь шинэ ойлголт биш, харин хүний эрхийн талаарх орчин үеийн ойлголт нь улс төрийн тэмцэл, хувьсгал, дайн, олон улсын байгууллагуудын нөлөөгөөр урт удаан түүхэн үйл явцаар дамжин хөгжсөн юм. Энэхүү хөгжлийн нэг чухал үйл явдал бол хүний эрхийг хүлээн зөвшөөрч, хамгаалахыг баталгаажуулсан янз бүрийн тунхаглал, хууль эрх зүйн баримт бичгүүд бий болсон явдал юм.
Хүний эрхийн түүхэн үндэс
Хүний эрхийн талаарх анхны сэтгэлгээний ул мөрийг янз бүрийн соёл иргэншлээс олж болно. Ромын хууль эрх зүйн уламжлал, томоохон шашнуудын сургаал, тэр ч байтугай Грекийн философи нь бүгд шударга ёс, нэр төр, захирагчдын харьяат иргэдийнхээ өмнө хүлээсэн үүргийн талаарх санаануудыг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн утгаараа "эрх" гэсэн ойлголт буюу хувь хүмүүсийн эзэмшиж, төрийн эсрэг баталсан эрхүүд хараахан бүрэн тогтоогдоогүй байв.
Дундад зууны Европт Магна Карта (1215) зэрэг чухал баримт бичгүүд Англид гарч ирсэн. Энэхүү баримт бичгийг хааны эрх мэдлийг хязгаарлах урьдчилсан баримт бичгийн нэг гэж нэрлэдэг бөгөөд учир нь захирагчид язгууртнуудын эсрэг, аажмаар иргэдийн эсрэг дур зоргоороо авирлаж болохгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Магна Карта нь хүний нийтлэг эрхийг хараахан авч үзээгүй ч төрийн эрх мэдлийг хуулиар хязгаарлах ёстой гэсэн санааг бий болгосон.
Энэхүү хөгжил нь дур мэдэн цагдан хорихоос хамгаалах, өргөдөл гаргах эрх, хаант засаглалын эрх мэдлийг хязгаарлахыг баталгаажуулсан Эрхийн өргөдөл (1628) болон Английн Эрхийн тухай тунхаг (1689)-ын үүсэлтэй үргэлжилсэн. Үүнээс үүдэн иргэд засгийн газрын хүндэтгэх үүрэгтэй тодорхой эрхтэй гэсэн санаа улам бүр бэхжиж байв.
Гэгээрэл ба улс төрийн хувьсгалын эрин үе
Орчин үеийн хүний эрхийн сэтгэлгээний оргил үе нь 17, 18-р зууны Гэгээрлийн эрин үед ихээхэн нөлөөлсөн. Жон Локк зэрэг философичид хүний амь нас, эрх чөлөө, өмч гэх мэт "байгалийн эрх"-ийг онцолсон. Жан-Жак Руссо нийгмийн гэрээний тухай ярьсан бөгөөд эрх мэдлийн хууль ёсны байдал нь ард түмний зөвшөөрлөөс үүдэлтэй байдаг. Монтескье дарангуйллаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд эрх мэдлийг хуваарилах санааг нэвтрүүлсэн.
Эдгээр санаанууд улс төрийн томоохон хувьсгалуудыг бий болгосон. Америкийн хувьсгал нь бүх хүмүүс тэгш эрхтэй бөгөөд салшгүй эрхтэй гэж тунхагласан Тусгаар тогтнолын тунхаглалыг (1776) бий болгосон. Үүний дараа Францын хувьсгал нь Хүн ба Иргэний эрхийн тунхаглалыг (1789) бий болгосон. Энэхүү баримт бичиг нь эрх чөлөө, хуулийн өмнө тэгш байдал, ард түмний бүрэн эрхт байдлыг баталгаажуулсан.
Гэсэн хэдий ч эдгээр эртний тунхаглалууд хязгаарлалттай байсан. Эмэгтэйчүүд, боолууд, колоничлогдсон ард түмэн зэрэг олон бүлэг тэгш эрх эдэлдэггүй байв. Энэ нь хүний эрхийн хөгжил нь шулуун шугам биш, харин тасралтгүй шүүмжлэлд өртөж, өргөжиж байсан урт үйл явц гэсэн үг юм.
19-р зууны эхэн үеэс 20-р зууны эхэн үе хүртэл: Эрхийн тэлэлт
19-р зуунд хүний эрхийн талаарх хэлэлцүүлэг нь цаазаар авах ялыг хүчингүй болгох хөдөлгөөн, ажилчдын эрхийн төлөөх тэмцэл, ардчиллын шаардлагын зэрэгцээ хөгжсөн. Төрөл бүрийн улс оронд санал өгөх эрх, хэвлэлийн эрх чөлөө, цугларах эрх чөлөө зэрэг улс төрийн эрхийг өргөжүүлсэн үндсэн хууль, шинэчлэлүүд гарч ирсэн.
Хөдөлмөрийн хөдөлгөөн нь эдийн засаг, нийгмийн эрхийн ач холбогдлыг танилцуулсан: боломжийн ажлын цаг, амьжиргааны хөлс, аюулгүй ажиллах нөхцөл. Энэ нь хүний эрх нь зөвхөн дарлалаас ангид байх (иргэний болон улс төрийн эрх) төдийгүй зохистой амьдрах эрх (эдийн засаг, нийгэм, соёлын эрх) гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх эхлэл болсон юм.
Гэсэн хэдий ч нөгөө талаас энэ зуун колоничлол, дайнаар тэмдэглэгдсэн нь эрхийг хүлээн зөвшөөрөх нь маш сонгомол хэвээр байсныг харуулж байна. Дэлхийн нэгдүгээр дайн (1914–1918) нь энх тайвныг хадгалахын тулд олон улсын хамтын ажиллагааны хэрэгцээг бий болгож, улмаар Үндэстнүүдийн Лигийг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч Үндэстнүүдийн Лиг дараагийн томоохон мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлж чадаагүй юм.
Дэлхийн 2-р дайн ба Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалын үүсэл
Дэлхийн 2-р дайны (1939-1945) аймшигт үйл явдлууд, түүний дотор Холокост, дайны харгислал, хүн төрөлхтнийг ноцтойгоор зөрчсөн үйл явдлууд нь хүний эрхийн хөгжилд чухал эргэлтийн цэг болсон юм. Хүний нэр төрийг зөрчих нь зөвхөн улс үндэстнүүдийн дотоод асуудал биш, харин нийтлэг стандартыг шаарддаг олон улсын асуудал гэдгийг дэлхий нийт хүлээн зөвшөөрсөн.
Дайны дараа 1945 онд энх тайвныг сахиулах, хүний эрхийг хүндэтгэхийг дэмжих үндсэн зорилготой Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага (НҮБ) байгуулагдсан. 1948 оны 12-р сарын 10-нд НҮБ-ын Ерөнхий Ассамблей Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалыг (ХЭТТБ) баталсан.
Энэхүү тунхаглал нь тодорхой эрх, эрх чөлөө нь бүх хүнд, хаа сайгүй хамаатай гэж заасан тул түүхэн чухал үйл явдал болсон юм. Хүний эрхийн тухай тунхаглалд иргэний болон улс төрийн эрх (тухайлбал, амьдрах эрх, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх эрх чөлөө, шашин шүтэх эрх чөлөө, эрүүдэн шүүхийг хориглох), мөн эдийн засаг, нийгэм, соёлын эрх (тухайлбал, боловсрол эзэмших, ажиллах, амьжиргааны түвшин хангалттай байх эрх)-ийг хамарсан 30 зүйл багтсан болно.
Хүний эрхийн тухай тунхаглал нь гэрээ шиг хууль ёсны хүчин төгөлдөр гэрээ биш боловч уг тунхаглал нь ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Энэ нь дэлхийн ёс суртахуун, улс төрийн лавлах цэг болж, олон тооны үндэсний үндсэн хууль, олон улсын гэрээ хэлэлцээрийг бий болгоход урам зориг өгсөн.
Хүний эрхийн тухай хүний эрхийн тухай тунхаглалын дараах олон улсын баримт бичгүүд
Хүний эрхийн тухай олон улсын тунхаглалын дараа НҮБ нь голчлон Хүний эрхийн олон улсын тунхаглал гэж нэрлэгддэг хоёр чухал гэрээгээр дамжуулан илүү олон заавал биелүүлэх баримт бичгийг боловсруулсан:
1. Иргэний болон улс төрийн эрхийн тухай олон улсын пакт (ИУТЭОП) (1966)
Үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө, шударга шүүх хуралд оролцох эрх, засгийн газарт оролцох эрх зэрэг иргэний болон улс төрийн эрхийг зохицуулдаг.
2. Эдийн засаг, нийгэм, соёлын эрхийн тухай олон улсын пакт (ICESCR) (1966)
Ажиллах, эрүүл мэнд, боловсрол, нийгмийн хамгаалал, соёлын оролцооны эрхийг зохицуулдаг.
Үүнээс гадна, тодорхой бүлгүүдийг хамгаалах эсвэл тодорхой асуудлуудыг шийдвэрлэх зорилгоор янз бүрийн сэдэвчилсэн конвенцууд бий болсон бөгөөд үүнд Арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхахыг устгах тухай конвенц (1965), Эмэгтэйчүүдийн эсрэг ялгаварлан гадуурхалтыг устгах тухай конвенц/CEDAW (1979), Хүүхдийн эрхийн тухай конвенц/Хүүхдийн эрхийн тухай конвенц (1989), Эрүүдэн шүүхийн эсрэг конвенц/CAT (1984) зэрэг багтана.
Энэхүү хөгжил нь анхны тунхаглалыг хожим нь улсын тайлангийн механизм, шинжээчдийн хорооны хяналт, хэд хэдэн бүс нутгийн хүний эрхийн бүс нутгийн шүүх зэрэг илүү нарийвчилсан олон улсын эрх зүйн системээр бэхжүүлсэн болохыг харуулж байна.
Индонезид хүний эрхийн хөгжил
Индонезид эрх, эрх чөлөөний тухай ойлголт нь тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэл, колоничлолын эсрэг тэмцлийн сэтгэлгээнд тусгалаа олсон. 1998 оны шинэчлэлийн дараа хүний эрхийг бэхжүүлэх нь үндсэн хуулийн өөрчлөлтөөр (1945 оны Үндсэн хуульд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах) улам бүр тодорхой болсон бөгөөд үүнд хүний эрхийн тухай тодорхой бүлэг багтсан. Мөн Индонез улс ноцтой зөрчлийг шийдвэрлэх зорилгоор Хүний эрхийн үндэсний комисс (Komnas HAM), хүний эрхийн шүүх зэрэг байгууллага, хууль эрх зүйн хэрэгслийг байгуулсан.
Гэсэн хэдий ч хүний эрхийг хэрэгжүүлэх нь үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө, ялгаварлан гадуурхалт, хөдөө аж ахуйн зөрчил, тэр ч байтугай хууль сахиулах зэрэг бэрхшээлтэй тулгардаг. Энэ нь тунхаглал, үндсэн хуульд хүлээн зөвшөөрөх нь улс төрийн үүрэг амлалт, хүчтэй институц, олон нийтийн оролцоотой хамт байх ёстойг харуулж байна.
Орчин үеийн сорилтууд ба хүний эрхийн ирээдүй
Орчин үеийн эрин үед хүний эрх шинэ сорилтуудтай тулгарч байна. Технологийн дэвшил нь мэдээллийн нууцлал, дижитал хяналт, үзэн ядалтыг өдөөж болох худал мэдээлэл тархах зэрэг асуудлуудыг бий болгож байна. Уур амьсгалын хямрал нь ялангуяа эмзэг бүлгийн хүмүүсийн амь нас, эрүүл мэнд, орон сууцтай байх эрхэд аюул учруулж байна. Төрөл бүрийн улс орнуудад популизмын давалгаа нь заримдаа иргэний эрх чөлөөг хязгаарласан бодлогыг бий болгосон.
Тиймээс хүний эрхийн хөгжил нь тунхаглалаар зогсдоггүй. Хүний эрхийг хүний нэр төр, тэгш байдал, эрх чөлөө гэсэн үндсэн зарчмуудыг нь марталгүйгээр цаг үеийн бодит байдалд нийцүүлэн тайлбарласаар байх ёстой. Тунхаглал болон олон улсын гэрээ нь үүний үндэс суурийг тавьдаг боловч тэдгээрийн эцсийн хүч нь олон нийтийн мэдлэг, хүний эрхийг практикт хүндэтгэхийг шаардах зоригт оршино.
Хаах
Хүний эрх болон түүний тунхаглалын хөгжил нь түүхэн тэмцэл, философийн сэтгэлгээ, хүн төрөлхтний туулсан гэмтлийн туршлагын нөлөөнд автсан урт удаан аяллын үр дүн юм. Магна Карта дахь хааны эрх мэдлийн хязгаарлалтаас эхлээд Гэгээрлийн үеийн байгалийн эрхийн тухай ойлголт, 1948 оны Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглал хүртэл дэлхий ертөнц хүн бүр тэгш эрхтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх чиглэлд шилжсэн. Гэсэн хэдий ч хэрэгжүүлэхэд тулгарч буй бэрхшээлүүд хэвээр байна. Тиймээс хүний эрх бол зүгээр нэг баримт бичиг биш, харин өнөөдөр болон ирээдүйд хүмүүнлэгийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хамааралтай хэвээр байхын тулд тасралтгүй хамгаалагдах, тэмцэж, шинэчлэгдэх ёстой нийтлэг үүрэг амлалт юм.
