Эртний Египетийн үүсэл ба хөгжил
Эртний Египет бол хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий соёл иргэншлийн нэг байв. Хэдэн мянган жилийн турш оршин тогтносон нийгэм, төвлөрсөн засаглалын систем, гайхалтай архитектурын ололт амжилт, шашин шүтлэг, мэдлэгийн хөгжил нь эртний ертөнцийн алдар суугийн бэлгэдэл болгосон. Энэхүү соёл иргэншил нь зөвхөн усны эх үүсвэр төдийгүй Египетийн эдийн засаг, соёл, улс төрийн амин чухал хэсэг болсон Нил мөрний дагуу цэцэглэн хөгжиж байв. Эртний Египет хэрхэн үүсч хөгжсөнийг ойлгохын тулд бид газарзүйн хүчин зүйлс, улс төрийн нэгдлийн үйл явц, өөрчлөгдөж буй угсаа залгамжлал, цаг хугацааны явцад гарсан нийгмийн динамикийг судлах хэрэгтэй.
Газарзүйн нөхцөл байдал ба суурьшлын эхлэл
Эртний Египетийн үүсэл нь түүний байгалийн орчноос салшгүй юм. Нил мөрөн өмнөөс хойд зүг рүү урсаж, Газар дундын тэнгис рүү цутгадаг. Жил бүр Нил мөрөн улирлын чанартай үерт автаж, үржил шимтэй лагийг эрэг рүү нь авчирдаг. Энэхүү лаг нь ихэвчлэн цөлийн бүс нутагт газар тариалан цэцэглэн хөгжих боломжийг олгосон. Тиймээс Нил мөрний дагуух газар нутаг нь эртний хүмүүсийн амьдрах орчин болж, тэд суурьшиж, ургац тариалж, амьтдыг тэжээж эхэлсэн.
МЭӨ 6-4-р мянганы орчимд Дээд Египет (өмнөд) болон Доод Египет (хойд дельта бүс)-д жижиг бүлгүүд бий болж эхэлсэн. Тэд улаан буудай, арвайн аж ахуй, ваарны үйлдвэрлэл, орон нутгийн худалдаа, улам бүр төвөгтэй нийгмийн бүтцийг хөгжүүлсэн. Энэ үед анимист итгэл үнэмшил, байгалийн хүчийг шүтэх үзэл бий болж эхэлсэн нь Египетийн хожим маш нарийн төвөгтэй шашны тогтолцооны үндэс суурийг тавьсан юм.
Египетийг нэгтгэх хүртэлх династикийн өмнөх үе
Династигийн өмнөх үеийн төгсгөлд (МЭӨ 3500–3100 оны орчим) томоохон эрх мэдлийн төвүүд бий болсон. Жижиг хаант улсууд, ялангуяа Дээд ба Доод Египетийн хооронд өрсөлдөж эхэлсэн. Археологийн нотолгоо нь зэс боловсруулах, тээвэрлэлтэд завь ашиглах, эртний засаг захиргааны систем зэрэг технологийн хөгжлийг харуулж байна.
Энэ үйл явцын оргил үе нь МЭӨ 3100 оны орчимд Египетийг нэгтгэсэн явдал бөгөөд үүнийг уламжлал ёсоор Нармер хаан (сонгодог эх сурвалжуудад Менес гэж нэрлэдэг) гэж үздэг. Энэхүү нэгдэл нь төвлөрсөн Египетийн улс үүсч, династик тогтолцооны эхлэлийг тавьсан юм. Нармер нь Египетийн хоёр гол бүс нутгийг эзэлж эсвэл нэгтгэж, дараа нь давхар титэмээр бэлгэдсэн хүчирхэг засгийн газрыг байгуулсан гэж үздэг (Дээд ба Доод Египетийг төлөөлдөг). Энэ нь Династик Египет гэгддэг үеийн эхлэлийг тавьсан юм.
Хуучин хаант улс: Нэгтгэх ба Пирамидын эрин үе
Хуучин Хаант Улсын үе (МЭӨ 2686–2181 оны орчим)-ийг ихэвчлэн "Пирамидуудын эрин" гэж нэрлэдэг, учир нь энэ үед агуу пирамидууд баригдсан юм. Хуучин Хаант Улс нь улс төрийн тогтвортой байдал, хүчирхэг засаглал, фараоныг үнэмлэхүй захирагч, ариун дүр гэсэн ойлголт хөгжсөнөөрөө онцлог байв. Фараоныг хүн ба бурхдын хоорондох зуучлагч гэж үздэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай бурханлаг шинж чанартай гэж үздэг байв.
Хуучин хаант улсын хамгийн агуу ололт амжилтуудын нэг бол Хуфу (Хеопс), Хафре, Менкауре пирамидуудыг багтаасан Гиза дахь пирамидын цогцолборыг барьсан явдал байв. Пирамидуудыг барихад асар их ажиллах хүч, геометрийн төлөвлөлт, барилгын техник эзэмших, нөөцийг үр дүнтэй хуваарилах шаардлагатай байв. Энэ нь өндөр захиргааны чадавхтай төв засгийн газрыг харуулж байна.
Гэсэн хэдий ч Хуучин хаант улсын төгсгөл ойртох тусам төвийн эрх мэдэл суларсан. Бүс нутгийн албан тушаалтнууд (номархууд) эрх мэдэлтэй болсон бол эдийн засгийн дарамт, цаг уурын болзошгүй хямрал нөхцөл байдлыг улам хурцатгасан. Энэ нь Египетэд шилжилтийн үеийг эхлүүлсэн.
Эхний завсрын үе: Эрх мэдлийн хуваагдал
Эхний завсрын үе (МЭӨ 2181-2055 оны орчим) нь улс төрийн хуваагдал, бүс нутгийн зөрчилдөөн, фараоны эрх мэдлийн уналтаар тэмдэглэгдсэн байв. Египет хэд хэдэн өрсөлдөгч хүчний төвүүдэд хуваагдсан байв. Хэдийгээр энэ үеийг ихэвчлэн уналтын үе гэж үздэг ч энэ үе нь Египетийн соёл бүрэн нураагүй гэдгийг харуулж байна. Урлаг, оршуулгын уламжлал, шашны амьдрал өөр өөр цар хүрээтэй, өөр өөр хэв маягаар үргэлжилсээр байв.
Энэ үеийн мөргөлдөөн эцэст нь Тебесийн захирагчид (Дээд Египетэд) улс орныг нэгтгэж, алдар суугийн дараагийн эрин үеийг эхлүүлснээр дуусгавар болсон.
Дундад хаант улс: Сэргээн босголт ба өргөжилт
Дундад хаант улс (МЭӨ 2055–1650 оны орчим) нь сэргэн мандалт, тогтвортой байдал, соёлын дэвшлийн үе гэгддэг. Фараонууд төв засгийн газрыг дахин байгуулж, усжуулалтын систем, хөдөө аж ахуйн төслүүдийг барьж, төрийн албаны ажлыг илүү үр дүнтэй болгохын тулд дахин зохион байгуулсан. Худалдаа нэмэгдэж, Нубиа болон зүүн хэсэгтэй харилцаа өргөжиж, уул уурхай, байгалийн баялгийн ашиглалт цэцэглэн хөгжсөн.
Египетийн уран зохиол энэ үед оргил үедээ хүрсэн. Нийгмийн улам бүр төвөгтэй сэтгэлгээг тусгасан олон төрлийн ёс суртахууны текст, өгүүлэмжийн түүх, шашны бичвэрүүд гарч ирсэн. Дундад хаант улс Египетийн соёл иргэншил нь зөвхөн пирамид, дайн тулааны тухай биш, харин засаг захиргаа, нийгмийн ёс зүй, амьдралын утга учрыг хайх тухай гэдгийг онцолсон.
Хоёрдугаар завсрын үе: Гадаадын аюул заналхийлэл ба Гиксосууд
МЭӨ 1650 оны орчимд Египет улс Хоёрдугаар завсрын үе гэгддэг тогтворгүй байдлын үе рүү дахин орсон. Энэ үед Гиксос гэгч гадаадын бүлэглэл Нил мөрний дельта бүс нутгийг хяналтандаа авчээ. Тэд байлдааны тэрэг, нийлмэл нум сум зэрэг шинэ технологиудыг авчирсан. Эхэндээ Гиксосчуудын байлдан дагуулал гэж үздэг байсан ч Египетэд цэргийн өөрчлөлтийг хурдасгасан.
Фивын захирагчид эцэст нь эсэргүүцэл үзүүлж, гиксосчуудыг амжилттай хөөн гаргасан. Энэхүү амжилт нь эртний Египетийн түүхэн дэх хамгийн өргөн цар хүрээтэй үе болох Шинэ хаант улсын замыг нээсэн юм.
Шинэ хаант улс: Эзэнт гүрэн ба алдар суу
Шинэ хаант улс (МЭӨ 1550–1070 оны орчим) нь Египетийн эзэнт гүрний хувьд хүч чадлын оргил үе байв. Хатшепсут, Тутмос III, Эхнатон, Тутанхамун, Рамзес II зэрэг фараонууд түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Египет өмнөд хэсэгтээ Нубиа, хойд хэсэгтээ Сири-Палестин хүртэл газар нутгаа тэлжээ. Хүндэт татвар, худалдаа, байлдан дагууллаас олсон баялаг нь улсыг бэхжүүлж, асар их хөгжлийг өдөөсөн.
Энэ үед Карнак, Луксор зэрэг сүрлэг сүм хийдүүд баригдаж эсвэл өргөжсөн. Урлаг илүү динамик хэв маягаар хөгжиж, бичээс хэлбэрээр бичигдсэн түүхэн тэмдэглэлүүд улам олон болсон. Хамгийн сонирхолтой үйл явдлуудын нэг бол Атоныг шүтэхэд төвлөрсөн Эхнатоны шашны шинэчлэл байв. Гэсэн хэдий ч түүнийг нас барсны дараа Египет Амун болон бусад бурхдад төвлөрсөн политеист уламжлал руу эргэн орсон.
Шинэ хаант улс оргил үедээ хүрсэн ч дотоод зөрчил, шашны зүтгэлтнүүдийн нөлөө нэмэгдэж, "Далайн ард түмэн" зэрэг гадаадын үндэстнүүдийн дарамтаас болж суларч эхэлсэн. Эдгээр нөхцөл байдал нь дараагийн үед улс төрийн өөрчлөлтийг өдөөсөн.
Эртний Египетийн хожуу үе ба өв уламжлал
Шинэ хаант улсын дараа Египет улс Нубиа, Ассири, Перс, эцэст нь Грек, Ром зэрэг улам бүр хуваагдмал засаглал, байнга гадны нөлөөнд автсан хэд хэдэн үеийг туулсан. МЭӨ 332 онд Александр Македон хаан ирснээр Птолемей эриний эхлэл тавигдсан бөгөөд МЭӨ 30 онд VII Клеопатрагийн хаанчлалын төгсгөл нь Египетийг Ромын муж болгосон.
Эртний Египетийн улс төрийн хүч чадал дууссан ч түүний өв уламжлал үргэлжилсээр байв. Түүний иероглиф бичгийн систем, математик болон одон орны мэдлэг, анагаах ухааны техник, архитектурын ололт амжилтууд нь дараагийн олон соёл иргэншлийг өдөөсөн юм. Цаашилбал, төвлөрсөн засаглалын тухай ойлголт болон Египетийн шашны уламжлал нь төр, хүч чадал, хойд амьдралын талаарх хүний ойлголтыг бүрдүүлэхэд тусалсан.
Хаах
Эртний Египетийн үүсэл нь Нил мөрний өвөрмөц шинж чанараас үүдэлтэй бөгөөд энэ нь цөлд газар тариалан эрхлэх, тогтвортой суурьшлыг бий болгох боломжийг олгосон юм. Түүхийн өмнөх үеийн нийгэмлэгээс Египет улс төрийн нэгдлийн замаар төвлөрсөн эзэнт гүрэн болж хөгжсөн бөгөөд дараа нь янз бүрийн гүрний үед хөгжил цэцэглэлт, бууралтын давалгааг туулсан. Энэ замдаа Эртний Египет зөвхөн пирамид, сүм хийд барьсан төдийгүй дэлхийн түүхэнд гүн гүнзгий нөлөө үзүүлсэн соёл, шинжлэх ухаан, нийгмийн тогтолцооны үндэс суурийг тавьсан юм. Энэхүү соёл иргэншил нь хүрээлэн буй орчин, улс төрийн зохион байгуулалт, өөрчлөлтөд дасан зохицох чадвар нь агуу соёл иргэншлийн үүсэл, оршин тогтнолын түлхүүр гэдгийг зааж сургасан.
