Лейбниц ба Монад онол: Орчлон ертөнцийн хязгааргүй олон янз байдлыг нээн илрүүлэх нь
Пендахулуан
Готтфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716) нь шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарт оруулсан олон тооны хувь нэмрээрээ алдартай Германы гүн ухаантан, математикч байв. Түүний хамгийн алдартай философийн үзэл баримтлалын нэг бол монадын онол юм. Энэхүү онол нь Лейбницийн метафизикийн чухал үндэс суурийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэрээр бодит байдал болон орчлон ертөнцийн үндсэн бүтцийг тайлбарлахыг оролддог. Энэ нийтлэлд бид Лейбницийн монадын онолыг судалж, амьдрал болон орчлон ертөнцийн талаарх бидний үзэл бодолд үзүүлэх нөлөөллийг ойлгохыг хичээх болно.
Лейбницийн философийн үндэс суурь
Лейбниц хувьсгалт сэтгэлгээний үед амьдарч байжээ. Тухайн үед Европт шинжлэх ухаан, философийн томоохон өөрчлөлт гарч байсан бөгөөд энэ нь Гэгээрлийн эрин үе гэгддэг байв. Энэ хүрээнд Лейбниц Картезийн рационал сэтгэлгээ, Британийн эмпирикизм зэрэг одоо байгаа янз бүрийн философийн уламжлалуудын талуудыг нэгтгэхийг оролдсон.
Лейбниц хүний оюун ухаан бодит ертөнцийг уялдаа холбоотой, эв найртай нийтлэг зарчмуудын цогцоор нь ойлгож чадна гэж үздэг байв. Тэрээр бүх байгалийн үзэгдлийг цогц, тууштай байдлаар тайлбарлаж чадах философийг бий болгохыг эрэлхийлж байв. Монадуудын онол нь энэ зорилгод хүрэхийн тулд хийсэн түүний хамгийн чухал хүчин чармайлтуудын нэг байв.
Монад гэж юу вэ?
Лейбницийн үзэж байгаагаар монадыг бодит байдлыг бүрдүүлдэг үндсэн биетүүд гэж үздэг. Монадууд нь хэсэггүй, хуваагдашгүй, устаж үгүй болох "энгийн бодисууд" юм. Энэ нь монадыг оршихуйн хамгийн үндсэн нэгж гэсэн үг юм. Орчлон ертөнцийн бүх зүйл эдгээр монадоос бүрддэг.
Лейбниц Рене Декартын бие ба оюун ухааны хоёрдмол үзлийн шийдэл болгон монадын тухай ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Декарт оршихуйг хоёр бодис болгон хуваасан: res cogitans (оюун ухаан) ба res extensa (өргөтгөл). Нөгөөтэйгүүр, Лейбниц бүх бодит байдал нь монадын нэг бодисоос бүрддэг гэж үзсэн.
Монадуудын шинж чанарууд
Лейбницийн хэлснээр Монадууд нь тэднийг өвөрмөц болгодог хэд хэдэн үндсэн шинж чанартай байдаг. Монадуудын зарим үндсэн шинж чанаруудыг энд оруулав.
1. Хувь хүн чанар: Монад бүр өвөрмөц бөгөөд ялгаатай. Яг адилхан хоёр монада байдаггүй. Тиймээс тэдгээр нь өөр өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлог, онцлогтой байдаг.
2. Материаллаг бус байдал: Монадууд физик хэмжээсгүй; тэдгээрийг хувааж эсвэл устгаж болохгүй. Тэд материаллаг бус бөгөөд материаллаг объектуудад хамаарах физикийн хуулиудад захирагддаггүй.
3. Ойлголт ба Апперцепци: Монадууд бусад монадын төлөв байдлыг "мэдрэх" чадвартай байдаг. Энэхүү ойлголт нь заавал бүрэн мэдлэг гэсэн үг биш, харин тэдний хүрээлэн буй орчны төлөв байдлыг ойлгох эсвэл төлөөлөх гэсэн үг юм. Хүний сүнс гэх мэт зарим дээд зэрэглэлийн монадад апперцепци буюу өөрийгөө танин мэдэхүй дагалдсан ойлголтын чадвар байдаг.
4. Дотоод үйл ажиллагаа: Монад бүр нь өөрийн дотроосоо үйл ажиллагааг цацруулдаг идэвхтэй биет юм. Монадууд нь бусад монадад шууд нөлөөлдөггүй, харин гарч буй дотоод өөрчлөлтүүдэд өртдөг.
5. Урьдчилан тогтсон зохицол: Хэдийгээр монада бүр бие даан үйлчилдэг ч Лейбниц тэднийг Бурханы урьдчилан зохицуулсан төгс зохицолд ажилладаг гэж үздэг байв. Монадуудын хооронд шууд харилцан үйлчлэл байдаггүй ч тэд бурханлаг төлөвлөлтийн тусламжтайгаар бие биетэйгээ зохицдог бололтой.
Монадууд ба бодит байдал
Лейбниц монадыг бүх бодит байдлын үндэс суурь гэж үзсэн. Бидний харж, мэдэрч буй бүх зүйл бол эдгээр монадын цуглуулга юм. Монадууд нь хамгийн энгийн монадагаас эхлээд нарийн төвөгтэй хүний сүнс хүртэл янз бүрийн түвшний ухамсар, нарийн төвөгтэй байдлыг агуулдаг.
Орчин үеийн шинжлэх ухаанд Монад онолоос санаа авсан
Орчин үеийн философи нь монадологийн нөлөөнөөс илүү эмпирикизмд илүү ихээр автдаг ч монад онолын зарим үндсэн зарчмууд нь орчин үеийн шинжлэх ухаан, технологид тусгалаа олсон. Жишээлбэл, квант физикт бодит байдлыг хамгийн үндсэн түвшинд бүрдүүлдэг субатомын бөөмс нь Лейбницийн монадуудыг санагдуулдаг. Эдгээр бөөмс нь хуваагдашгүй бөгөөд монадуудтай төстэй өвөрмөц, ялгаатай шинж чанартай байдаг.
Нэмж дурдахад, компьютерийн шинжлэх ухааны салбарт зорилгодоо хүрэхийн тулд зохицон ажилладаг бие даасан програмуудын санаа нь монадууд урьдчилан тодорхойлсон зохицлын дагуу ажилладаг арга барилтай төстэй юм.
Ёс зүй ба теологийн үр дагавар
Лейбницийн монадын онол нь зөвхөн физик бодит байдлыг тайлбарлахаас гадна ёс зүй, теологийн гүн гүнзгий утга учиртай. Бурханыг бүх монадыг төгс зохицолтойгоор зохион байгуулсан архитектор гэж үзснээр Лейбниц биднийг бүх зүйлд орчлон ертөнцийн зохицол, зорилгыг харахыг урьж байна.
Энэ санаа нь орчлон ертөнцийг Бурханы оюун санааны тусгал гэж үздэг янз бүрийн ид шидийн болон шашны уламжлалуудад цуурайтаж байдаг. Лейбницийн хувьд энэхүү орчлон ертөнцийн зохицол нь метафизик өөдрөг үзлийн үндэс суурийг тавьсан: бидний амьдарч буй ертөнц бол "хамгийн сайн боломжит ертөнц" юм, учир нь энэ нь Бурханы агуу хүслээр бүтээгдэж, удирдагдсан юм.
Монад онолыг шүүмжлэх нь
Лейбницийн монад онолтой бүх философичид санал нийлдэггүй. Монадууд хэтэрхий таамаглалтай бөгөөд баталгаажуулах боломжгүй гэсэн гол шүүмжлэлүүдийн нэг бол зарим философичид үүнийг шинжлэх ухаанаас илүү домогтой төстэй гэж үздэг.
Өөр нэг шүүмжлэл нь чөлөөт хүслийг урьдчилан зохицуулсан эв найрамдлын хүрээнд тайлбарлахтай холбоотой юм. Хэрэв бүх зүйл төгс зохицолтойгоор зохицуулагдсан бол хувь хүний эрх чөлөөнд суурилсан ёс суртахууны үйлдэл, шийдвэрийг бид хэрхэн ойлгох вэ?
Дүгнэлт
Готтфрид Вильгельм Лейбницийн монад онол нь философийн түүхэн дэх хамгийн нарийн төвөгтэй бөгөөд сонирхолтой метафизик үзэл бодлын нэг юм. Энэ нь таамаглалын шинжтэй боловч бодит байдал ба оршихуйн талаарх гүн гүнзгий, өөр өнцгөөс харах боломжийг олгодог. Монадуудыг бодит байдлын үндсэн оршихуй гэж ойлгосноор Лейбниц амьдралын бүхий л талбарт ертөнцийн зохицол, дэг журмын тухай санааг бий болгох замыг нээсэн.
Энэ онол анх нэвтэрснээс хойш олон зуун жил өнгөрсөн ч түүний утга учир, ач холбогдол нь физикээс эхлээд ёс зүй, теологи хүртэл орчин үеийн янз бүрийн салбарт мэдрэгдэж байна. Гэгээрлийн эрин үеийн хамгийн агуу сэхээтнүүдийн нэг болох Лейбницийн оруулсан хувь нэмэр, ялангуяа түүний монадуудын онол нь орчин үеийн философийн тасралтгүй судалгаа, мэтгэлцээний чухал сэдэв хэвээр байна.
