Хэл шинжлэлийн антропологи ба социолингвистикийн ялгаа
Хэл хэзээ ч хоосон орон зайд оршдоггүй. Үүнийг хүмүүс үргэлж, нийгэм дотор, тодорхой нөхцөл байдалд, тодорхой зорилгоор ашигладаг. Тиймээс хэлний шинжлэх ухааны судалгаа нь нийгмийн шинжлэх ухаан, ялангуяа антропологи, социологитой огтлолцдог. Ихэнхдээ ижил төстэй, бүр давхцдаг гэж үздэг хоёр салбар бол хэл шинжлэлийн антропологи, социолингвистик юм. Хоёулаа хэл ба нийгмийн амьдралын хоорондын харилцааг судалдаг боловч гол анхаарал, судалгааны асуултууд, шинжлэх ухааны уламжлал, "хэл" ба "нийгэм"-ийг харах арга барилаараа ялгаатай байдаг. Энэхүү нийтлэлд ойлголтыг хөнгөвчлөхийн тулд энэ хоёрын ялгааг жишээнүүдийн хамт системтэйгээр авч үзэх болно.
Хэл шинжлэлийн антропологийг ойлгох нь
Хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлийг хүн төрөлхтний соёлын нэг хэсэг болгон судалдаг антропологийн салбар юм. Үүний гол анхаарал нь хэлийг өдөр тутмын соёлын дадал зуршилд хэрхэн бүрдүүлж, ашиглаж, тайлбарладаг, мөн хэл нь өвөрмөц байдал, зан үйл, үнэт зүйлс, сансар судлал, нийгэм дэлхий ертөнцийг хэрхэн ойлгодогтой хэрхэн холбогддогт чиглэгддэг.
Антропологийн уламжлалд хэлийг зүгээр л дүрэм эсвэл үгсийн сангийн систем гэж үздэггүй, харин нийгэм-соёлын практик гэж үздэг: ярих арга барил, ярианы хэв маяг, үг сонголт, харилцааны зан үйлийг зохицуулдаг бичигдээгүй дүрмүүд. Хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлний практикт нөлөөлдөг түүхэн нөхцөл байдал, эрх мэдэл, колоничлол, шилжилт хөдөлгөөн, соёлын өөрчлөлтөд анхаарлаа хандуулдаг.
Хэл шинжлэлийн антропологийн асуултуудын жишээ:
– Нийгэм дэх мэндчилгээний хэлбэрүүд нь ураг төрлийн бүтэц, нийгмийн шатлалыг хэрхэн тусгадаг вэ?
– Тухайн хэлээр “шүлэглэх”, “түүх ярих”, эсвэл “залбирал” хийх нь соёлын хувьд ямар утгатай вэ?
– Зан үйлийн хэл нь өдөр тутмын хэлнээс юугаараа ялгаатай вэ, яагаад олон нийт үүнийг баримталдаг вэ?
Социолингвистикийг ойлгох нь
Социолингвистик нь хэл ба нийгмийн хоорондын харилцааг судалдаг хэл шинжлэлийн салбар бөгөөд хэлний хувьсал болон түүнд нөлөөлдөг нийгмийн хүчин зүйлүүдэд онцгой анхаарал хандуулдаг. Социолингвистикчид хэл нь нийгмийн давхарга, нас, хүйс, боловсролын түвшин, мэргэжил, үндэс угсаа, нийгмийн сүлжээ, албан болон албан бус нөхцөл байдал зэрэг хувьсагчдаас хамааран хэрхэн өөрчлөгдөж эсвэл ялгаатай болохыг судалдаг.
Социолингвистик нь нийгэм дэх хэлний хувьсал ба хэрэглээний хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг. Социолингвистикийн олон судалгаа нь "Хүмүүс ямар нийгмийн нөхцөлд хэлний тодорхой хэлбэрийг ашигладаг вэ?" эсвэл "Хэлний өөрчлөлт нийгэмд хэрхэн тархдаг вэ?" гэсэн асуултуудаас эхэлдэг.
Социолингвистик асуултуудын жишээ:
– Хотын өсвөр насныхан яагаад насанд хүрэгчдээс илүү тодорхой хэллэг хэрэглэдэг вэ?
– Хэлний сонголт (Индонез хэл болон бүс нутгийн хэл) нь боловсрол эсвэл нийгмийн хөдөлгөөнтэй хэрхэн холбогддог вэ?
– Бүс нутгийн аялгуу нь хүмүүсийн хэлэгчдийг үнэлэхэд (жишээлбэл, "гоё", "хөдөөгийн тэнэг" эсвэл "эрх мэдэлтэй" гэж үзэх) хэр зэрэг нөлөөлдөг вэ?
Судалгааны фокусын ялгаа
Хамгийн тод ялгаа нь гол анхаарлын төвд оршдог.
1. Хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлийг соёлыг ойлгох гарц гэж үздэг: нийгэм дотор оршин тогтнодог үнэт зүйлс, бэлгэдэл, дадал зуршил, утга санааг. Хэлийг нийгмийн ерөнхий амьдралын хэв маягийн нэг хэсэг гэж судалдаг.
2. Социолингвистик нь хэлийг хувьсах хэл шинжлэлийн объект гэж байр сууриа илэрхийлэх хандлагатай байдаг бөгөөд дараа нь энэ өөрчлөлтийг нийгмийн бүтэц, хэрэглээний нөхцөл байдалтай холбодог. Үүний гол зорилго нь нийгмийн хүчин зүйлд суурилсан хэлний өөрчлөлт, өөрчлөлтийн хэв маягийг тайлбарлах явдал юм.
Өөрөөр хэлбэл, хэл шинжлэлийн антропологи нь “хүмүүсийн ярьж байгаа байдал нь соёлын утга учир юу вэ?” гэж асуудаг бол социолингвистик нь “нийгэм нь хэлний хэлбэр болон түүний тархалтад хэрхэн нөлөөлдөг вэ?” гэж асуудаг.
Шинжлэх ухааны уламжлал ба салбарын үндэс суурийн ялгаа
Хэл шинжлэлийн антропологи нь антропологийн уламжлалаас (ялангуяа угсаатны зүй) хүчтэй үүссэн бол социолингвистик нь хэл шинжлэлийн болон социологийн уламжлалаас хөгжсөн.
– Хэл шинжлэлийн антропологи нь соёлын антропологитой ойролцоо: урт хугацааны хээрийн судалгаа, олон нийтийн амьдралд оролцох, утгыг тайлбарлах зэрэг орно.
– Социолингвистик нь хэл шинжлэлтэй ихэвчлэн давхцдаг: дуу авиа, морфологи эсвэл үг сонголтын хэлбэлзлийг хэмжих; аялгууг зураглах; өргөн хүрээтэй өгөгдөлд үндэслэн ерөнхий дүгнэлт гаргах.
Гэсэн хэдий ч эдгээр хоёр салбар нь ихэвчлэн бие биенээсээ ойлголтуудыг зээлдэг гэдгийг санах нь чухал юм. Жишээлбэл, орчин үеийн социолингвистик нь угсаатны зүйн аргыг ашигладаг бол хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлний маш нарийвчилсан шинжилгээ хийж чаддаг.
Судалгааны аргуудын ялгаа
Дараагийн ялгаа нь түгээмэл хэрэглэгддэг аргуудад харагдаж байна.
Хэл шинжлэлийн антропологийн арга
– Харилцааны угсаатны зүй: харилцааны дүрмийг ойлгохын тулд олон нийтийн амьдралыг ажиглаж, оролцох.
– Урт хугацааны оролцогчийн ажиглалт.
– Соёлын нөхцөл байдал болон харилцан үйлчлэлийг онцолсон хэлэлцүүлгийн дүн шинжилгээ.
– Ардын үлгэр домог, зан үйлийн хүүрнэл, хүүрнэлгийн дадал зуршлын цуглуулга, устаж үгүй болох аюулд орсон хэлний баримтжуулалт.
Үр дүн нь ихэвчлэн хэлний дадал зуршил болон соёлын утгын зузаан тайлбар байдаг.
Социолингвистик аргууд
– Олон илтгэгчээс мэдээлэл цуглуулах зорилгоор бүтэцлэгдсэн судалгаа, ярилцлага.
– Хувилбарын судалгаа: хэлний онцлог шинж чанаруудын (жишээлбэл, тодорхой дуудлага) нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдэд тохиолдох давтамжийг тооцоолох.
– Аялгууны зураглал ба хэлний тоон өөрчлөлтийн судалгаа.
– Хэлний хандлагын статистикийн шинжилгээ.
Үр дүн нь ихэвчлэн хувьсах хэв маягтай байдаг: хэн ямар хэлбэрийг, хэзээ, ямар нөхцөл байдалд ашигладаг вэ.
Шинжилгээний нэгжийн ялгаа
– Хэл шинжлэлийн антропологи нь харилцаа холбооны үйл явдлуудыг соёлын системийн нэг хэсэг болгон шинжилдэг: зан үйл, ёслол, уламжлалт хэлэлцээр, уламжлалт эдгээх үйл явц, тэр ч байтугай орон нутгийн хошин шогийн дадал. Шинжилгээний нэгж нь хэм хэмжээ, оролцогчид, зорилго, соёлын бэлгэдэл бүхий "ярианы үйл явдал" байж болно.
– Социолингвистик нь ихэвчлэн дуу авиа, үг эсвэл тодорхой бүтцийн түвшинд хэлбэлзлийг шинжилдэг: төлөөний үгийн сонголт, дуудлагын хэлбэлзэл, кодын шилжилт, албан ёсны-албан бус хувилбарууд гэх мэт.
Тохиолдлын харьцуулалтын жишээ
Жишээлбэл, хотжилт явагдаж буй тосгонд бүс нутгийн хэл, Индонези хэлийг ашиглах талаар судалгаа хийгдсэн байдаг.
– Социолингвистик судлаачид дараах хэмжүүрүүдийг хийж болно: иргэд бүс нутгийн хэлийг Индонези хэлтэй харьцуулахад хэр олон удаа ашигладаг, аль насны бүлгүүд хэлээ илүү олон удаа сольдог, боловсрол нь хэлний сонголтод нөлөөлдөг эсэхийг.
– Хэл шинжлэлийн антропологийн судлаачид бүс нутгийн хэлний өвөрмөц байдал болон "нутгийн иргэд" гэсэн мэдрэмжийн бэлгэдлийн утга, хэлийг зан үйлд хэрхэн ашигладаг, ичгүүр эсвэл бардамналын мэдрэмж түүхэн туршлагаар хэрхэн бүрэлддэг, хэлний өөрчлөлт нь үнэт зүйлсийн өөрчлөлт болон үе хоорондын харилцаатай хэрхэн холбоотой болохыг судалж магадгүй юм.
Хоёулаа ижил төстэй объектуудыг авч үздэг боловч тайлбарын зорилго, гүн нь өөр байж болно.
Уулзалтын цэгүүд ба давхцалууд
Хэдийгээр ялгаатай ч эдгээр хоёр салбар давхцдаг. Код солих, хэлний үзэл суртал, өвөрмөц байдал, эрх мэдэл зэрэг сэдвүүдийг хоёуланг нь судалж болно. Ялгаа нь социолингвистик нь нийгмийн хэв маяг болон хувьсах чанарын тархалтыг онцлох хандлагатай байдагт оршино; хэл шинжлэлийн антропологи нь уг хувьсах чанарыг бүрдүүлдэг соёлын, бэлгэдлийн болон өдөр тутмын практикт илүү их ач холбогдол өгдөг.
Сүүлийн үеийн хөгжилд олон судлаачид аргуудыг нэгтгэж байна: тоон өгөгдлийг ашиглан хувьсах байдлыг зураглах, дараа нь уг хувьсах чанар нь нийгэмд яагаад утга учиртай болохыг тайлбарлахын тулд угсаатны зүйг ашиглах.
Дүгнэлт
Хэл шинжлэлийн антропологи болон социолингвистик нь хоёулаа хэлийг нийгмийн хүрээнд судалдаг боловч өөр өөр ач холбогдолтой. Хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлийг соёлын салшгүй хэсэг гэж үздэг бөгөөд утга учир, дадал, угсаатны зүйн хүрээнд онцолдог. Социолингвистик нь нийгэм доторх хэлний хэлбэлзэл, хэлний сонголтод нөлөөлдөг нийгмийн хүчин зүйлс, системчилсэн болон ихэвчлэн тоон үзүүлэлтээр ажиглагдаж болох хэлний өөрчлөлтийн хэв маягийг онцолдог.
Судалгааны зорилгодоо хүрэх зөв аргыг сонгоход ялгааг ойлгох нь чухал юм: та хэлийг соёл, өвөрмөц байдлын илэрхийлэл гэж тайлбарлахыг хүсч байгаа эсэх, эсвэл хэлний өөрчлөлт болон нийгмийн бүтэцтэй хэрхэн холбогдож байгааг зураглахыг хүсч байгаа эсэх. Эцсийн эцэст, хоёулаа нэг зүйлийг тайлбарлахдаа бие биенээ нөхдөг: хэл бол хүний амьдралыг бүрдүүлэх толь, хэрэгсэл юм.
Хэрэв та хүсвэл Индонезид хийгдсэн судалгааны жишээ, салбар бүрийн гол тоо баримт, онолуудын жагсаалтыг нэмэх эсвэл энэ өгүүллийг оршил-арга-хэлэлцүүлэг-дүгнэлт, ном зүй бүхий эрдэм шинжилгээний өгүүллийн хэлбэрээр эмхэтгэх замаар тусалж чадна.
