Хэл шинжлэлийн антропологийн цогц хандлага
Хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлийг нийгэм-соёлын практик болгон судалдаг шинжлэх ухааны салбар юм: хэлийг өдөр тутмын амьдралд хэрхэн ашиглаж, ойлгож, дамжуулж, маргаж, хувиргадаг. Хэлийг дотооддоо шинжилж болох шинж тэмдгийн систем гэж үздэг бүтцийн хэл шинжлэлээс ялгаатай нь хэл шинжлэлийн антропологи нь хэл ба хүн төрөлхтний хоорондох түүх, өвөрмөц байдал, эрх мэдлийн харилцаа, сэтгэл хөдлөл, үнэт зүйлс, нийгмийн бүтэцтэй холбоотой болохыг онцолдог. Энэ бол "цогц арга барил" чухал ач холбогдолтой зүйл юм: хэл хэзээ ч ганцаараа байдаггүй, харин хүний туршлагын янз бүрийн хэмжээсүүдтэй сүлжилддэг.
Хэл шинжлэлийн антропологид "холистик" гэсэн үгийн утга учир
Холист арга барил гэдэг нь хэлийг олон давхаргын хүрээнд цогцоор нь харахыг хэлнэ. Нэгдүгээрт, бичил орчин: ярианы үйл явдал, үг сонголт, аялга, дохио зангаа, тухайн нөхцөл байдалд хэн хэнтэй ярьж байгаа нь. Хоёрдугаарт, мезо орчин: хэлний зуршлыг бүрдүүлдэг олон нийтийн хэм хэмжээ, байгууллагууд (сургууль, гэр бүл, мөргөлийн газар, төрийн алба) болон нийгмийн сүлжээнүүд. Гуравдугаарт, макро орчин: колоничлолын түүх, төрийн бодлого, улс төрийн эдийн засаг, хөдөлгөөнт байдал, "сайн хэл", "стандарт аялга" эсвэл "кампунган хэл" гэж тооцогддог зүйлд нөлөөлдөг хэлний үзэл суртал.
Хэл шинжлэлийн антропологи дахь холизм гэдэг нь олон янзын арга, хэтийн төлөвийг хослуулахыг хэлнэ. Судлаачид зөвхөн үгийн давтамжийг тоолоод зогсохгүй угсаатны зүйг судалдаг: олон нийттэй хамт амьдрах, өдөр тутмын дадал зуршлыг ажиглах, илтгэгчидтэй ярилцлага хийх, харилцан үйлчлэлийг бүртгэх, хэл шинжлэлийн хэлбэрийн ард байгаа нийгмийн утгыг тайлбарлах. Зорилго нь зөвхөн хэлний хувилбаруудыг тайлбарлахаас гадна энэ хувилбар нь хэл ярианы хэл ярианы хүмүүст яагаад чухал болохыг ойлгох явдал юм.
Хэл нийгмийн практик болох нь: Бүтцээс хэрэглээ хүртэл
Хэл шинжлэлийн антропологийн гол хувь нэмрүүдийн нэг бол хэлийг зүгээр нэг дүрслэл биш, харин үйлдэл (яриа бол үйлдэл) гэж үзэх явдал юм. Нэг өгүүлбэр нь нөхцөл байдал, нийгмийн харилцаа, яригчийн санаанаас хамааран өөр өөр утгатай байж болно. Жишээлбэл, "Чи үнэхээр ухаантай юм аа" гэсэн хэллэг нь аялга, ярианы нөхцөл байдал, талуудын хоорондын харилцааны түүхээс хамааран чин сэтгэлийн магтаал, ёжлол, эсвэл бүр нийгмийн дарамтын нэг хэлбэр байж болно.
Цогц арга барилаар дүн шинжилгээ хийх нь "юу гэж хэлсэн бэ"-ээс давж, тухайн хэллэгээр "юу хийсэн бэ"-г хамардаг: эв нэгдлийг бий болгох, доромжлох, статусаа баталгаажуулах, хэлэлцээр хийх, зөрчилдөөнөөс зайлсхийх эсвэл тодорхой өвөрмөц байдлыг харуулах. Тиймээс прагматик болон гүйцэтгэлийн талууд нь судалгааны гол цөм бөгөөд үүнд хүмүүс нийгмийн харилцааг зохицуулахын тулд хэв маяг, хошин шог, мэндчилгээ, эелдэг байдлыг хэрхэн ашигладаг зэрэг орно.
Хэл, өвөрмөц байдал болон нийгмийн гишүүнчлэлийн хоорондын хамаарал
Нийгмийн амьдралд хэл нь ихэвчлэн угсаа гарал, нийгмийн давхарга, үе, хүйс, шашин шүтлэг, улс төрийн харьяаллын шинж тэмдэг болдог. Цогц арга барил нь угсаа гарал нь хэлтэй холбоотой биш, харин ярианы дадал зуршлаар дамжуулан тохиролцдог гэдгийг харахад бидэнд тусалдаг. Хэн нэгэн ажил дээрээ илүү албан ёсны, гэртээ илүү энгийн, онлайн орчинд илүү "загварлаг" сонсогдож болно. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь зүгээр л үгсийн сангийн өөрчлөлт биш, харин тодорхой хүнийг дасан зохицох эсвэл төсөөлөх нийгмийн стратеги юм.
Жишээлбэл, бүс нутгийн хэл, Индонези болон холимог хэлний (код солих болон код холих) хоорондын сонголт нь ихэвчлэн нийгмийн ойр байдал эсвэл зайг илтгэдэг. Зарим хотын нийгэмд бүс нутгийн хэлийг ашиглах нь эв нэгдэл, "нэг тосгоны мэдрэмж"-ийг онцолж болох бол стандарт Индонези хэл нь мэргэжлийн ур чадвар эсвэл эрх мэдлийг илтгэж болно. Гэсэн хэдий ч эдгээр нийгмийн утга нь нийтлэг биш; тэдгээр нь шилжилт хөдөлгөөний түүх, гутаан доромжлол, нийгэмд давамгайлсан хэлний үзэл суртлаас хамаардаг.
Хэл, эрх мэдэл, үзэл суртал: Хэнийг "Зөв" гэж үздэг вэ?
Цогц арга барил нь хэл нь эрх мэдэлтэй хэрхэн холбогддогийг харуулдаг. Хэлний үзэл суртал гэдэг нь хэлийг хэрхэн "хэрэглэх ёстой" талаарх нийтлэг итгэл үнэмшил юм - жишээлбэл, стандарт хувилбарууд нь илүү ухаалаг, тодорхой аялга нь илүү эрх мэдэлтэй, эсвэл бүс нутгийн хэл нь хөгжил дэвшилд саад болдог гэсэн ойлголт. Ийм итгэл үнэмшил нь боловсролын бодлого, ажилд зуучлах практик, тэр ч байтугай хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нь тодорхой бүлгүүдийг хэрхэн төлөөлж байгааг тодорхойлж чаддаг.
Индонезийн нөхцөлд "сайн ба зөв Индонези хэл"-ийн талаарх мэтгэлцээнийг цогцоор нь шинжилж болно: зөвхөн дүрмийн тухай төдийгүй эрх мэдэл (хэн шүүх эрхтэй), боловсрол эзэмших боломж (хэн стандарт олон янз байдлыг эзэмших боломжтой), нийгмийн хөдөлгөөн (хэл нь ажлын байрны боломжид хэрхэн нөлөөлдөг) зэрэг асуудлуудыг мөн авч үзэж болно. Үүний үр дүнд хэл шинжлэлийн антропологи нь "хэлний алдаа"-ны талаарх ярианы цаана нуугдаж буй тэгш бус байдлыг илчилж чадна.
Угсаатны зүйн аргууд: Хэлний нарийн төвөгтэй байдлыг дүрслэх нь
Угсаатны зүй нь цогц хандлагын гол цөм юм. Судлаачид оролцогчдын ажиглалт хийж, өдөр тутмын үйл ажиллагаанд оролцож, олон нийттэй итгэлцлийг бий болгодог. Цуглуулсан өгөгдөлд зөвхөн бичлэгтэй яриа хэлэлцээ төдийгүй нөхцөл байдал, биеийн байрлал, нүүрний хувирал, эд өлгийн зүйлс (жишээлбэл, зурагт хуудас, албан ёсны баримт бичиг, WhatsApp мессеж) болон орон нутгийн түүхийн талаарх тэмдэглэл багтдаг.
Энэ арга барил нь чухал юм, учир нь хэл шинжлэлийн утга нь ихэвчлэн жижиг мэт санагдах нарийн ширийн зүйлсээс гарч ирдэг. Тодорхой өгүүлбэр хэлсний дараа хэн нэгэн инээж байгаа байдал, хариулахаас өмнөх түр зогсолт, эсвэл хаяг сонгох (жишээлбэл, "та", "та", "та" эсвэл "ноён/хатагтай" гэх мэт) нь нийгмийн баялаг мэдээллийг агуулж болно. Холизм нь судлаачдыг хэл шинжлэлийн өгөгдлийг нийгмийн орчноос нь тусгаарлахгүй, харин хэлийг "харилцаа холбооны экологи"-ийн нэг хэсэг гэж үзэхийг уриалдаг.
Орчин үеийн ертөнц дэх хэлний өөрчлөлт: Дижитал медиа ба хөдөлгөөнт байдал
Дижитал эрин үед хэл шинжлэлийн антропологи улам бүр хамааралтай болж байна. Сошиал медиа нь өвөрмөц байдлыг бий болгох, хэв маягийг түгээх, утга учрыг эсэргүүцэх шинэ орон зайг бий болгодог. Мем, сэтгэгдэл, hashtag эсвэл тодорхой үгийн чиг хандлага нь зөвхөн хэл шинжлэлийн үзэгдэл төдийгүй соёлын практик юм. Холестив хандлага нь технологи нь харилцан үйлчлэлийг хэрхэн зуучилдаг болохыг судалдаг: алгоритм, платформын хэм хэмжээ, үл үзэгдэх үзэгчид нь хүмүүсийн бичих, ярих арга барилыг хэрхэн бүрдүүлдэг.
Цаашилбал, хөдөлгөөн болон шилжилт хөдөлгөөн нь хэлний хүчтэй холбоог бий болгодог. Том хотуудад хүмүүс олон хэл, аялгатай тулгарч, шинэ төрөл зүйлийг бий болгож, өвөрмөц байдлын талаарх хэлэлцээрийг өдөөдөг. Хурцадмал байдал ихэвчлэн үүсдэг: зарим нь олон янз байдлыг тэмдэглэдэг бол зарим нь стандартчиллыг шаарддаг. Цогц арга барилаар хэлний өөрчлөлтийг эдийн засаг, боловсрол, хэвлэл мэдээлэл, бодлогын нарийн төвөгтэй харилцан үйлчлэлийн үр дүн гэж ойлгодог.
Хэрэглээ: Боловсрол, Хэлний хадгалалт, Нийгмийн шударга ёс
Хэл шинжлэлийн антропологийн цогц арга барил нь онолоос давсан; энэ нь практик ач холбогдолтой. Жишээлбэл, боловсролын салбарт цогц судалгаа нь сурагчдын хэлний нөөцийг үнэлдэг сургалтыг төлөвлөхөд тусалдаг. Эх хэлийг анхаарал сарниулах зүйл гэж үзэхийн оронд сургуулиуд олон хэлтэй хүмүүс харилцааны баялаг стратегитай гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадна. Энэ нь бүс нутгийн хэл эсвэл стандарт бус хэлээр ярьдаг хүмүүсийн эсрэг гутаан доромжлолыг бууруулахад чухал ач холбогдолтой юм.
Хэлийг хадгалах тал дээр холизм нь "хэлийг аврах" гэдэг нь зүгээр л үгсийн санг баримтжуулах биш гэдгийг бидэнд сануулдаг. Хэл нь нийгмийн дадал зуршилд амьдардаг: зан үйл, хошин шог, түүх, мэндчилгээ, харилцааны хэм хэмжээ. Амжилттай сэргээх хүчин чармайлт нь ихэвчлэн толь бичиг эсвэл дүрмийн ном бүтээхээс гадна олон нийтийг хамардаг, хэлний хэрэглээний орон зайг бий болгодог, мөн чанараараа бахархдаг.
Нийгмийн шударга ёсны асуудлаар хэл шинжлэлийн антропологи нь хэлний аялгаас үүдэлтэй дээрэлхэх, чөлөөтэй ярих чадваргүй байдлаас болж ажлаас татгалзах, эсвэл төрийн үйлчилгээнд нэг талыг баримтлах зэрэг хэл дээр суурилсан ялгаварлан гадуурхалтыг тодорхойлж чадна. Хэл ба эрх мэдлийн хоорондын хамаарлыг цогцоор нь ойлгосноор хөндлөнгийн оролцоог илүү нарийвчлалтайгаар төлөвлөж болно - жишээлбэл, орчуулгын хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрдөг байгууллага эсвэл бодлогуудад зориулсан хэлний мэдрэмжтэй сургалт.
Хаах
Хэл шинжлэлийн антропологийн цогц хандлага нь биднийг хэлийг нийгмийн амьдралыг бүрдүүлэх цонх, хэрэгсэл гэж үзэхийг уриалж байна. Хэл бол зүгээр л фонем эсвэл синтаксик дүрмүүдэд хуваагдаж болох бүтэц биш, харин түүх, өвөрмөц байдал, сэтгэл хөдлөл, институц, эрх мэдлийн харилцаатай холбоотой дадал юм. Угсаатны зүй, харилцан үйлчлэлийн шинжилгээ, өргөн хүрээтэй нийгмийн нөхцөл байдлыг ойлгохыг хослуулснаар хэл шинжлэлийн антропологи нь хүн төрөлхтний талаар илүү цогц үзэл бодлыг бий болгодог.
Эцсийн эцэст хэлийг цогцоор нь ойлгох нь хүн төрөлхтнийг цогцоор нь ойлгох гэсэн үг юм: бид үгээр дамжуулан дэлхийг хэрхэн бүтээдэг, мөн дэлхий ертөнц - хэм хэмжээ, хүч чадлаар дамжуулан - бидний ярьдаг үгсийг хэрхэн бүрдүүлдэг вэ гэдгийг ойлгох гэсэн үг юм. Энэхүү арга барил нь шинжлэх ухааныг баяжуулаад зогсохгүй хэл шинжлэл, соёлын олон янз байдлын талаар илүү шударга нийгмийн бодлого, практикийг бий болгох орон зайг нээж өгдөг.
