Теорија на социјален конструкционизам во масовните медиуми
Теоријата на социјалниот конструкционизам е важен пристап во општествените науки што ни помага да разбереме како „реалноста“ се обликува преку човечките интеракции, јазикот и институциите. Во контекст на масовните медиуми, оваа теорија е особено релевантна бидејќи медиумите не се само неутрални канали на информации, туку општествени актери кои придонесуваат за обликување на начинот на кој јавноста го гледа светот. Таканаречените факти, важните прашања, заканите, успесите, па дури и идентитетите на одредени групи честопати не стојат сами по себе, туку се конструираат - градат - преку општествени процеси што ги вклучуваат медиумите, новинарите, изворите, институциите и публиката.
Разбирање на социјалниот конструкционизам
Социјалниот конструкционизам произлегува од идејата дека знаењето и општествената реалност не постојат едноставно објективно, туку се обликуваат преку општествените практики. Една класична референца е делото на Питер Л. Бергер и Томас Лакман, „Општествената конструкција на реалноста“ (1966). Тие објаснуваат дека општествената реалност се формира преку процесите на екстернализација (луѓето создаваат општествени производи), објективација (производите се појавуваат како самостојни реалности) и интернализација (општеството ги прифаќа и интернализира овие општествени производи како вистина).
Ако ги погледнеме масовните медиуми, реалноста што јавноста ја перцепира често е резултат на низа одлуки: кои настани се опфатени, кои извори се сметаат за веродостојни, кои термини се користат, кои слики се прикажуваат и кои перспективи се избираат. Сите овие се практики на конструкција.
Масовни медиуми како производители на општествена реалност
Во теоријата на социјалниот конструкционизам, медиумите се гледаат не само како огледало на реалноста, туку и како „фабрика“ на општествената реалност. Истиот настан може да се толкува различно во зависност од тоа како медиумите го врамуваат. На пример, демонстрациите може да се пријават како „мирна акција што бара правда“ или како „немири што го нарушуваат јавниот ред“. Овој избор на зборови влијае на перцепцијата на публиката за тоа кој е во право, а кој не е во право, и дали прашањето е достојно за поддршка или отфрлање.
Медиумите, исто така, играат улога во одредувањето што се смета за важно преку механизам за селекција на вести (контрола на вести). Не сите настани стигнуваат до редакцијата. Поради ограничувањата на просторот, времето и вниманието на јавноста, медиумите избираат некои реалности за да ги презентираат, а исклучуваат други. Во социјалниот конструкционизам, овој чин на селекција не е неутрален, туку е дел од формирањето на јавната реалност.
Јазик и симболи: Најдобрата алатка за градење
Јазикот е централен за социјалниот конструкционизам. Медиумите ја конструираат реалноста преку наративи, етикети, метафори и визуелни симболи. Термини како „радикален“, „терорист“, „херој“, „жртва“ или „нелегален имигрант“ не се само описи, туку социјални категории со вредносни импликации.
Покрај јазикот, визуелните симболи - фотографии, видеа, графики и дизајни - исто така придонесуваат за формирање на значење. На пример, изборот на фотографија од некој со лут израз на лицето наместо помирен може да ги обликува јавните перцепции за карактерот на таа личност. Во политичките кампањи, визуелното врамување може да го одреди имиџот на кандидатот: популарен, асертивен, авторитативен или не.
Врамување и поставување агенда од перспектива на конструкционист
Два концепта што често се користат за да се објасни како медиумите ја обликуваат реалноста се поставувањето на агендата и обликувањето.
1. Поставувањето агенда објаснува дека медиумите не секогаш одредуваат што треба да мисли јавноста, но се многу моќни во одредувањето за што треба да размислуваат. Со честото истакнување на одредена тема, медиумите го издигнуваат нејзиниот статус како големо прашање. На пример, ако медиумите постојано го истакнуваат уличниот криминал, јавноста може да ја перцепира безбедносната состојба како влошена иако официјалните податоци можеби не покажуваат значително подобрување.
2. Рамката објаснува како медиумите го пакуваат проблемот, обезбедуваат контекст и нудат одредена перспектива. Рамката ќе влијае на тоа како луѓето ја проценуваат причината за проблемот, кој е одговорен и кои решенија се сметаат за соодветни.
И двете се во согласност со социјалниот конструкционизам бидејќи сугерираат дека јавната реалност е обликувана не само од фактите, туку и од начинот на кој тие факти се подредени, нагласени и поврзани.
Медиумски институции, моќ и идеологија
Социјалниот конструкционизам исто така нè потсетува дека производството на значење не се случува во вакуум. Медиумите се институции кои работат во рамките на специфични економски и политички структури. Сопственоста на медиумите, рекламните интереси, односите со оние на власт, па дури и пазарните притисоци можат да влијаат на произведената содржина.
Тука доаѓа до израз аспектот на моќ. Групите со поголем пристап до медиумите имаат тенденција подобро да ја дефинираат реалноста. На пример, владини претставници, политички личности и големи корпорации често имаат ресурси да создадат доминантни наративи преку прес-конференции, официјални соопштенија или комуникациски кампањи. Во меѓувреме, маргинализираните групи честопати немаат простор да ги искажат своите искуства. Како резултат на тоа, „официјалната“ општествена реалност може подобро да ја претставува перспективата на доминантната група отколку целото општество.
Овој концепт е тесно поврзан со идејата за хегемонија, имено, доминација што се случува не само преку принуда, туку и преку договор формиран преку култура и дискурс. Медиумите се клучна алатка во овој процес.
Публика: пасивен примател или активен актер?
Во социјалниот конструкционизам, публиката не секогаш се смета за пасивна. Реалноста е обликувана и од начинот на кој публиката толкува, дискутира и шири информации. Во дигиталното доба, улогата на публиката е сè помоќна, бидејќи таа може да коментира, да создава контрасодржина и да ги прави проблемите вирални.
Сепак, слободата на публиката не секогаш значи целосно независно читање. Алгоритмите на платформата, пристрасноста на потврдување и „ехо комори“ можат да зајакнат одредени толкувања и дополнително да ги поларизираат конструираните реалности. Со други зборови, социјалната конструкција не е само прашање на медиумските уредници, туку се обликува и преку динамиката на социјалните мрежи и онлајн заедниците.
Примери за конструкција на реалноста во медиумите
Лесно очигледен пример е известувањето за катастрофи. Медиумите можат да конструираат катастрофа како „хуманитарна трагедија“ што повикува на солидарност или како „неуспех на владата“ што бара одговорност. И двете можат да бидат вистинити до одреден степен, но изборот на акцент ќе резултира со различни јавни реакции: без разлика дали фокусот е на донации и помош или на критика на политиките и реформите.
Друг пример се здравствените проблеми. За време на епидемија, медиумите можат или да поттикнат паника или да поттикнат рационално разбирање во зависност од тоа како ги избираат изворите, ги презентираат податоците и ги објаснуваат ризиците. Истите информации можат да создадат различни општествени реалности: од смиреност до тревога, па сè до масовен страв.
Релевантност и критика на социјалниот конструкционизам
Теоријата на социјалниот конструкционизам е многу корисна за демонтирање на претпоставката дека медиумите едноставно „ја претставуваат реалноста“. Ни помага да бидеме покритични кон дискурсот, интересите и процесот на производство на вести. Сепак, социјалниот конструкционизам има и свои критичари. Некои веруваат дека овој пристап има потенцијал да ги замагли објективните факти, како целата реалност да е само конструкција. Сепак, во многу случаи - на пример, природни катастрофи или стапки на смртност - постојат реални, материјални аспекти.
Затоа, употребата на социјалниот конструкционизам во медиумските студии обично нагласува дека реалноста се состои од две страни: постои материјален свет, но неговото значење е секогаш посредувано од јазикот, институциите и моќта. Медиумите играат голема улога во ова создавање значење.
Заклучок
Теоријата на социјален конструкционизам во масовните медиуми тврди дека јавната реалност не се формира автоматски од настани, туку преку општествени процеси: селекција на информации, употреба на јазик, врамување и односите на моќ што дејствуваат во рамките на медиумските институции и општеството. Масовните медиуми не се само пренесувачи на вести, туку и креатори на значења кои влијаат на тоа како ги разбираме проблемите, ги оценуваме општествените актери и донесуваме одлуки.
Со разбирање на социјалниот конструкционизам, можеме да станеме покритична публика: преиспитувајќи ја перспективата на медиумите, барајќи алтернативни извори, споредувајќи ги наративите и препознавајќи дека она што изгледа како „реалност“ често е конструкција. Во ерата на брзи дигитални медиуми и интензивна конкуренција за внимание, оваа свест е клучна за луѓето да не се заглават лесно во еднострано конструирана реалност, туку наместо тоа да можат да изградат поурамнотежено и поодговорно разбирање.
