Ny tantara feno momba ny loza nitranga tamin'ny Holocaust
Ny Holocaust no iray amin'ireo zava-nitranga maizina indrindra teo amin'ny tantaran'ny olombelona tamin'ny taonjato faha-20. Ny teny hoe "Holocaust" dia avy amin'ny teny grika tranainy hoe "holokeleston," izay midika hoe "niharam-boina may tanteraka." Io no teny ampiasaina hilazana ny fandripahana foko nataon'ny fitondrana Nazi tany Alemaina sy ireo mpiara-dia aminy tamin'ny Jiosy Eoropeana enina tapitrisa teo ho eo teo anelanelan'ny taona 1941 sy 1945. Na izany aza, tsy ny Jiosy ihany no niharan'ny Holocaust; olona an-tapitrisany hafa koa, anisan'izany ny Roma (Gypsies), ny pelaka, ny olona manana fahasembanana, ny mpanohitra ara-politika, ny Vavolombelon'i Jehovah, ary ireo vondrona vitsy an'isa hafa, no niharan'ity habibiana ity. Ity lahatsoratra ity dia hanazava ny tantara feno momba ity loza mahatsiravina ity, manomboka amin'ny mombamomba azy, ny fampiharana azy, ary ny fiantraikany maharitra.
Latar Belakang
Azo jerena hatrany amin'ny talohan'ny Ady Lehibe Faharoa ny niandohan'ny Holocaust. Tsy nipoitra tampoka nandritra ny vanim-potoanan'ny Nazia ny ideolojia mankahala Jiosy; efa nisy tany Eoropa nandritra ny taonjato maro ny fankahalana ny Jiosy. Tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-19 sy ny fiandohan'ny taonjato faha-20, nanomboka niroborobo ny teoria ara-pirazanana sandoka sy ny fitiavan-tanindrazana tafahoatra. I Adolf Hitler sy ny Antoko Nazi dia nandray sy nanamboatra ireo hevitra ireo ho an'ny tanjony ara-politika.
Ao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny hoe "Mein Kampf" (Ny Tolonako), nosoratana tamin'ny taona 1925–1926, dia nohazavain'i Hitler ny fomba fijeriny mankahala Jiosy sy ny fampielezan-keviny nasionalista. Niha-nalaza i Hitler sy ny Antoko Nazi tamin'ny faramparan'ny taona 1920 sy ny fiandohan'ny taona 1930, nilalao tamin'ny fihetseham-po nasionalista sy fanavakavaham-bolon-koditra teo anivon'ny krizy ara-toekarena mafy tamin'ny Fitotonganan'ny Toekarena Lehibe sy ny ratram-po tamin'ny Ady Lehibe Voalohany.
Tamin'ny 1933, i Adolf Hitler dia voatendry ho Chancellor an'i Alemaina. Raha vao niakatra teo amin'ny fitondrana izy ireo, dia nampihatra avy hatrany politika fanavakavahana sy fanenjehana mirindra ny Jiosy ny Nazia, fantatra amin'ny anarana hoe "Judenpolitik." Ny dingana voalohany dia ny fanilihana ny Jiosy tsy ho eo amin'ny fiainam-bahoaka amin'ny alàlan'ny lalàna manavakavaka toy ny Lalànan'i Nuremberg tamin'ny 1935, izay nanaisotra ny zom-pirenen'ny Jiosy ary nandrara ny fanambadiana teo amin'ny Jiosy sy ny tsy Jiosy.
Fibodoana Nazia sy Fanenjehana Niakatra
Rehefa nipoaka ny Ady Lehibe Faharoa tamin'ny 1939, dia nanova ny politikany manohitra ny Semita ny Nazia, avy amin'ny fanavakavahana ho amin'ny fandringanana mirindra. Ny fanafihan'ny Alemana an'i Polonina dia fiovana lehibe. Nampiditra an'i Polonina avy hatrany tao amin'ny Reich i Alemaina ary nanomboka nampihatra ny politika "Judenfrei", na "tsy misy Jiosy."
Nanangana ghetto tany amin'ireo tanàna Poloney toa an'i Varsovie, Lodz, ary Krakow ny Nazia, izay nanerena ny Jiosy hiaina anaty toe-javatra tsy maha-olombelona. Niaritra mosary, aretina ary herisetra miely patrana izy ireo. Tamin'izany fotoana izany ihany koa, tao amin'ireo faritany nobodoin'ny Sovietika taorian'ny Operation Barbarossa tamin'ny 1941, ny Einsatzgruppen, na vondrona mpamono olona Nazia, dia nanomboka namono Jiosy, kominista ary sivily hafa tamin'ny alàlan'ny fitifirana faobe.
Vahaolana farany
Tamin'ny Janoary 1942, natao tao Berlin ny Fihaonambe Wannsee, izay niresahan'ireo manampahefana ambony Nazi sy nanapahany hevitra momba ny fampiharana ny "Vahaolana Farany amin'ny Fanontaniana Jiosy" (Endlösung der Judenfrage). Izany dia teny malefaka kokoa noho ny drafitra handringanana tanteraka ny Jiosy any Eoropa. Natao tamin'ny alalan'ny fomba isan-karazany ity fandringanana ity, anisan'izany ny fandroahana faobe tany amin'ny toby famonoana olona sy ny famonoana entona.
Anisan'ny toby fandripahana malaza indrindra i Auschwitz-Birkenau, Treblinka, Sobibor, ary Belzec. Tao amin'ireny toby ireny, dia nentina tamin'ny lamasinina entana ny Jiosy sy vondrona hafa avy any Eoropa, matetika tao anaty toe-javatra feno hipoka ary tsy nisy rano na sakafo nandritra ny andro maromaro.
Rehefa tonga tao amin'ny toby ireo niharam-boina dia nosarahina avy hatrany; maro no nentina mivantana tany amin'ny efitrano famonoana entona izay namonoana azy ireo tamin'ny rivo-doza B, karazana entona sianida. Ireo izay tsy novonoina avy hatrany dia matetika no noterena hiasa tao anatin'ny toe-javatra henjana tao amin'ny toby na niharan'ny "fanandramana ara-pitsaboana" tsy maha-olombelona nataon'ireo dokotera Nazia toa an'i Dr. Josef Mengele.
Fanoherana ao anatin'ny fahakiviana
Na dia teo aza ny toe-javatra mahatsiravina, dia nisy ireo mpisehatra fanoherana nandritra ny Holocaust. Tao amin'ireo ghettos, dia nikarakara fikomiana mitam-piadiana ireo vondrona mpanohitra, na dia voafetra aza ny loharanon-karena. Ny iray amin'ireo fikomiana malaza indrindra dia ny Fikomiana tao amin'ny Ghetto tao Varsovie tamin'ny Aprily 1943, izay nanoheran'ny vahoaka jiosy sisa tavela tao Varsovie ny tafika SS nandritra ny iray volana teo ho eo na dia betsaka aza ny isan'izy ireo ary tsy ampy fitaovana.
Nisy ihany koa ireo fikomiana tany amin'ireo toby famonoana olona. Ohatra iray amin'izany ny fikomiana tao amin'ny toby famonoana olona tao Sobibor tamin'ny Oktobra 1943, izay nahafahan'ny voafonja vitsivitsy nandositra rehefa avy namono mpiambina SS maromaro sy nandoro ny ampahany tamin'ny toby.
Fanafahana sy ny vokany
Tany amin'ny faran'ny Ady Lehibe Faharoa, rehefa nandroso niditra tao Alemaina avy any atsinanana sy andrefana ny tafika mpiara-dia, dia nafahana tsirairay ireo toby fitanana sy fandringanana. Gaga tamin'ny halehiben'ny habibiana sy ny herisetran'ireo toby ireo ny miaramila amerikana, sovietika ary britanika. Maro tamin'ireo gadra sisa velona no toa reraka mafy noho ny hanoanana sy ny fampijaliana.
Ny horohoron'ny Holocaust dia nitarika izao tontolo izao hianiana fa tsy hamela intsony ny zavatra toy izany hitranga intsony. Ny fananganana ny Firenena Mikambana (ONU) tamin'ny 1945 sy ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona tamin'ny 1948 dia ezaka nataon'ny vondrom-piarahamonina iraisam-pirenena mba hisorohana ny fandripahana foko hafa amin'ny ho avy.
Taorian'ny ady, dia natao ny Fitsarana Nuremberg mba hitsarana ireo mpitarika Nazia noho ny heloka bevava an'ady, ny heloka bevava manohitra ny maha-olombelona, ary ny fandripahana foko. Nanambara ny Holocaust ho heloka bevava mahatsiravina teo amin'ny tantara ireo fitsarana, saingy na izany aza, matetika dia sarotra ny nahazo rariny feno ho an'ireo niharam-boina sy ireo Nazia ambany kokoa.
Fiantraikany maharitra
Namela takaitra lalina teo amin'ny sain'ny olombelona rehetra ny Holocaust. Mitohy hatramin'ny taranaka fara mandimby ny ratra ara-tsaina niainan'ireo sisa velona, izay mampiseho ny maha-zava-dehibe ny fahatakarana ity tantara ity mba hisorohana ny fiverimberenan'izany. Ny Andro Fahatsiarovana Iraisam-pirenena ny Holocaust, izay ankalazaina isaky ny 27 Janoary, sy ireo tranombakoka momba ny Holocaust manerana izao tontolo izao, toy ny Yad Vashem any Israely sy ny Tranombakoka momba ny Holocaust any Etazonia any Washington, D.C., dia fampahatsiahivana ireo habibiana ireo ary toy ny fitaovana hampiroboroboana ny fandeferana, ny fanabeazana ary ny zon'olombelona.
Amin'ny fahatakarana ny tantara feno momba ny loza nitranga tamin'ny Holocaust, dia ampahatsiahivina antsika ny maha-zava-dehibe ny fitandremana hatrany amin'ny ideolojia tafahoatra sy ny fankahalana izay mety handrava ny soatoavintsika maha-olombelona. Tsy toko maizina tamin'ny lasa fotsiny ny Holocaust, fa lesona ho an'ny ho avy koa, mba hananganana tontolo iray izay ahafahana mampiroborobo hatrany ny rariny, ny maha-olombelona ary ny fandriampahalemana.
