Ny fivoaran'ny Hindoisma tany Azia Atsimo

Ny fivoaran'ny Hindoisma tany Azia Atsimo

Pendahuan

Ny Hindoisma, izay matetika antsoina hoe fivavahana tranainy indrindra eran-tany, dia manana tantara manankarena sy sarotra izay naharitra an'arivony taona maro. Tsy vitan'ny hoe nitana anjara toerana lehibe tamin'ny famolavolana ny kolontsaina sy ny politika any Azia Atsimo izy, fa nandray anjara betsaka tamin'ny fampandrosoana ny endrika zavakanto, literatiora ary filozofia isan-karazany ihany koa. Ity lahatsoratra ity dia mikendry ny handinika ny fivoaran'ny Hindoisma any Azia Atsimo, manomboka amin'ny niandohany ka hatramin'ny anjara asany eo amin'ny tontolo maoderina.

Fiandohana sy Fiandohana

Inoana fa niandoha tao amin'ny sivilizasiona tao amin'ny Lohasahan'i Indus ny Hindoisma, izay niroborobo tamin'ny taona 2000 talohan'i JK. Ny porofo arkeolojika dia manondro fomba fanao ara-pivavahana izay maneho lafiny izay ho lasa fototry ny Hindoisma taty aoriana, toy ny fivavahana amin'andriamanitra manokana sy ny fampiasana marika masina. Na izany aza, ny Hindoisma araka ny ahafantarantsika azy ankehitriny dia voalaza fa nipoitra nandritra ny vanim-potoana Vedika (1500–500 talohan'i JK), rehefa natambatra ny Veda, izay lahatsoratra masina tranainy indrindra amin'ny fivavahana.

Ireo lahatsoratra Vedika, anisan'izany ny Rigveda, Samaveda, Yajurveda, ary Atharvaveda, dia manome fahatakarana lalina momba ireo fombafomba, filozofia ary kosmolojia izay fototry ny fomban-drazana ara-pivavahana. Ny fanangonana ny Upanishads, fantatra amin'ny anarana hoe fizarana farany amin'ny Vedas, dia nampiditra foto-kevitra filozofika toy ny Brahman (zava-misy faratampony) sy Atman (fanahy tsirairay), izay lasa fototry ny sekoly fisainana isan-karazany tao anatin'ny Hindoisma taty aoriana.

Vanim-potoana Epika sy Klasika

Ny vanim-potoana manaraka ny vanim-potoana Vedika dia fantatra amin'ny anarana hoe vanim-potoana Epika sy Klasika, izay nanomboka tamin'ny taonjato faha-5 talohan'i JK ka hatramin'ny taonjato faha-9 taorian'i JK. Io vanim-potoana io dia voamariky ny firafitry ny epika roa lehibe, ny Mahabharata sy ny Ramayana, izay tsy vitan'ny hoe asa soratra manan-danja fotsiny fa mampita fampianarana lalina momba ny fitondran-tena sy ny fivavahana ihany koa. Ny Bhagavad Gita, izay ampahany amin'ny Mahabharata, dia lahatsoratra filozofika hajaina fatratra izay misy fampianarana momba ny karma (fihetsika), dharma (adidy), ary bhakti (fanoloran-tena).

Nandritra io vanim-potoana io, niaina fivoarana teo amin'ny fombafomba sy ny fomba fanao ara-pivavahana ny Hindoisma. Niha-nisongadina hatrany ny fivavahana tamin'andriamanitra manokana, toa an'i Vishnu, Shiva, ary Devi, niaraka tamin'ny fitomboan'ny sekta toa ny Vaishnavisma, Shaivisma, ary Shaktisma. Ankoatra izany, nanomboka niroborobo ny fananganana tempoly mahafinaritra, izay nanamafy ny anjara asan'ny fivavahana teo amin'ny fiainana ara-tsosialy sy ara-politikan'ny fiarahamonina.

Ny Fitaomana Imperialy sy ny Fiparitahana Faritra

Niaraka tamin'ny fiakaran'ireo empira lehibe toa ny empira Mauryan, Gupta, ary Chola, dia nahazo fanohanana avy amin'ny mpanjaka ny Hindoisma, izay nanampy tamin'ny fanaparitahana sy fanamafisana azy nanerana an'i Azia Atsimo. Ny Empira Mauryan teo ambany fitarihan'i Ashoka, na dia nalaza tamin'ny fanohanany ny Bodisma aza, dia nandray anjara tamin'ny fanaparitahana ny Hindoisma tamin'ny alalan'ny soratra sy tsangambato ihany koa.

Ny Empira Gupta, izay noheverina ho "Vanim-potoana Volamena" ho an'ny Hindoisma, dia nahita fivoarana lehibe teo amin'ny zavakanto, ny literatiora ary ny siansa. Avy amin'io vanim-potoana io ireo sarivongan'andriamanitra Hindoa voaravaka tsara sy ireo lahatsoratra manan-danja toy ny Kamasutra sy Puranas, izay mampiseho ny halalin'ny fiantraikan'ny fivavahana teo amin'ny fiainana andavanandro.

Tsy voafetra tany India ihany ny fiparitahan'ny Hindoisma. Tamin'ny alalan'ny varotra sy ny iraka ara-kolontsaina, dia nahatratra faritra toa an'i Indonezia, Kambodza ary Tailandy ny fampianarana Hindoisma, izay mbola misy singa ao amin'ny kolontsaina eo an-toerana hatramin'izao.

Ny Vanim-potoana Antenantenany sy ny Fiantraikan'ny Finoana Silamo

Nahita fanamby lehibe ho an'ny Hindoisma ny Moyen Âge tamin'ny fahatongavan'ireo tarana-mpanjaka Miozolomana izay nanangana fanjakana isan-karazany tao India, toy ny Sultanate Delhi sy ny Empira Mughal. Na dia voamariky ny fifandonana sy ny fandrobana ireo toerana masina Hindoa aza ny vanim-potoana sasany teo amin'ny fitondrana Islamika, dia nisy ihany koa ny vanim-potoana nifangaroan'ny kolontsaina sy ny fampifanarahana azy ireo, izay nanohana ny fananganana tempoly sy ny hetsika ara-pivavahana ny mpitondra Miozolomana sasany.

Nandritra io vanim-potoana io, ny Hindoisma koa dia nahita ny fiakaran'ny hetsika Bhakti, izay nampiroborobo ny fanoloran-tena manokana ho an'ny andriamanitra iray manokana tamin'ny alàlan'ny tononkalo sy hira. Ireo olo-malaza toa an'i Kabir, Tulsidas, ary Mirabai dia naneho fampianarana mivelatra kokoa sy malaza kokoa, ka nahasarika mpanara-dia avy amin'ny lafim-piainana rehetra.

Ny Vanim-potoanan'ny Fanjanahantany sy ny Fisandratana Maoderina

Niaraka tamin'ny fiandohan'ny vanim-potoanan'ny fanjanahantany tamin'ny taonjato faha-17, niatrika onjam-panamby sy fiovana vaovao ny Hindoisma. Nitondra fiovana lalina teo amin'ny rafitra ara-tsosialy sy ara-toekarena tao India ny fibodoan'ny Britanika, ary nanomboka nampifanaraka sy nampifanara-maso ny fampianarany nentim-paharazana ireo manam-pahaizana Hindoa mba hiatrehana ireo fanamby atrehin'ny maoderina. Ireo mpanao fanavaozana toa an'i Raja Ram Mohan Roy sy Swami Vivekananda dia nitana anjara toerana lehibe tamin'ny fampidirana ny Hindoisma teo amin'ny sehatra manerantany, sady nanantitrantitra ihany koa ny fanavaozana ara-tsosialy toy ny fanafoanana ny sati sy ny fanabeazana ho an'ny vehivavy.

Io vanim-potoana io ihany koa no nahitana ny fipoiran'ireo hetsika nasionalista izay nampiasa ny maha-izy azy Hindo ho fitaovana hiadiana amin'ny fanjanahantany Britanika. Na dia tsy ara-pivavahana aza ny fomba fijeriny ara-politika, dia matetika i Pandit Jawaharlal Nehru sy Mahatma Gandhi no nampiasa ny fampianarana Hindo mba hamporisihana ny toe-tsaina tia fahaleovan-tena eo amin'ny vahoaka.

Hindoisma amin'izao tontolo izao maoderina

Amin'izao fotoana izao, ny Hindoisma dia mbola mivoatra sy mifanaraka amin'ny fiovan'ny fotoana. Any India, ny Hindoisma dia miatrika ireo fanamby sarotra ateraky ny fanavaozana sy ny fanatontoloana, nefa mbola mitana anjara toerana lehibe eo amin'ny fiainana andavanandron'ny olona an-tapitrisany maro izany. Ny fananganana tempoly maoderina sy ny fankalazana ireo fety lehibe toa an'i Diwali sy Holi dia mampiseho ny herin'ny fivavahana amin'izao fotoana izao.

Ankoatra izany, ny fiparitahan'ny Hindoa diaspora manerana izao tontolo izao dia nanampy tamin'ny fampiroboroboana sy fanaparitahana ny fampianaran'ny fivavahana tany amin'ny firenena maro samihafa. Any Etazonia, Royaume-Uni, Kanada ary any amin'ny firenena hafa, dia miroborobo ireo vondrom-piarahamonina Hindoa, manangana tempoly, foibe ara-kolontsaina ary fikambanana sosialy izay mampiroborobo ny soatoavina Hindoa sy manampy amin'ny fiarovana ny maha-izy azy ara-kolontsaina.

Famaranana

Tantara lava ny fivoaran'ny Hindoisma tany Azia Atsimo, izay nahitana fivoarana ara-kolontsaina, ara-politika ary ara-panahy nandritra ny an'arivony taona maro. Nanomboka tamin'ny niandohany tany amin'ny Lohasahan'i Indus ka hatramin'ny anjara asany teo amin'ny tontolo maoderina, ny Hindoisma dia naneho fahaiza-manao miavaka amin'ny fampifanarahana sy ny faharetana. Na dia eo aza ny fanamby maro, dia mbola hery tena ilaina amin'ny famolavolana ny maha-izy azy sy ny fiainan'ny olona any Azia Atsimo sy manerana izao tontolo izao ny fivavahana. Amin'ny alàlan'ny fianarana sy fankasitrahana ity fomban-drazana ity, dia afaka mahazo fahatakarana lalindalina kokoa momba ny lasa sy ny hoavin'ity fivavahana manankarena sy isan-karazany ity isika.

Mametraha hevitra