Ny Teorian'i John Searle momba ny Asa: Fahatakarana ny Fikasaina sy ny Zava-misy Ara-tsosialy
I John Searle, filozofa amerikana malaza, dia iray amin'ireo olona fototra amin'ny filozofia ankehitriny, fantatra indrindra amin'ny fandraisany anjara amin'ny filozofian'ny fiteny, ny saina ary ny zava-misy ara-tsosialy. Anisan'ireo ezaka filozofika isan-karazany nataony, ny teorian'i Searle momba ny asa dia manana ny lanjany lehibe. Ny fototry ny teorian'i Searle dia ny fikarohana ny fikasana, ny safidy malalaka ary ny fananganana ny zava-misy ara-tsosialy amin'ny alàlan'ny fikasana iraisana. Ity lahatsoratra ity dia miditra lalina ao amin'ny teorian'i Searle momba ny asa, mampiseho ny fifandraisana sarotra eo amin'ny toe-tsaina, ny asa ary ny rafitra ara-tsosialy.
Fikasa sy Asa
Ao amin'ny fotony fototry ny teorian'i Searle momba ny asa dia ny foto-kevitry ny "fikasaina" - ny fahafahan'ny saina mifantoka amin'ny zavatra iray na momba azy. Avy amin'ny fomban-drazana fenomenolojika, indrindra fa ny asan'i Edmund Husserl, dia manantitrantitra i Searle fa ny fikasaina dia toetra fototra amin'ny fahatsiarovan-tena. Mba hahatakaran'i Searle ny asa dia tsy maintsy mahatakatra aloha ny toe-javatra nikasaina izay miteraka azy ireo.
Ny toe-tsaina am-piheverana dia toe-tsaina maneho zavatra, toetra, na toe-javatra eto amin'izao tontolo izao. Tafiditra ao anatin'izany ny finoana, ny faniriana, ny fanantenana, ny tahotra ary ny fikasana. Raha ny momba ny fihetsika manokana, dia nanamarika ny anjara toerana lehibe amin'ny "fikasana atao" sy ny "fikasana mialoha" i Searle. Ny fikasana atao dia ireo fikasana izay mifehy mivantana ny fanatanterahana ny fihetsika iray, raha toa kosa ny fikasana mialoha dia ireo izay mialoha ny tena fanatanterahana ny fihetsika.
Ny fanavazan'i Searle ireo endrika roa amin'ny fikasana ireo dia manome fahatakarana lalindalina kokoa momba ny fomba famolavolana sy fanatanterahana ny asa. Ny fikasana mialoha no mametraka ny dingana ho amin'ny asa amin'ny alàlan'ny fandrindrana sy faminaniana ny vokatra kasaina hatao, raha toa kosa ny fikasana atao dia miantoka fa mifanaraka amin'ny drafitra efa napetraka teo aloha ny asa.
Sitrapo malalaka sy fisainana mazava
Mikasika ny olana iadian-kevitra momba ny safidy malalaka ihany koa ny teorian'i Searle momba ny asa. Milaza i Searle fa ny fisainana am-pahendrena sy ara-tsaina dia mitana anjara toerana lehibe amin'ny fanehoana ny safidy malalaka. Manohitra ny determinisma izy amin'ny fanolorana fa ny olombelona dia manana endrika "banga" amin'ny fizotran'ny fandraisana fanapahan-kevitra izay ahafahan'ny fisainana ara-tsaina miasa tsy voafaritry ny antony sy ny fepetra mialoha.
Io "banga" io dia ahafahan'ny tsirairay mandanjalanja ny antony, mandinika ny safidy hafa, ary amin'ny farany dia mandray safidy izay tsy voafaritra mialoha. Amin'ny fanasongadinana ny fifandraisan'ny fisainana ara-drariny sy ny safidy malalaka, dia manamafy indray ny fahafahana mihetsika mahaleo tena ao anatin'ny rafitra filozofika izay matetika fehezin'ny fitantarana voafaritra momba ny fitondran-tenan'olombelona i Searle.
Fahaiza-manao fototra sy tambajotran'ny fikasana
Manatsara bebe kokoa ny teoria momba ny asa i Searle amin'ny alàlan'ny fampidirana ny hevitry ny "Avy any aoriana" sy ny "Tambajotra." Ny Avy any aoriana dia manondro ny andiana fahaiza-manao ara-tsaina tsy maneho izay ahafahan'ny tsirairay manana toetra niniana natao. Anisan'izany ny fahaiza-manao, ny fahazarana, ny fomba fanao, ny fironana ary ny fahalalana ankapobeny izay tsy tadidintsika mazava tsara fa tena ilaina amin'ny fiasan'ny fikasana.
Ny Tambajotra, etsy ankilany, dia ahitana tambajotra mifamatotra amin'ireo toe-javatra niniana natao izay manome firindrana sy fitoniana ho an'ny fiainantsika ara-tsaina. Rehefa mamorona fikasana ny tsirairay, dia manao izany eo anatrehan'ny tambajotra midadasika misy finoana, faniriana ary toe-javatra niniana natao efa misy.
Ohatra, rehefa manapa-kevitra ny hanao mofomamy ny olona iray, io fikasana io dia tafiditra ao anatin'ny tambajotran'ny finoana momba ny atao hoe fanaovana mofomamy (fahalalana ny fomba fahandro, ny akora ary ny teknika fanaovana mofomamy) sy ny faniriana (ny faniriana hihinana mofomamy, hampifaly ny vahiny, sns.). Ny fiaviana no miantoka fa manana ny fahalalana sy ny fahaiza-manao azo ampiharina ilay olona mba hanatanterahana ny asa amim-pahombiazana.
Fikasana iraisana sy zava-misy ara-tsosialy
Ny lafiny iray tena manan-danja amin'ny teorian'i Searle momba ny asa dia ny fitantarany momba ny fikasana iombonana sy ny anjara asany amin'ny fananganana ny zava-misy ara-tsosialy. Milaza i Searle fa lafiny maro amin'ny zava-misy ara-tsosialy no foronin'ny fikasana iombonana—ny finoana sy ny fikasana iraisan'ny vondron'olona.
Ohatra, ny vola, ny fanambadiana ary ny fitondram-panjakana dia misy tsy noho izy ireo zavatra ara-batana, fa satria ny olona miara-mihevitra sy miasa toy ny hoe misy. Ireo zava-misy ara-tsosialy ireo dia noforonina tamin'ny alalan'ny "fitsipika manorina", izay hazavain'i Searle amin'ny alalan'ny raikipohy hoe "X dia isaina ho Y ao amin'ny teny manodidina C." Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny taratasy iray (X) dia isaina ho vola (Y) ao amin'ny teny manodidina ara-tsosialy sy ara-toekarena (C) noho ny fifanarahana iombonana.
Tena ilaina ny finiavana iombonana mba hahatakarana ny fomba isehoan'ny andrim-panjakana sy ny fomba fanao ara-tsosialy amin'ny ambaratonga lehibe. Raha tsy misy ny fikasana iombonana an'ny tsirairay, dia tsy ho tanteraka ny zava-misy ireo singa toy ny orinasa, firenena ary rafitra ara-dalàna. Ity lafiny amin'ny teorian'i Searle ity dia manamafy ny fiantraikany lalina ateraky ny toe-tsaina sy ny fifanarahana iombonana amin'ny famolavolana ny fiaraha-monina.
Fanakianana sy fifandirana
Na dia eo aza ny fahamarinan'ny teorian'i Searle momba ny asa, dia tsy tsy nisy tsikera sy adihevitra. Misy filozofa milaza fa ny fiankinan'i Searle amin'ny fikasana dia manova be loatra ny fizotran'ny saina ho olombelona ary tsy miraharaha ny mety ho fandraisan'anjaran'ny fizotran'ny tsy fahatsiarovan-tena sy mandeha ho azy amin'ny fihetsiky ny olombelona. Ny hafa kosa milaza fa ny heviny momba ny fahalalahana dia tsy ampy hamahana ireo fanamby ateraky ny neuroscience, izay matetika milaza fa ny fizotran'ny ati-doha no fototry ny fandraisana fanapahan-kevitra amin'ny fomba mety ho voafaritra.
Ankoatra izany, ny fitantaran'i Searle momba ny zava-misy ara-tsosialy dia niteraka adihevitra momba ny tsy firaharahiana sy ny fahamarinan'ny zava-misy ara-tsosialy. Mametra-panontaniana ireo mpitsikera raha toa ka afaka manazava ny faharetan'ny andrim-panjakana ara-tsosialy amin'ny taranaka maro ny fikasana iraisana, indrindra raha tsy misy fanamafisana mazava sy mitohy.
Famaranana
Ny teorian'i John Searle momba ny asa dia maneho tantara filozofika feno izay mampifandray akaiky ireo toe-javatra niniana natao, ny fisainana mitombina, ary ny zavatra noforonina ara-tsosialy. Amin'ny fanantitranterana ny maha-zava-dehibe ny fisainana niniana natao sy ny anjara asan'ny fisainana niniana natao, dia manome rafitra mandresy lahatra i Searle mba hahatakarana ny fihetsiky ny olombelona. Ankoatra izany, ny fahatakarany momba ny fisainana niniana natao iraisana dia manolotra fomba fijery sarobidy hijerena ny fananganana sy ny fitazonana ny zava-misy ara-tsosialy.
Na dia miatrika fanamby sy tsikera aza ny teorian'i Searle, dia mbola manan-danja ny fiantraikan'izany eo amin'ny filozofia ankehitriny. Amin'ny alàlan'ny famaliana ireo fanontaniana fototra momba izay manosika ny fihetsiky ny olombelona sy ny fomba firafitry ny zava-misy ara-tsosialy, dia mbola manome aingam-panahy ho an'ny fifanakalozan-kevitra sy fanadihadiana momba ny filozofian'ny saina, ny ontolojia sosialy, sy ny sisa ny teorian'i Searle.
