Ny Hevitry ny Fijaliana ao amin'ny Filozofia Bodista
Lohahevitra fototra ao amin'ny filozofia bodista ny fijaliana, izay tsy vitan'ny hoe mahafaoka ny toe-batana na ny toe-tsain'ny olona iray ihany fa koa ny fahatakarana lalina ny fisian'ny olombelona sy ny lalana mankany amin'ny fahafahana sy ny fahazavana. Ao amin'ny fampianarana bodista, ny fijaliana, na "dukkha," dia iray amin'ireo Fahamarinana Efatra Mendrika (Cattāri Ariyasaccāni) izay fototry ny fanao sy ny filozofia bodista.
Ny fijaliana ho toy ny zava-misy eo amin'ny fiainana
Rehefa nahazo ny fahazavana ara-panahy i Bouddha dia nampianatra momba ny fijaliana sy ny fomba handresena izany tao amin'ny toriteniny voalohany, fantatra amin'ny anarana hoe Dhammacakkappavattana Sutta. Tao amin'io fampianarana io dia nanantitrantitra i Bouddha fa ny fijaliana dia ampahany tsy azo sarahina amin'ny fiainan'olombelona. Ny fijaliana dia mahafaoka ny endrika rehetra amin'ny tsy fahafaham-po, ny tsy fahasambarana ary ny tsy fandriam-pahalemana izay iainan'ny zavamananaina.
Fahamarinana Mendrika Efatra
Ireo Fahamarinana Efatra Mendrika no fototry ny fampianaran'i Bouddha momba ny fijaliana:
1. Ny Fahamarinan'ny Fijaliana (Dukkha Sacca): Ny fijaliana dia ampahany fototra amin'ny fiainan'olombelona. Tafiditra ao anatin'izany ny fijaliana ara-batana sy ara-tsaina, ary koa ny fahatsapana tsy fahafaham-po izay matetika misy na dia toa tsara aza ny toe-javatra ivelany.
2. Ny Fahamarinan'ny Anton'ny Fijaliana (Samudaya Sacca): Ny fijaliana dia vokatry ny faniriana tsy voafehy (tanha). Mety ho fahafinaretana, fiainana, na fandringanana io faniriana io. Ireo faniriana ireo dia miteraka tsy fahafaham-po satria tsy tena tanteraka mihitsy.
3. Ny Fahamarinan'ny Fiafaran'ny Fijaliana (Nirodha Sacca): Azo faranana ny fijaliana. Rehefa avelantsika ny faniriana tsy voafehy ary tratrantsika ny nirvana, dia mijanona ny fijaliana.
4. Ny Fahamarinan'ny Lalana Mitarika ho amin'ny Fiafaran'ny Fijaliana (Magga Sacca): Misy lalana azo aleha mba hahatongavana amin'ny fiafaran'ny fijaliana, fantatra amin'ny anarana hoe Lalana Mendri-kaja Valo (Ariya Atthangika Magga), anisan'izany ny fomba fijery marina, ny fikasana marina, ny fitenenana marina, ny fihetsika marina, ny fivelomana marina, ny ezaka marina, ny fahatsiarovan-tena marina, ary ny fifantohana marina.
Ny fahasamihafana sy ny karazana fijaliana
Ao amin'ny Bodisma, ny fijaliana dia mizara ho sokajy maromaro mba hanomezana fahatakarana feno kokoa:
1. Dukkha-dukkha: Fijaliana mahazatra sy miharihary toy ny fanaintainana ara-batana sy ny tsy fahazoana aina ara-pihetseham-po.
2. Viparinama-dukkha: Fijaliana vokatry ny fiovana sy ny tsy fandriam-pahalemana. Tsy maharitra ny fahasambarana eto amin'izao tontolo izao ary hifarana, izay miteraka fijaliana.
3. Sankhara-dukkha: Fijaliana mifandraika amin'ny toe-javatra sy trangan-javatra misy fepetra. Midika izany fa ny zavatra rehetra misy fepetra dia mitondra fijaliana satria tsy maharitra izy ireo ary miovaova foana.
Ny fototry ny fijaliana: ny faniriana sy ny tsy fahalalana
Araka ny fampianarana bodista, ny fototry ny fijaliana dia ny faniriana (tanha) sy ny tsy fahalalana (avijja). Ny faniriana na ny filàna tafahoatra dia manosika antsika hikatsaka zavatra antenaintsika fa hitondra fahasambarana maharitra, izay mihelina sy mihalefy raha ny marina. Ny tsy fahalalana kosa dia mahatonga antsika tsy hahafantatra ny tena toetran'ny zava-misy: anicca (tsy faharetana), dukkha (fijaliana), ary anatta (tsy fisian'ny tena).
Ny faniriana no mamorona ny tsingerin'ny samsara, ny tsingerin'ny fahaterahana, ny fahafatesana ary ny fahaterahana indray tsy misy fiafarany. Amin'ity tsingerina ity, ny zavamananaina dia miaina fijaliana mitohy sy tsy misy fiafarany. Mba handosirana ity tsingerina ity dia ilaina ny manapaka ny fakany sy mampivelatra ny fahendrena (prajna) mba hahatsapana ny tsy fahatanterahana sy ny tsy fisian'ny tena.
Ny Lalana Mahatonga ny Fijaliana ho Tapitra
Nampianatra ny Bouddha fa misy lalana hivoahana amin'ny fijaliana: ny Lalana Mendrika Valo, na Ariya Atthangika Magga. Lalana azo ampiharina izay ahitana ny fampivoarana ny etika, ny fifantohana ary ny fahendrena izany.
1. Fijery Marina (Samma Ditthi): Fahatakarana ireo Fahamarinana Efatra Mendrika sy ny tena toetran'ny fisiana.
2. Fikasana marina (Samma Sankappa): Fampivelarana ny fikasana handao ny fahafinaretana eto amin'izao tontolo izao, ny fankahalana ary ny habibiana.
3. Fiteny Marina (Samma Vaca): Fitenenana amim-pahatsorana sy amim-pangorahana, fisorohana ny teny henjana, manendrikendrika, na tsy misy ilana azy.
4. Fihetsika tsara (Samma Kammanta): Fitondran-tena amin'ny fomba tsy manimba ny hafa, tsy mangalatra, tsy manitsakitsa-bady.
5. Fivelomana tsara (Samma Ajiva): Fivelomana ara-etika, tsy misy fihetsika manimba ny hafa.
6. Ezaka Marina (Samma Vayama): Miezaka mampivelatra zavatra tsara ary mandao ny zavatra ratsy.
7. Fisainana tsara (Samma Sati): Fampivelarana ny fifantohana tanteraka amin'ny vatana, ny fihetseham-po, ny saina ary ny trangan-javatra ara-tsaina.
8. Fifantohana marina (Samma Samadhi): Fanamafisana ny fifantohana amin'ny alalan'ny fisaintsainana, indrindra ny fahazoana ny jhana, izay mitondra fitoniana sy fahazavan-tsaina.
Ny fisaintsainana sy ny anjara asany amin'ny fandresena ny fijaliana
Ny fisaintsainana dia iray amin'ireo fomba fanao fototra ao amin'ny Bodisma mba hahatakarana sy handresena ny fijaliana. Misy karazany roa lehibe ny fisaintsainana ao amin'ny fomban-drazana Bodista:
1. Samatha (Fisaintsainana milamina): Fampifantoka ny saina mba hahazoana fitoniana sy fifantohana lalina. Izany dia manampy amin'ny fampitoniana ny saina sy hanamaivanana ny fijaliana vetivety.
2. Vipassana (Fisaintsainana lalina): Fieritreretana ny tena toetran'ny zava-misy, indrindra ny tsy faharetana, ny fijaliana ary ny tsy fisian'ny tena. Mikendry ny hampivelatra fahendrena sy hahatakatra ny fototry ny fijaliana izy io.
Amin'ny alalan'ny fisaintsainana, dia afaka mahafantatra sy mamela ireo fifikirana sy nofinofy izay miteraka fijaliana ireo mpanao fisaintsainana. Ny fisaintsainana dia mitondra fanadiovana ny saina sy ny fo, ahafahan'ny olona miaina amim-pahendrena sy fangorahana.
Famaranana
Araka ny fomba fijerin'ny Bodista, ny fijaliana dia ampahany tsy azo sarahina amin'ny fiainana saingy tsy hoe tsy azo resena. Amin'ny alalan'ny fahatakarana ny fototry ny fijaliana sy ny fampiharana ny Lalana Valo Mendrika, dia afaka mahazo fahafahana amin'ny fijaliana ny olona iray ary mahazo fahazavana. Ny filozofia bodista dia manolotra tari-dalana azo ampiharina izay tsy vitan'ny hoe mifandraika amin'ny lafiny ara-panahy ihany fa manome fahatakarana lalina ho an'izay rehetra mitady fahasambarana sy fiadanana amin'ny fiainana andavanandro ihany koa.
Amin'ny alalan'ny fampiharana ny fahatsiarovan-tena, ny fahendrena ary ny fangorahana, ny foto-kevitry ny fijaliana ao amin'ny filozofia bodista dia manasa antsika hiaina fiainana misy dikany kokoa sy marina kokoa, miaraka amin'ny fomba fijery mivelatra kokoa momba ny tena toetry ny fisiantsika.
