Filozofia momba ny Lalàna Voajanahary: Mikaroka ny Niandohany sy ny Vokany
Pendahuan
Ny filozofian'ny lalàna voajanahary, fantatra ihany koa amin'ny hoe justnaturalism, dia sampana iray amin'ny filozofia ara-dalàna izay mino fa ny lalàna dia mifototra amin'ny fitsipika ara-moraly manerantany sy tsy miova. Inoana fa avy amin'ny natiora na zavatra mihoatra ny natiora ireo fitsipika ireo, fa tsy avy amin'ny fanapahan-kevitry ny olombelona na ny fahefana ara-politika fotsiny. Nipoitra ela be talohan'ny fivoaran'ny lalàna tsara ny filozofian'ny lalàna voajanahary, izay nanantitrantitra fa ny lalàna dia vokatry ny fifanarahana ara-tsosialy sy ara-politika. Ity lahatsoratra ity dia handinika ny niandohan'ny, ny foto-kevitra fototra ary ny fiantraikan'ny filozofian'ny lalàna voajanahary amin'ny toe-javatra maoderina.
Tantara sy Fiandohana
Efa nisy hatramin'ny andro fahiny ny foto-kevitry ny lalàna voajanahary, ary ny fakany dia avy amin'ireo filozofa grika toa an'i Socrates, Platon, ary Aristote. Nino ny lalàna manerantany izay azo ampiharina na aiza na aiza sy amin'ny fotoana rehetra izy ireo, na inona na inona fomba amam-panao ara-tsosialy na ara-politika. Ohatra malaza amin'ity fampianarana ity ny Repoblika an'i Platon sy ny Politikan'i Aristote, izay andinihany ireo hevitra mandrakizay momba ny rariny sy ny etika.
Tamin'ny Moyen Âge, ny foto-kevitry ny lalàna voajanahary dia nahazo fototra ara-teoria matanjaka tamin'ny alalan'ny asan'i Thomas Aquinas. Nampidirin'i Aquinas tamin'ny teolojia kristiana ny fampianaran'i Aristote, ary nilaza izy fa ny lalàna voajanahary dia anisan'ny drafitr'Andriamanitra ary azo fantarina amin'ny alalan'ny sain'olombelona. Tao amin'ny "Summa Theologica" nosoratany, dia nilaza i Aquinas fa ny lalàna voajanahary dia lalàn'Andriamanitra voasoratra ao am-pon'olombelona, izay ahafahan'ny olombelona manavaka ny tsara sy ny ratsy.
Hevitra fototra momba ny Filozofian'ny Lalàna Voajanahary
Ny filozofian'ny lalàna voajanahary dia mifototra amin'ny fitsipika fototra maromaro izay mbola manan-danja ankehitriny:
1. Fitondran-tena tsy miangatra: Ireo fitsipika ara-moraly fototry ny lalàna voajanahary dia tsy miangatra ary iraisan'ny rehetra. Midika izany fa tsy miankina amin'ny sitrapon'ny olona na fiaraha-monina manokana izy ireo, fa azo ampiharina amin'ny rehetra.
2. Fisainana sy Fahitsiana: Ny iray amin'ireo fomba voalohany hahatakarana ny lalàna voajanahary dia amin'ny alalan'ny fisainan'olombelona. Ny olombelona, amin'ny maha-zavaboary misaina azy, dia manana ny fahaizana manavaka ny tsara sy ny ratsy, izay rariny sy izay tsy rariny.
3. Rariny Mandrakizay: Tsy miova ny rariny ao amin'ny lalàna voajanahary na dia eo aza ny fiovan'ny toe-javatra ara-tsosialy na ara-politika. Noho izany, ny lalàna voajanahary dia azo ampiasaina ho fenitra hitsarana ny lalàna tsara—izany hoe, ny lalàna noforonin'ny olombelona.
4. Zon'olombelona: Matetika ny lalàna voajanahary dia mifandray amin'ny zo fototra tsy azo esorina, toy ny zo hiaina, ny fahafahana ary ny fikatsahana fahasambarana. Ireo dia zo tsy maintsy eken'ny fiaraha-monina marina.
Adihevitra sy fanamby
Na izany aza, tsy maintsy misy mpitsikera sy adihevitra momba ny lalàna voajanahary. Ny iray amin'ireo tsikera lehibe dia ny tsy fahampian'ny mazava sy ny tsy fahazoana antoka momba izay tena atao hoe "lalàna voajanahary". Amin'io lafiny io, dia matetika iadian-kevitra ny hevitra fototra maromaro.
1. Fisalasalana ara-moraly: Milaza ireo mpitsikera fa ireo foto-kevitra ara-moraly heverina fa iraisan'ny rehetra dia matetika tsy mazava ary azo adika amin'ny fomba maro samihafa. Ny zavatra heverina ho tsara sy ratsy dia mety miovaova arakaraka ny kolontsaina.
2. Olana amin'ny fampiharana: Matetika no iadian-kevitra ny fomba fampiharana ny fitsipiky ny lalàna voajanahary amin'ny toe-javatra mivaingana. Ohatra, ny adihevitra momba ny zo fototra dia matetika mampiseho fa mety hifanohitra amin'ny fampiharana ireo fitsipika ireo.
3. Fifandraisana ara-kolontsaina: Misy mpitsikera milaza fa ny lalàna voajanahary dia mirona tsy miraharaha ny fahasamihafan'ny kolontsaina sy ny tantara ara-tsosialy. Milaza izy ireo fa ny lalàna sy ny fitondran-tena dia voataonan'ny toe-javatra ara-kolontsaina sy ara-tantara, ka mahatonga azy tsy ho afaka hisy lalàna manerantany marina.
Ny fiantraikany amin'ny toe-javatra maoderina
Na eo aza ireo tsikera ireo, dia mbola misy fiantraikany lehibe eo amin'ny sehatra maro ny filozofian'ny lalàna voajanahary, indrindra eo amin'ny lalàna momba ny zon'olombelona sy ny etika iraisam-pirenena. Ny foto-kevitry ny zon'olombelona fototry ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona tamin'ny 1948 avy amin'ny Firenena Mikambana dia voataonan'ny foto-kevitry ny lalàna voajanahary. Ny zon'ny olona amin'ny fiainana, ny fahafahana ary ny fiarovana izay antoka ato amin'ity fanambarana ity dia ohatra mivaingana amin'ny foto-kevitry ny lalàna voajanahary eken'ny rehetra.
Ankoatra izany, ny adihevitra momba ny fitondran-tena sy ny lalàna marina eo amin'ny fiaraha-monina maoderina dia matetika mifototra amin'ny adihevitra avy amin'ny filozofian'ny lalàna voajanahary. Ohatra, ny adihevitra momba ny fanamelohana ho faty, ny fanalan-jaza, ary ny fanambadian'ny mitovy fananahana dia mahakasika ny fifanakalozan-kevitra momba ny fitsipika ara-moraly izay heverina ho manerantany sy tsy manam-potoana.
Famaranana
Manolotra rafitra manankarena sy lalina ho an'ny fahatakarana ny niandohan'ny lalàna, ny fampiharana azy ary ny tanjony ny filozofian'ny lalàna voajanahary. Na eo aza ny tsikera sy ny adihevitra maro, dia mbola manan-danja hatrany ireo foto-kevitra fototry ny lalàna voajanahary, indrindra amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny zon'olombelona sy ny rariny mandrakizay. Amin'ny maha-olombelona misaina azy, ny olombelona dia manana ny fahafahana mikaroka sy mampifanaraka ireo foto-kevitra ara-moraly sy ara-dalàna izay afaka mitondra rariny sy fahamarinana eo amin'ny fiaraha-monina.
Amin'ny alalan'ny fanekena ny lalàna voajanahary, dia ampahatsiahivina antsika fa misy fitsipika ara-moraly fototra izay mihoatra ny fetra ara-tantara sy ara-kolontsaina. Izany dia miantso antsika rehetra hikatsaka hatrany ny rariny amin'ny alalan'ny herim-po ara-moraly sy ny fahaiza-misaina, sady manaja ny fahasamihafana sy ny fahamaroan'ny olona misy eo amin'ny fiaraha-monina. Noho izany, ny filozofian'ny lalàna voajanahary dia tsy hevitra ara-teoria fotsiny ihany fa torolàlana azo ampiharina ihany koa mba hamoronana tontolo ara-drariny sy maha-olombelona kokoa.
