ທິດສະດີໂຄງສ້າງໜ້າທີ່ໃນສັງຄົມວິທະຍາ

ທິດສະດີໜ້າທີ່ໂຄງສ້າງໃນສັງຄົມວິທະຍາ

Pendahuluan

ທິດສະດີໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງແມ່ນວິທີການທາງທິດສະດີທີ່ສຳຄັນໃນສັງຄົມວິທະຍາທີ່ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງໂຄງສ້າງ ແລະ ໜ້າທີ່ໃນສັງຄົມ. ທິດສະດີນີ້ພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈວ່າອົງປະກອບຕ່າງໆຂອງສັງຄົມ - ເຊັ່ນ: ສະຖາບັນ, ມາດຕະຖານ, ແລະ ຄຸນຄ່າ - ພົວພັນ ແລະ ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນແນວໃດເພື່ອຮັກສາສະຖຽນລະພາບ ແລະ ຄວາມຍືນຍົງທາງສັງຄົມ. ມັນເປັນທິດສະດີທີ່ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມໃນບັນດາສະມາຊິກຂອງສັງຄົມ, ກົງກັນຂ້າມກັບທິດສະດີທີ່ສຸມໃສ່ຄວາມຂັດແຍ້ງ ແລະ ການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມຫຼາຍກວ່າ. ບົດຄວາມນີ້ຈະທົບທວນປະຫວັດສາດ, ລັກສະນະສຳຄັນ, ແລະ ການວິພາກວິຈານບາງຢ່າງຂອງທິດສະດີໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງ.

ປະຫວັດສາດຂອງໜ້າທີ່ໂຄງສ້າງ

ທິດສະດີໂຄງສ້າງທີ່ມີໜ້າທີ່ນິຍົມມີຮາກຖານມາຈາກຜົນງານຂອງນັກຄິດໃນຕົ້ນໆເຊັ່ນ Auguste Comte ແລະ Herbert Spencer, ແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຜ່ານຜົນງານຂອງ Émile Durkheim ແລະ Talcott Parsons. Durkheim, ໜຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສັງຄົມວິທະຍາທີ່ທັນສະໄໝ, ໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງຄວາມສາມັກຄີທາງສັງຄົມ ແລະ ວິທີທີ່ສັງຄົມຢູ່ລອດ ແລະ ເຮັດວຽກຜ່ານການເຊື່ອມໂຍງຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນ. Talcott Parsons, ເຊິ່ງດຳເນີນງານໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ຕໍ່ມາໄດ້ພັດທະນາທິດສະດີນີ້ໃນລາຍລະອຽດຫຼາຍຂຶ້ນ, ໂດຍໃຊ້ວິທີການລະບົບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ແລະ ປະສົມປະສານຫຼາຍຂຶ້ນ.

ແນວຄວາມຄິດຫຼັກໃນໜ້າທີ່ໂຄງສ້າງ

1. ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມ:
ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມໝາຍເຖິງການຈັດຕັ້ງທີ່ຂ້ອນຂ້າງໝັ້ນຄົງຂອງອົງປະກອບທາງສັງຄົມ ເຊັ່ນ: ສະຖາບັນ, ກຸ່ມສັງຄົມ, ສະຖານະພາບ ແລະ ບົດບາດຕ່າງໆທີ່ຄວບຄຸມພຶດຕິກຳຂອງມະນຸດໃນສັງຄົມ. ໂຄງສ້າງນີ້ສ້າງຮູບແບບການພົວພັນທີ່ຄາດເດົາໄດ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈງ່າຍ.

2. ໜ້າທີ່ທາງສັງຄົມ:
ໜ້າທີ່ທາງສັງຄົມແມ່ນຜົນສະທ້ອນຂອງກິດຈະກຳ ຫຼື ສະຖາບັນຕ່າງໆທີ່ຊ່ວຍຮັກສາການເຊື່ອມໂຍງທາງສັງຄົມ. ແຕ່ລະອົງປະກອບໃນສັງຄົມຖືກເຫັນວ່າມີໜ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສະຖຽນລະພາບໂດຍລວມ. ຕົວຢ່າງ, ຄອບຄົວເຮັດໜ້າທີ່ໃນການເຂົ້າສັງຄົມຂອງເດັກນ້ອຍ, ສະຖາບັນການສຶກສາເພື່ອຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້, ແລະ ລະບົບກົດໝາຍເພື່ອຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.

3. ຄວາມສົມດຸນ:
ໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງເນັ້ນໜັກເຖິງສະພາບສົມດຸນພາຍໃນໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມ. ເມື່ອສ່ວນໜຶ່ງຂອງລະບົບສັງຄົມມີການປ່ຽນແປງ, ການປ່ຽນແປງນີ້ຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສ່ວນອື່ນໆ ແລະ ສົ່ງຜົນໃຫ້ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຟື້ນຟູສົມດຸນຂອງລະບົບ.

4. ການປຽບທຽບອິນຊີ:
ລັດທິໜ້າທີ່ນິຍົມມັກໃຊ້ການປຽບທຽບອິນຊີເພື່ອອະທິບາຍວ່າສັງຄົມເຮັດວຽກແນວໃດ. ເຊັ່ນດຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດປະກອບດ້ວຍອະໄວຍະວະຕ່າງໆທີ່ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຮັກສາຊີວິດ, ສັງຄົມປະກອບດ້ວຍສະຖາບັນຕ່າງໆທີ່ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຮັກສາສະຖຽນລະພາບທາງສັງຄົມ.

ອິດທິພົນ ແລະ ການປະກອບສ່ວນ

ທິດສະດີໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາທິດສະດີສັງຄົມວິທະຍາ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າທາງປະສົບການ. ນັກສັງຄົມວິທະຍາໃຊ້ວິທີການນີ້ເພື່ອສຶກສາດ້ານຕ່າງໆຂອງສັງຄົມ, ຕັ້ງແຕ່ສະຖາບັນຄອບຄົວຈົນເຖິງລະບົບການສຶກສາ ແລະ ການເມືອງ. ວິທີການນີ້ຊ່ວຍອະທິບາຍວ່າອົງປະກອບບາງຢ່າງຂອງໂຄງສ້າງສັງຄົມຍັງຄົງຢູ່ແນວໃດ ແລະ ເປັນຫຍັງ, ພ້ອມທັງອະທິບາຍເຖິງໜ້າທີ່ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ສະຖາບັນຕ່າງໆໃນການຮັກສາຄວາມສົມດຸນ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມ.

ການວິພາກວິຈານຂອງໂຄງສ້າງໜ້າທີ່

ເຖິງແມ່ນວ່າທິດສະດີໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງມີຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍຄົນ, ແຕ່ທິດສະດີນີ້ກໍ່ຍັງຖືກວິພາກວິຈານ. ບາງການວິພາກວິຈານຫຼັກໆກ່ຽວກັບໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງລວມມີ:

1. ຄົງທີ່ ແລະ ອະນຸລັກນິຍົມ:
ນັກວິຈານໂຕ້ຖຽງວ່າ ໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງສຸມໃສ່ຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ຄວາມສົມດຸນຫຼາຍເກີນໄປ, ໂດຍມັກຈະບໍ່ສົນໃຈການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ. ທິດສະດີນີ້ມັກຖືກເບິ່ງວ່າສະໜັບສະໜູນສະຖານະພາບປັດຈຸບັນ ແລະ ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ ແລະ ການປ່ຽນແປງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນສັງຄົມ.

2. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການອະທິບາຍອຳນາດ ແລະ ຄວາມຂັດແຍ້ງ:
ທິດສະດີໂຄງສ້າງໜ້າທີ່ບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງພຽງພໍກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງອຳນາດ ແລະ ຄວາມຂັດແຍ້ງໃນສັງຄົມ. ນັກວິຈານ, ເຊັ່ນນັກຄິດມາກຊິດ, ເນັ້ນໜັກວ່າຄວາມຂັດແຍ້ງທາງດ້ານຊົນຊັ້ນ ແລະ ຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງໂຄງສ້າງສັງຄົມ ແລະ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າເປັນສາເຫດຂອງການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມ.

3. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການອະທິບາຍເຖິງຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງສັງຄົມ:
ທິດສະດີນີ້ມັກຈະສົມມຸດວ່າທຸກດ້ານຂອງໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມມີໜ້າທີ່ໃນທາງບວກ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ສົນໃຈຄວາມຈິງທີ່ວ່າສະຖາບັນ ແລະ ມາດຕະຖານບາງຢ່າງອາດຈະບໍ່ເຮັດວຽກໄດ້ດີ ແລະ ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສະມາຊິກບາງຄົນໃນສັງຄົມ.

4. ການເວົ້າແບບທົ່ວໄປເກີນໄປ:
ໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງມັກຖືກພິຈາລະນາວ່າທົ່ວໄປເກີນໄປ ແລະ ບໍ່ຊັດເຈນເກີນໄປ. ຄຳອະທິບາຍທີ່ສະເໜີໂດຍທິດສະດີນີ້ສາມາດຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນນາມທຳເກີນໄປ ແລະ ບໍ່ເປັນຮູບປະທຳພຽງພໍທີ່ຈະປະເມີນສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

5. ກຳນົດໄວ້:
ບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນຕົວກຳນົດເກີນໄປ, ໂດຍສົມມຸດວ່າບຸກຄົນເປັນພຽງຜະລິດຕະພັນຂອງໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມໂດຍບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງອຳນາດ (ຄວາມສາມາດໃນການກະທຳ) ຂອງບຸກຄົນໃນການປ່ຽນແປງໂຄງສ້າງເຫຼົ່ານັ້ນ.

ໜ້າທີ່ໂຄງສ້າງໃນສະພາບການທີ່ທັນສະໄໝ

ເຖິງແມ່ນວ່າທິດສະດີໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງໄດ້ປະເຊີນກັບການວິພາກວິຈານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດ ແລະ ວິທີການຫຼາຍຢ່າງທີ່ພັດທະນາໂດຍທິດສະດີນີ້ຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ ແລະ ນຳໃຊ້ໃນສັງຄົມວິທະຍາຮ່ວມສະໄໝ. ທິດສະດີນີ້ໄດ້ພັດທະນາ ແລະ ປັບຕົວເຂົ້າກັບການພັດທະນາໃນສັງຄົມວິທະຍາທີ່ສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງອຳນາດ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ, ແລະ ການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມຫຼາຍຂຶ້ນ. ຕົວຢ່າງ, ໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງໃໝ່ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປັບປຸງ ແລະ ປັບຕົວໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງເພື່ອຄຳນຶງເຖິງການເຄື່ອນໄຫວຂອງອຳນາດ ແລະ ອຳນາດສ່ວນບຸກຄົນ.

ວິທີການນີ້ຍັງຄົງມີຄວາມສຳຄັນເປັນໜຶ່ງໃນຫຼາຍໆທັດສະນະທາງທິດສະດີທີ່ໃຊ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງສັງຄົມ, ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ນັກສັງຄົມວິທະຍາຄົ້ນຫາວິທີທີ່ອົງປະກອບໂຄງສ້າງພົວພັນ ແລະ ມີອິດທິພົນຕໍ່ຊີວິດຂອງບຸກຄົນ ແລະ ກຸ່ມຕ່າງໆໃນສັງຄົມ.

ສະຫຼຸບ

ທິດສະດີໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງແມ່ນທິດສະດີຄລາສສິກໃນສັງຄົມວິທະຍາ, ເຊິ່ງສະໜອງຂອບການເຮັດວຽກທີ່ສຳຄັນສຳລັບການເຂົ້າໃຈວ່າໂຄງສ້າງ ແລະ ໜ້າທີ່ຕ່າງໆໃນສັງຄົມພົວພັນກັນແນວໃດເພື່ອສ້າງຄວາມສົມດຸນ ແລະ ສະຖຽນລະພາບທາງສັງຄົມ. ເຖິງວ່າຈະໄດ້ຮັບການວິພາກວິຈານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະຈາກທັດສະນະທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ວິພາກວິຈານຫຼາຍຂຶ້ນ, ວິທີການນີ້ມີອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາສັງຄົມວິທະຍາ ແລະ ຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນການສຶກສາສັງຄົມຮ່ວມສະໄໝ. ໂດຍການເຂົ້າໃຈຈຸດແຂງ ແລະ ຂໍ້ຈຳກັດຂອງມັນ, ໜ້າທີ່ທາງໂຄງສ້າງສາມາດເປັນເຄື່ອງມືວິເຄາະທີ່ເປັນປະໂຫຍດສຳລັບການເຂົ້າໃຈຄວາມຊັບຊ້ອນ ແລະ ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສັງຄົມ.