ການພັດທະນາຂອງອາລະຍະທຳມາຢາ ແລະ ທິດສະດີກ່ຽວກັບການຕົກຕໍ່າຂອງພວກມັນ
ອາລະຍະທຳມາຢາແມ່ນໜຶ່ງໃນອາລະຍະທຳບູຮານທີ່ໜ້າອັດສະຈັນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງຕັ້ງເມືອງໃຫຍ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນສິ່ງທີ່ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າກົວເຕມາລາ, ເບລີຊ, ຮອນດູຣັສ, ເອວຊັນວາດໍ ແລະ ພາກໃຕ້ຂອງເມັກຊິໂກ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະຄົ້ນຫາການພັດທະນາຂອງອາລະຍະທຳມາຢາ ແລະ ທິດສະດີບາງຢ່າງທີ່ສະໜັບສະໜູນການລົ້ມສະຫຼາຍທີ່ລຶກລັບຂອງມັນ.
ຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ການພັດທະນາຕົ້ນໆຂອງອາລະຍະທຳມາຢາ
ອາລະຍະທຳມາຢາເຊື່ອກັນວ່າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານ 2600 ກ່ອນຄຣິດສັກກະລາດ. ຫຼັກຖານທາງໂບຮານຄະດີຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຊາວມາຢາໄດ້ສ້າງຖິ່ນຖານຖາວອນ ແລະ ຈັດຕັ້ງເປັນຊຸມຊົນທີ່ສັບສົນໃນຊ່ວງເວລານີ້. ຊີວິດໃນໄວເດັກຂອງພວກເຂົາອາໄສການກະສິກຳເປັນຫຼັກ, ໂດຍມີສາລີ, ຖົ່ວ ແລະ ໝາກອຶເປັນພືດຕົ້ນຕໍ.
ຍຸກກ່ອນຄລາສສິກ (2000 ກ່ອນຄ.ສ. – 250 ຄ.ສ.) ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ອາລະຍະທຳມາຢາເລີ່ມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີຫຼາຍໆຄັ້ງໄດ້ຄົ້ນພົບສິ່ງປະດິດຈຳນວນຫຼາຍທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກ້າວໜ້າຂອງພວກເຂົາໃນດ້ານສິລະປະ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ດາລາສາດ. ຂອບເຂດອານາເຂດຂອງພວກເຂົາກໍ່ເລີ່ມຂະຫຍາຍຕົວໃນໄລຍະນີ້, ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງເມືອງຕ່າງໆເຊັ່ນ Nakbe ແລະ El Mirador, ເຊິ່ງຊີ້ບອກເຖິງລະບົບການປົກຄອງທີ່ສັບສົນເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.
ຍຸກທອງ: ຍຸກຄລາສສິກ (250 ຄ.ສ. – 900 ຄ.ສ.)
ຍຸກສະໄໝຮຸ່ງເຮືອງ ຫຼື ຍຸກຄລາສສິກ ຂອງອາລະຍະທຳມາຢາ ແກ່ຍາວຕັ້ງແຕ່ ຄ.ສ. 250 ຫາ ຄ.ສ. 900. ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງເມືອງໃຫຍ່ໆ ເຊັ່ນ: Tikal, Palenque, Copán, ແລະ Calakmul. ເມືອງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສູນກາງຂອງລັດຖະບານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສູນກາງທາງສາສະໜາ, ເສດຖະກິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວມາຢາອີກດ້ວຍ.
ໜຶ່ງໃນຈຸດເດັ່ນຂອງຍຸກຄລາສສິກແມ່ນຜົນສຳເລັດອັນພິເສດໃນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະ. ໂຄງສ້າງອະນຸສາວະລີເຊັ່ນ: ພີຣາມິດຂັ້ນໄດ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ໂຄງສ້າງອື່ນໆຍັງຄົງຢືນຢູ່ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ໜຶ່ງໃນພີຣາມິດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນພີຣາມິດ Kukulkan ທີ່ Chichen Itza.
ຊາວມາຢາຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນດ້ານລະບົບການຂຽນທີ່ຊັບຊ້ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພັດທະນາລະບົບການຂຽນແບບ hieroglyphic ທີ່ໃຊ້ເພື່ອບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ພິທີກຳທາງສາສະໜາ, ບັນທຶກການຄ້າ, ແລະ ລັກສະນະອື່ນໆຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການຄົ້ນພົບຈາລຶກ ແລະ ລະຫັດຂອງຊາວມາຢາໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງການປົກຄອງ, ນິທານ, ແລະ ດາລາສາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກຄລາສສິກ, ຫຼາຍເມືອງຂອງຊາວມາຢາໄດ້ເລີ່ມສະແດງອາການຂອງການຫຼຸດລົງ. ບາງທິດສະດີຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການແຂ່ງຂັນລະຫວ່າງເມືອງ ແລະ ສົງຄາມກາງເມືອງອາດຈະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການຫຼຸດລົງນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງນີ້ຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບສຳລັບນັກປະຫວັດສາດ ແລະ ນັກໂບຮານຄະດີ.
ຍຸກຫຼັງຄລາສສິກ (ຄ.ສ. 900 – ຄ.ສ. 1500)
ຍຸກຫຼັງຄລາສສິກກວມເອົາຕັ້ງແຕ່ ຄ.ສ. 900 ຈົນເຖິງການມາຮອດຂອງຊາວສະເປນໃນສະຕະວັດທີ 16. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍເມືອງໃຫຍ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງພາກໃຕ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້, ອາລະຍະທຳມາຢາກໍ່ບໍ່ໄດ້ລົ້ມລະລາຍໝົດ. ພວກມັນຍັງສືບຕໍ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢູ່ໃນພາກເໜືອ, ເຊັ່ນ: ຢູກາຕັນ, ພ້ອມດ້ວຍເມືອງສຳຄັນເຊັ່ນ: ຊິເຊນ ອິດຊາ, ອູກສ໌ມາລ, ແລະ ມາຢາປັນ.
ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ການປ່ຽນແປງໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມ ແລະ ເສດຖະກິດຂອງຊາວມາຢາ. ການຄ້າກັບອາລະຍະທຳອື່ນໆໄດ້ເພີ່ມທະວີຂຶ້ນ, ແລະ ອິດທິພົນທາງວັດທະນະທຳຈາກຊາວ Toltec ໄດ້ມາຈາກພາກກາງຂອງເມັກຊິໂກ. ໄລຍະເວລານີ້ຖືກໝາຍດ້ວຍໄລຍະຂອງການຂັດແຍ້ງ ແລະ ການລວມຕົວຄືນໃໝ່, ໂດຍທີ່ເມືອງມາຢາປັນໄດ້ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນສູນກາງອຳນາດຫຼັກໃນພາກເໜືອ.
ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບອາລະຍະທຳມາຢາ ເມື່ອຊາວສະເປນມາຮອດໃນສະຕະວັດທີ 16. ການຍຶດຄອງຂອງຊາວສະເປນໄດ້ນຳເອົາຄວາມເສຍຫາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ພ້ອມທັງການນຳເອົາພະຍາດຮ້າຍແຮງມາສູ່ປະຊາກອນພື້ນເມືອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາວມາຢາຍັງຄົງຢູ່ໃນປະຈຸບັນຜ່ານລູກຫລານຂອງຜູ້ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນພາກພື້ນ.
ທິດສະດີກ່ຽວກັບການຕົກຕໍ່າຂອງອາລະຍະທໍາມາຢາ
ການຕົກຕໍ່າຂອງອາລະຍະທຳມາຢາ, ໂດຍສະເພາະໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກຄລາສສິກ, ໄດ້ເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການຄາດເດົາ ແລະ ທິດສະດີຫຼາຍຢ່າງ. ນີ້ແມ່ນບາງທິດສະດີທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ:
1. ທິດສະດີດ້ານນິເວດວິທະຍາ ແລະ ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ
ນັກຄົ້ນຄວ້າບາງຄົນໂຕ້ຖຽງວ່າການລົ້ມສະຫຼາຍຂອງຊາວມາຢາອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ, ເຊັ່ນ: ໄພແຫ້ງແລ້ງທີ່ຍືດເຍື້ອ. ການສຶກສາກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຂອງພືດພັນ (ການວິເຄາະວົງແຫວນຕົ້ນໄມ້) ແລະ ການຕົກຕະກອນຂອງທະເລສາບຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໄພແຫ້ງແລ້ງຮ້າຍແຮງຫຼາຍໄລຍະໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນພາກພື້ນມາຢາ. ຖ້າບໍ່ມີຝົນຕົກພຽງພໍ, ການກະສິກຳກາຍເປັນເລື່ອງຍາກ, ທຳລາຍແຫຼ່ງອາຫານ ແລະ ນຳໄປສູ່ຄວາມອຶດຢາກ.
2. ທິດສະດີເສດຖະກິດ ແລະ ກະສິກຳ
ການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງປະຊາກອນໄດ້ນໍາໄປສູ່ການຂູດຮີດຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດ ແລະ ທີ່ດິນກະສິກໍາຫຼາຍເກີນໄປ. ວິທີການກະສິກໍາແບບດັ້ງເດີມ ເຊັ່ນ: ການຕັດໄມ້ທຳລາຍປ່າ ບໍ່ສາມາດຄໍ້າຊູປະຊາກອນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໄດ້. ສະຖານະການນີ້ໄດ້ນໍາໄປສູ່ການຫຼຸດລົງຂອງຜົນຜະລິດທີ່ດິນ ແລະ ວິກິດການອາຫານ.
3. ທິດສະດີທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ
ອາລະຍະທຳມາຢາມີໂຄງສ້າງທາງການເມືອງທີ່ສັບສົນຫຼາຍ, ໂດຍມີລັດເມືອງຫຼາຍແຫ່ງທີ່ແຂ່ງຂັນກັນ. ການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງລັດທີ່ເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆອາດຈະເຮັດໃຫ້ອະທິປະໄຕຂອງເມືອງເຫຼົ່ານີ້ອ່ອນແອລົງ. ສົງຄາມລະຫວ່າງລັດມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ໝັ້ນຄົງທາງດ້ານການເມືອງ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມບໍ່ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ນຳໄປສູ່ການຫຼຸດລົງທາງສັງຄົມ ແລະ ເສດຖະກິດ.
4. ທິດສະດີພະຍາດ
ການຕົກຕໍ່າຂອງອາລະຍະທຳມາຢາອາດຈະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດຕ່າງໆ. ມີຕົວຊີ້ບອກວ່າພະຍາດຕິດຕໍ່ອາດມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຫຼຸດລົງຂອງປະຊາກອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຫຼຸດລົງຂອງປະຊາກອນນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ບັນຫາທາງສັງຄົມ ແລະ ເສດຖະກິດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ.
5. ທິດສະດີການປະສົມປະສານຫຼາຍປັດໄຈ
ປະຈຸບັນນັກວິທະຍາສາດຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າມັນບໍ່ແມ່ນປັດໄຈດຽວແຕ່ເປັນການລວມກັນຂອງປັດໃຈຕ່າງໆທີ່ນໍາໄປສູ່ການລົ້ມສະຫຼາຍຂອງອາລະຍະທໍາມາຢາ. ຕົວຢ່າງ, ໄພແຫ້ງແລ້ງທີ່ຍືດເຍື້ອອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາກະສິກໍາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຂັດແຍ້ງທາງດ້ານການເມືອງແລະສະພາບສັງຄົມຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ.
ມໍລະດົກມາຢາ
ເຖິງແມ່ນວ່າອາລະຍະທຳມາຢາໄດ້ປະເຊີນກັບການຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງຢູ່ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ພາສາມາຢາຍັງຄົງຖືກເວົ້າໂດຍຜູ້ຄົນຫຼາຍລ້ານຄົນໃນອາເມລິກາກາງ, ແລະງານບຸນພື້ນເມືອງ ແລະ ການປະຕິບັດທາງສາສະໜາໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍລູກຫຼານຂອງພວກເຂົາ. ການຄົ້ນພົບທາງໂບຮານຄະດີຍັງສືບຕໍ່ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈໃໝ່ໆກ່ຽວກັບຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ສັບສົນຂອງພວກເຂົາ.
ຄວາມພະຍາຍາມໃນການອະນຸລັກ ແລະ ຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດຍັງໄດ້ຊ່ວຍອະນຸລັກສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຂອງຊາວມາຢາ. ສະຖານທີ່ຕ່າງໆທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເຊັ່ນ: Tikal, Chichén Itzá, ແລະ Copán ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ປັນຍາຂອງອາລະຍະທຳນີ້.
ໃນທີ່ສຸດ, ອາລະຍະທຳມາຢາຍັງຄົງເປັນໜຶ່ງໃນບົດທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ຄວາມສາມາດດ້ານວິທະຍາສາດ, ສິລະປະ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ແລະແມ່ນແຕ່ທິດສະດີການຕົກຕໍ່າຂອງພວກເຂົາ ສະເໜີບົດຮຽນທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງທີ່ຍັງຄົງກ່ຽວຂ້ອງຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງຕົກຕໍ່າອາດຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບ, ແຕ່ມໍລະດົກຂອງພວກເຂົາຈະຍັງຄົງຢູ່ ແລະ ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໆໄປ.
