ຮູ້ຈັກປະຫວັດສາດຂອງອານາຈັກສີວິໄຊ: ເສົາຄໍ້າແຫ່ງລັດສະໝີພາບທາງທະເລໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້
ອານາຈັກສີວິໄຊແມ່ນໜຶ່ງໃນອານາຈັກທາງທະເລທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ປົກຄອງຕັ້ງແຕ່ປະມານສະຕະວັດທີ 7 ຫາສະຕະວັດທີ 14. ຕັ້ງຢູ່ເກາະສຸມາຕຣາ, ປະເທດອິນໂດເນເຊຍ, ສີວິໄຊມີອຳນາດຄວບຄຸມການຄ້າທາງທະເລຍຸດທະສາດໃນເຂດຊ່ອງແຄບມະລະກາ, ເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ອິນເດຍ, ອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ ແລະ ຈີນ. ບົດຄວາມນີ້ຈະພິຈາລະນາປະຫວັດສາດ, ລັດສະໝີພາບ ແລະ ມໍລະດົກຂອງສີວິໄຊທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ອາລະຍະທຳໃນພາກພື້ນນີ້.
ການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ການເຕີບໂຕຂອງອານາຈັກສີວິໄຊ
ຊື່ Srivijaya ມາຈາກສອງຄຳພາສາສັນສະກິດຄື: 'Sri', ໝາຍເຖິງ ຮຸ່ງເຮືອງ ຫຼື ສະຫງ່າງາມ, ແລະ 'Vijaya', ໝາຍເຖິງ ໄຊຊະນະ. ດັ່ງນັ້ນ, Srivijaya ສາມາດແປໄດ້ວ່າ 'ໄຊຊະນະອັນຮຸ່ງໂລດ.' ໂດຍອີງໃສ່ຈາລຶກ ແລະ ບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດຈາກແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂອງຈີນ ແລະ ອິນເດຍ, ອານາຈັກ Srivijaya ເລີ່ມເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນປະມານສະຕະວັດທີ 7.
ອານາຈັກນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກກຸ່ມຄົນທີ່ຄວບຄຸມການຄ້າທາງທະເລໃນພາກໃຕ້ຂອງເກາະສຸມາຕຣາ, ໃກ້ກັບເມືອງປາເລມບັງໃນປະຈຸບັນ. ບົດບາດຍຸດທະສາດຂອງເກາະສຸມາຕຣາໃນຖານະເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ສຳລັບເສັ້ນທາງການຄ້າສາກົນເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສູນກາງອຳນາດ ແລະ ເສດຖະກິດທີ່ສົມບູນແບບ. ໜຶ່ງໃນຫຼັກຖານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແມ່ນຈາລຶກ Kedukan Bukit, ເຊິ່ງພົບເຫັນຢູ່ໃກ້ກັບເມືອງປາເລມບັງ ແລະ ລົງວັນທີ 683 ສ.ສ., ເຊິ່ງບັນທຶກການສ້າງຕັ້ງອານາຈັກໂດຍກະສັດ Srivijaya ຊື່ Dapunta Hyang.
ລັດສະໝີພາບ ແລະ ອຳນາດ
ອານາຈັກສີວິໄຊໄດ້ບັນລຸຈຸດສູງສຸດແຫ່ງລັດສະໝີພາບໃນສະຕະວັດທີ 8 ຫາ 10. ໃນເວລານັ້ນ, ສີວິໄຊໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງການຄ້າ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນ. ໜ້າທີ່ຂອງມັນໃນຖານະເປັນຜູ້ຄວບຄຸມການຄ້າທາງທະເລໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ. ສີວິໄຊໄດ້ຄອບງຳເສັ້ນທາງການຄ້າສຳລັບເຄື່ອງເທດ, ຜ້າໄໝ ແລະ ສິນຄ້າທີ່ມີຄຸນຄ່າອື່ນໆລະຫວ່າງອິນເດຍ ແລະ ຈີນ.
ນອກເໜືອໄປຈາກບົດບາດທາງດ້ານເສດຖະກິດແລ້ວ, ນະຄອນສີວິໄຊຍັງມີອິດທິພົນຢ່າງສູງຕໍ່ການເຜີຍແຜ່ພຸດທະສາສະໜາໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ນັກວິຊາການພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ພະສົງຫຼາຍອົງຈາກອິນເດຍ ແລະ ຈີນ ໄດ້ຢຸດຢູ່ເມືອງສີວິໄຊເພື່ອສຶກສາ ແລະ ສອນສາສະໜາ. ຈາລຶກນາລັນດາຈາກອິນເດຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ ນະຄອນສີວິໄຊມີຄວາມຜູກພັນທາງວິຊາການກັບມະຫາວິທະຍາໄລນາລັນດາ, ເຊິ່ງເປັນສູນກາງການຮຽນຮູ້ພຸດທະສາສະໜາທີ່ມີຊື່ສຽງໃນປະເທດອິນເດຍ.
ກຳລັງທະຫານ ແລະ ກອງທັບເຮືອທີ່ມີອຳນາດຂອງສີວິໄຊຍ໌ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ມັນສາມາດຮັກສາອິດທິພົນຕໍ່ດິນແດນອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ. ອານາຈັກດັ່ງກ່າວມັກໃຊ້ການທູດ ແລະ ການແຕ່ງງານທາງການເມືອງເພື່ອຮັກສາສາຍພົວພັນທີ່ດີ ແລະ ການຄວບຄຸມດິນແດນທີ່ຕົນຍຶດຄອງ. ສູນກາງອຳນາດຂອງສີວິໄຊຍ໌ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວແຫຼມມາເລ, ສຸມາຕຣາ, ເກາະຊວາຕາເວັນຕົກ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ກາລິມັນຕັນ.
ສິ່ງທ້າທາຍ ແລະ ຄວາມລົ້ມເຫຼວ
ລັດສະໝີພາບຂອງ Srivijaya ເລີ່ມຖືກທ້າທາຍໃນປະມານສະຕະວັດທີ 11. ປັດໄຈຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ອານາຈັກນີ້ອ່ອນແອລົງແມ່ນການແຂ່ງຂັນກັບອານາຈັກທາງທະເລອື່ນໆເຊັ່ນ: ອານາຈັກ Medang ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃນ East Java ແລະ Chola ຈາກອິນເດຍ. ໃນປີ 1025, ກະສັດ Chola, Rajendra Chola I, ໄດ້ເປີດການໂຈມຕີຄັ້ງໃຫຍ່ຕໍ່ Srivijaya ແລະ ຍຶດເອົານະຄອນຫຼວງທີ່ Palembang. ນີ້ແມ່ນການກະທົບກະເທືອນຢ່າງໜັກຕໍ່ລະບົບເສດຖະກິດ ແລະ ການເມືອງຂອງ Srivijaya.
ອີກເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ Srivijaya ຫຼຸດລົງແມ່ນການປ່ຽນແປງເສັ້ນທາງການຄ້າທາງທະເລ. ດ້ວຍການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງອານາຈັກ Majapahit ໃນ Java ໃນສະຕະວັດທີ 13, ພໍ່ຄ້າຫຼາຍຄົນໄດ້ເລີ່ມປ່ຽນໄປສູ່ເສັ້ນທາງການຄ້າອື່ນໆທີ່ປະຈຸບັນຂ້າມ Java, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມສຳຄັນຂອງຊ່ອງແຄບ Malacca ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນເສັ້ນທາງຫຼັກຂອງ Srivijaya.
ໄພພິບັດທາງທຳມະຊາດເຊັ່ນ: ການລະເບີດຂອງພູເຂົາໄຟ ແລະ ຮູບແບບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດກໍ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການລົ້ມສະຫຼາຍຂອງ Srivijaya. ໃນທີ່ສຸດ, ໃນສະຕະວັດທີ 14, ຈັກກະພັດ Majapahit ໄດ້ເອົາຊະນະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ Srivijaya, ເຊິ່ງເປັນຈຸດຈົບຂອງອຳນາດຂອງຕົນໃນຖານະເປັນໜ່ວຍງານທາງການເມືອງທີ່ເປັນເອກະລາດ.
ມໍລະດົກ ແລະ ອິດທິພົນຂອງ Srivijaya
ເຖິງແມ່ນວ່າໃນທີ່ສຸດເມືອງສີວິໄຊໄດ້ລົ້ມສະຫຼາຍລົງ, ແຕ່ອິດທິພົນຂອງມັນຍັງຄົງເລິກເຊິ່ງໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ໃນດ້ານວັດທະນະທຳ, ເມືອງສີວິໄຊມີບົດບາດສຳຄັນໃນການເຜີຍແຜ່ພຸດທະສາສະໜາໃນພາກພື້ນ. ທາດ ແລະ ວັດວາອາຮາມທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນເກາະຊູມາຕຣາ ແລະ ແຫຼມມາເລ ຢືນຢັນເຖິງອິດທິພົນຂອງພຸດທະສາສະໜາທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຍຸກສີວິໄຊ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ອານາຈັກສີວິໄຊຍັງໄດ້ຮັບມໍລະດົກເຕັກໂນໂລຊີທາງທະເລທີ່ກ້າວໜ້າ, ໂດຍສະເພາະໃນການສ້າງເຮືອ ແລະ ການເດີນເຮືອ. ຄວາມຮູ້ນີ້ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດໂດຍອານາຈັກທາງທະເລຕໍ່ມາເຊັ່ນ: ມາຈາປາຫິດ ແລະ ລັດມະລະກາ.
ສິ່ງສຳຄັນເທົ່າທຽມກັນ, ອານາຈັກສີວິໄຊໄດ້ມີບົດບາດໃນການສ້າງເຄືອຂ່າຍການຄ້າທາງທະເລຂອງອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ອາລະຍະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍ. ສາຍພົວພັນທາງການທູດທີ່ເມືອງສີວິໄຊສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກັບຈີນ, ອິນເດຍ ແລະ ອານາຈັກອື່ນໆ ໄດ້ວາງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພົວພັນສາກົນໃນພາກພື້ນ.
ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການຄົ້ນພົບທີ່ທັນສະໄໝ
ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ການຄົ້ນພົບທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າທາງປະຫວັດສາດຍັງສືບຕໍ່ຄົ້ນພົບປະຫວັດສາດຂອງ Srivijaya ຫຼາຍຂຶ້ນ. ສະຖານທີ່ຕ່າງໆເຊັ່ນ Muara Jambi, ເຊິ່ງກາຍເປັນສະຖານທີ່ວັດວາອາຮາມ ແລະ ສະຖາບັນພຸດທະສາສະໜາ, ພ້ອມທັງຈາລຶກຈຳນວນຫຼາຍໃນ Sumatra ແລະ ບໍລິເວນອ້ອມຂ້າງ, ໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຊີວິດ ແລະ ລັດຖະບານຂອງ Srivijaya.
ການຄົ້ນຄວ້າຕື່ມອີກແມ່ນຈຳເປັນຢ່າງຈະແຈ້ງເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອານາຈັກສີວິໄຊຢ່າງເຕັມທີ່. ການມີຢູ່ຂອງສີວິໄຊສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການອະນຸລັກ ແລະ ເຂົ້າໃຈມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາເພື່ອຊື່ນຊົມກັບວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍຂອງພວກເຮົາ.
ສະຫຼຸບແລ້ວ, ຈັກກະພັດສີວິໄຊເປັນເສົາຄໍ້າແຫ່ງລັດສະໝີພາບທາງທະເລໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ເຊິ່ງໄດ້ປະໄວ້ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາ, ເສດຖະກິດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີທີ່ຍືນຍົງຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ເຖິງວ່າຈະລົ້ມສະຫຼາຍໄປຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ອິດທິພົນຂອງສີວິໄຊຍັງຄົງເປັນທີ່ປະຈັກຕາ ແລະ ສືບຕໍ່ເປັນແຫຼ່ງແຮງບັນດານໃຈ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນ. ການຈື່ຈໍາ ແລະ ການສຶກສາປະຫວັດສາດຂອງສີວິໄຊບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບອະດີດດີຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໃຫ້ບົດຮຽນທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການຄ້າ, ການທູດ ແລະ ວັດທະນະທໍາໃນການສ້າງອາລະຍະທໍາທີ່ພັດທະນາ ແລະ ຍືນຍົງ.
