ຄວາມໝາຍ ແລະ ສັນຍະລັກຂອງພະລາມິດອີຢິບ
ປີຣາມິດອີຢິບແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜົນງານຊິ້ນເອກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນໂລກຂອງອາລະຍະທຳມະນຸດ. ໂຄງສ້າງຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມສາມາດດ້ານວິສະວະກຳ ແລະ ການຈັດຕັ້ງຂອງຊາວອີຢິບບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະທ້ອນເຖິງທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຄວາມຕາຍ, ອຳນາດ, ແລະ ຄວາມສຳພັນຂອງມະນຸດກັບຈັກກະວານ. ເມື່ອຄົນສະໄໝໃໝ່ເບິ່ງປີຣາມິດ, ຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າມັກຈະຖືກດຶງດູດໄປທີ່ຂະໜາດຂອງມັນ, ຄວາມລຶກລັບຂອງການກໍ່ສ້າງຂອງມັນ, ແລະ ຄວາມທົນທານຂອງໂຄງສ້າງໃນໄລຍະຫຼາຍພັນປີ. ແຕ່ສຳລັບຊາວອີຢິບບູຮານ, ປີຣາມິດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສັນຍາລັກ: "ເຄື່ອງຈັກ" ທາງວິນຍານທີ່ຖືກອອກແບບມາເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງລະບຽບຂອງຈັກກະວານ ແລະ ຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງກະສັດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ປີຣາມິດເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງໂລກນີ້ແລະຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ
ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວອີຢິບບູຮານ, ຊີວິດບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍຄວາມຕາຍ. ຄວາມຕາຍຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ຮູບແບບອື່ນຂອງການມີຢູ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຫລຸມຝັງສົບບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ເກັບຮັກສາສົບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງກະສັດໃນຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ. ປີຣາມິດໄດ້ກາຍມາເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຫລຸມຝັງສົບຂອງກະສັດ - ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ mastaba (ຫລຸມຝັງສົບທີ່ຮາບພຽງ), ຈາກນັ້ນພັດທະນາໄປສູ່ປີຣາມິດຂັ້ນໄດຂອງ Djoser ທີ່ Saqqara, ແລະສຸດທ້າຍກໍ່ບັນລຸຮູບແບບ "ທີ່ສົມບູນແບບ" ຂອງປີຣາມິດທີ່ມີຍອດລຽບໃນຊ່ວງລາຊະວົງທີສີ່.
ຄວາມສຳຄັນທາງວິນຍານຂອງພະລາມິດແມ່ນເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແນວຄວາມຄິດຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ຟາໂລໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າມີບົດບາດໃນຈັກກະວານ: ລາວເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງມະນຸດແລະເທບພະເຈົ້າ. ຖ້າຟາໂລໄດ້ "ເກີດໃໝ່" ສຳເລັດໃນຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ, ສະຖຽນລະພາບຂອງໂລກຈະຖືກຮັກສາໄວ້. ດັ່ງນັ້ນ, ພະລາມິດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນອະນຸສອນສ່ວນຕົວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນໂຄງການຂອງລັດທີ່ເຊື່ອກັນວ່າມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມສົມດຸນຂອງອີຢິບທັງໝົດ.
ສັນຍາລັກຂອງ "benben" ແລະ ການເກີດຂອງໂລກ
ຮູບຊົງຂອງປີຣາມິດມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ເບນເບນ," ຫີນສັກສິດທີ່ໃນເທບນິຍາຍເຮລິໂອໂປລິສ, ຖືກຖືວ່າເປັນກອງດິນແຫ່ງທຳອິດທີ່ໂຜ່ອອກມາຈາກມະຫາສະໝຸດດັ້ງເດີມ (ນູນ) ໃນເວລາສ້າງໂລກ. ຈາກເບນເບນ, ແສງສະຫວ່າງທຳອິດ ແລະ ຂະບວນການສ້າງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ປີຣາມິດ - ດ້ວຍຮູບຮ່າງທີ່ຫຍ่อนລົງເທິງ - ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນຮູບແຕ້ມຂອງກອງດິນແຫ່ງຈັກກະວານນີ້, ເປັນສັນຍາລັກຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊີວິດ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.
ຈຸດສູງສຸດຂອງຮູບພີຣາມິດ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນທົ່ວໄປວ່າຮູບພີຣາມິດ, ເສີມສ້າງສັນຍາລັກນີ້. ຮູບພີຣາມິດຫຼາຍຮູບຖືກເຄືອບດ້ວຍວັດສະດຸສະທ້ອນແສງ, ເຮັດໃຫ້ພວກມັນມີລັກສະນະເຫຼື້ອມເປັນເງົາເມື່ອຖືກແສງແດດ. ຮູບເຫຼື້ອມເປັນເງົານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນ; ມັນໝາຍເຖິງພະລັງອັນສູງສົ່ງ, ຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງກັບຣາ, ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງດວງອາທິດ. ໃນເຫດຜົນສັນຍາລັກຂອງອີຢິບ, ແສງສະຫວ່າງແມ່ນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດແລະພະລັງຂອງການສ້າງ.
ພີຣາມິດ ແລະ ດວງອາທິດ: ການເດີນທາງຂອງຈິດວິນຍານຂອງຟາໂລ
ການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງປີຣາມິດກັບດວງອາທິດແມ່ນເຂັ້ມແຂງ. ໃນບາງຊ່ວງເວລາ, ແນວຄວາມຄິດໄດ້ເກີດຂຶ້ນວ່າຟາໂຣຈະກາຍເປັນ "ດາວ" ຫຼື ລວມເຂົ້າກັບດວງອາທິດຫຼັງຈາກການສິ້ນພະຊົນຂອງລາວ. ໜ້າດິນຂອງປີຣາມິດ, ເຊິ່ງເຄີຍປົກຄຸມດ້ວຍຫີນປູນສີຂາວລຽບ (ເຮັດໃຫ້ມັນເບິ່ງສົດໃສ), ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຕົວແທນຂອງແສງແດດທີ່ລົງມາສູ່ໂລກ, ຫຼືໃນທາງກັບກັນ, ເປັນຂັ້ນໄດຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຈິດວິນຍານຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ.
ພາຍໃນປີຣາມິດບາງອັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຍຸກຕໍ່ມາ, ຂໍ້ຄວາມທາງສາສະໜາເຊັ່ນ: ຂໍ້ຄວາມປີຣາມິດໄດ້ຖືກພົບເຫັນ, ເຊິ່ງມີຄາຖາ ແລະ ຄຳອະທິຖານເພື່ອນຳພາຟາໂຣຜ່ານອຸປະສັກຂອງຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ. ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປີຣາມິດແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງລະບົບຄວາມເຊື່ອທີ່ມີໂຄງສ້າງສູງ: ອາຄານ, ພິທີກຳ, ແລະ ຂໍ້ຄວາມທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເສີມເຊິ່ງກັນແລະກັນເພື່ອຮັບປະກັນການຫັນປ່ຽນຂອງກະສັດໄປສູ່ສິ່ງສັກສິດ.
ການວາງທິດທາງ ແລະ ຈັກກະວານວິທະຍາ: ລະບຽບເປັນຄຸນຄ່າອັນສັກສິດ
ປີຣາມິດບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນແບບສຸ່ມ. ປີຣາມິດທີ່ສຳຄັນຫຼາຍແຫ່ງ, ເຊັ່ນ: ປີຣາມິດໃຫຍ່ຂອງກິຊາ, ແມ່ນຖືກວາງທິດທາງຢ່າງແນ່ນອນ. ຄວາມແນ່ນອນນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງຊາວອີຢິບບູຮານທີ່ມີຕໍ່ maat - ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຈິງ, ຄວາມສົມດຸນ, ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນຈັກກະວານ. ການຮັກສາ maat ໝາຍເຖິງການປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ໂລກຕົກຢູ່ໃນຄວາມວຸ້ນວາຍຄືກັບມະຫາສະໝຸດດັ້ງເດີມ.
ນອກເໜືອໄປຈາກການວາງທິດທາງຂອງພວກມັນໄປຫາຈຸດສຳຄັນ, ບາງທິດສະດີຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງພະລາມິດ ແລະ ດວງດາວບາງດວງ, ໂດຍສະເພາະດວງດາວ "ທີ່ບໍ່ມີວັນຕົກ" ໃນທ້ອງຟ້າທາງເໜືອ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນນິລັນດອນ. ຖ້າຈິດວິນຍານຂອງຟາໂຣເປັນອະມະຕະ, ການຈັດຕຳແໜ່ງຫລຸມຝັງສົບຂອງລາວໃຫ້ກົງກັບສະຫວັນຈະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມໝາຍເປັນສັນຍະລັກທີ່ສົມບູນແບບ: ພະລາມິດໄດ້ກາຍເປັນແຜນທີ່ຈັກກະວານທີ່ຖືກແຊ່ແຂງຢູ່ໃນຫີນ, ເຊື່ອມຕໍ່ດິນແດນເອຢິບກັບສະຫວັນທີ່ເປັນນິລັນດອນ.
ສັນຍະລັກຂອງອຳນາດ ແລະ ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງການເມືອງ
ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມສຳຄັນທາງສາສະໜາແລ້ວ, ປີຣາມິດຍັງເປັນຖະແຫຼງການທາງການເມືອງອີກດ້ວຍ. ການສ້າງປີຣາມິດຕ້ອງການຊັບພະຍາກອນອັນມະຫາສານຄື: ແຮງງານທີ່ມີການຈັດຕັ້ງ, ການຂົນສົ່ງອາຫານ, ການບໍລິຫານ, ຄວາມຮູ້ດ້ານວິສະວະກຳ, ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການລະດົມປະຊາກອນໃນໄລຍະເວລາດົນນານ. ໂດຍການສ້າງປີຣາມິດ, ລັດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອຳນາດ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຕົນ, ໃນຂະນະທີ່ຟາໂຣໄດ້ຢືນຢັນຕຳແໜ່ງຂອງລາວໃນຖານະຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການ "ບັນຊາທຳມະຊາດ" ຜ່ານລະບຽບຂອງມະນຸດ.
ປີຣາມິດຍັງເປັນເຄື່ອງມືຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ - ບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສຳລັບຊົນຊັ້ນສູງ ແລະ ຜູ້ສືບທອດບັນລັງ. ອະນຸສາວະລີຂະໜາດໃຫຍ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງຟາໂຣເປັນອະມະຕະໃນຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່ ແລະ ຢືນຢັນເຊື້ອສາຍອັນສູງສົ່ງຂອງລາວ, ເຊິ່ງມີຈຸດໝາຍປາຍທາງເພື່ອຮັກສາ maat. ໃນສະພາບການນີ້, ປີຣາມິດແມ່ນການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອດ້ວຍຫີນ: ງຽບສະຫງົບ, ແຕ່ມີພະລັງໃນການຊັກຊວນ.
ສະລັບສັບຊ້ອນປີຣາມິດ: ພູມສັນຖານສັກສິດ
ປີຣາມິດບໍ່ຄ່ອຍຈະຢືນຢູ່ໂດດດ່ຽວ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສະຖານທີ່ໃຫຍ່ກວ່າທີ່ປະກອບມີວັດໃນຮ່ອມພູ, ທາງຍ່າງ (ທາງຍ່າງ), ວັດສົບ, ປີຣາມິດຂະໜາດນ້ອຍກວ່າສຳລັບລາຊິນີ, ມາສຕາບາສຳລັບພວກຂຸນນາງ, ແລະ ບ່ອນເກັບມ້ຽນ ແລະ ພື້ນທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສສຳລັບຄົນງານ. ພູມສັນຖານແຫ່ງນີ້ໄດ້ສ້າງພື້ນທີ່ສັກສິດທີ່ຖືກອອກແບບມາສຳລັບພິທີກຳ, ການບູຊາ, ແລະ ການລະນຶກເຖິງປະຈຳປີ.
ຄວາມໝາຍສັນຍະລັກແມ່ນຈະແຈ້ງ: ການເດີນທາງຈາກວັດໃນຮ່ອມພູໄປຫາຮູບພະຍາມິດສະແດງເຖິງການເດີນທາງທີ່ປ່ຽນແປງ - ຈາກໂລກທີ່ຫຍາບຄາຍໄປສູ່ສິ່ງສັກສິດ. ເສັ້ນທາງຂະບວນແຫ່, ຄືກັບ "ທາງຍ່າງ" ລະຫວ່າງສອງຄວາມເປັນຈິງ, ເນັ້ນໜັກວ່າການສິ້ນພະຊົນຂອງກະສັດແມ່ນເຫດການທີ່ມີທັງມິຕິຂອງຈັກກະວານ ແລະ ມິຕິທາງສັງຄົມ.
ວັດສະດຸ ແລະ ຄວາມທົນທານ: ຄວາມຖາວອນໃນຮູບແບບທາງກາຍະພາບ
ຫີນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຢືດຢຸ່ນ. ການເລືອກຫີນເປັນວັດສະດຸຫຼັກ, ແທນທີ່ຈະເປັນດິນຈີ່ຄືກັບອາຄານປະຈຳວັນຫຼາຍແຫ່ງ, ສື່ສານຂໍ້ຄວາມທີ່ສຳຄັນ: ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອນິລັນດອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວອີຢິບບູຮານຂາດແນວຄວາມຄິດທີ່ທັນສະໄໝກ່ຽວກັບ "ປະຫວັດສາດ," ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມທົນທານຂອງຊື່ ແລະ ຕົວຕົນ. ນິລັນດອນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນວັດຖຸອີກດ້ວຍ - ຊື່ຂອງຟາໂລຖືກແກະສະຫຼັກ, ຫ້ອງຂອງພະອົງຖືກເຝົ້າຍາມ, ແລະ ອະນຸສອນສະຖານໄດ້ຢືນຢູ່ໃນການທົດສອບຂອງເວລາ.
ໃນຂະນະທີ່ຊັ້ນນອກຂອງພະລາມິດໄດ້ສູນຫາຍໄປຕາມການເວລາ ຫຼື ຖືກນຳໄປໃຊ້ເປັນວັດສະດຸກໍ່ສ້າງໃນຍຸກຕໍ່ມາ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງເຈດຕະນາເດີມຂອງພວກມັນຄື: ເພື່ອສ້າງເສັ້ນໄຊນິລັນດອນທີ່ບໍ່ມີວັນຂາດລະຫວ່າງກະສັດ ແລະ ຈັກກະວານ.
ປີຣາມິດໃນຈິນຕະນາການທີ່ທັນສະໄໝ: ຄວາມລຶກລັບທີ່ຍັງຄົງຢູ່
ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ຮູບປິຣາມິດມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບທິດສະດີການຄາດເດົາ - ຕັ້ງແຕ່ "ເທັກໂນໂລຢີທີ່ສູນຫາຍ" ຈົນເຖິງການແຊກແຊງຈາກນອກໂລກ. ແຕ່ຄວາມສົນໃຈນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງຢ່າງໜຶ່ງ: ຮູບປິຣາມິດຖືກອອກແບບມາເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກອັດສະຈັນ. ຊາວອີຢິບບູຮານຕ້ອງການໃຫ້ອະນຸສອນສະຖານຂອງກະສັດຂອງພວກເຂົາສະແດງເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເກີນກວ່າຊີວິດທຳມະດາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກອັດສະຈັນທີ່ພວກເຮົາປະສົບໃນທຸກມື້ນີ້ແມ່ນການສະທ້ອນເຖິງຜົນກະທົບທາງສັນຍາລັກນີ້ທີ່ມີຈຸດປະສົງຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ.
ເຖິງແມ່ນວ່າວິທະຍາສາດທາງໂບຮານຄະດີໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນເຖິງຫຼາຍດ້ານຂອງການກໍ່ສ້າງຮູບພີຣາມິດ - ເຊັ່ນ: ການນຳໃຊ້ທາງລາດ, ການຈັດລະບຽບວຽກງານ, ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຊັບພະຍາກອນ - ແຕ່ຄວາມສຳຄັນຂອງພວກມັນຍັງຄົງບໍ່ຫຼຸດລົງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຍິ່ງພວກເຮົາເຂົ້າໃຈສະພາບການທາງສາສະໜາ ແລະ ສັງຄົມຂອງພວກມັນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ມັນກໍ່ຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າຮູບພີຣາມິດແມ່ນຜົນງານສິລະປະທີ່ເຊື່ອມໂຍງຄວາມເຊື່ອ, ການເມືອງ, ແລະ ຄວາມງາມເຂົ້າກັນ.
Penutup
ປີຣາມິດອີຢິບບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກອງຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ເທົ່ານັ້ນ; ແຕ່ມັນເປັນຄຳຖະແຫຼງຂອງອາລະຍະທຳກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ. ຮູບຮ່າງຂອງພວກມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງກອງພູແຫ່ງການສ້າງ, ຈຸດສູງສຸດຂອງພວກມັນຜູກມັດພວກມັນກັບດວງອາທິດ, ທິດທາງຂອງພວກມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລະບຽບຂອງຈັກກະວານ, ແລະສະລັບສັບຊ້ອນທັງໝົດໄດ້ສ້າງພູມສັນຖານສັກສິດສຳລັບພິທີກຳຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ປີຣາມິດຍັງເປັນເຄື່ອງມືຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງທາງການເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອຳນາດຂອງລັດ ແລະ ຕຳແໜ່ງຂອງຟາໂຣໃນຖານະເປັນຕົວລະຄອນສູນກາງທີ່ຮັກສາຄວາມສົມດຸນຂອງໂລກ.
ໃນທີ່ສຸດ, ປີຣາມິດແມ່ນພາສາສັນຍະລັກທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນຂອບເຂດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ - ຂໍ້ຄວາມຈາກອະດີດທີ່ພວກເຮົາຍັງສາມາດ "ອ່ານ" ໄດ້ໃນທຸກມື້ນີ້. ພວກມັນສອນພວກເຮົາວ່າສະຖາປັດຕະຍະກຳບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບໜ້າທີ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍອີກດ້ວຍ: ວິທີທີ່ສັງຄົມແກະສະຫຼັກຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນໃສ່ໃນຫີນ, ຈາກນັ້ນຖ່າຍທອດພວກມັນໄປສູ່ຫຼາຍພັນລຸ້ນຄົນຕໍ່ໄປ.
