ໂບຮານຄະດີໃນປະເທດເອຢິບ ແລະ ພະລາດຊະວັງ: ປະຕູສູ່ຄວາມລຶກລັບບູຮານ
Pendahuluan
ປະເທດເອຢິບ, ດິນແດນທີ່ມີປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະ ຄວາມງົດງາມອັນອຸດົມສົມບູນ, ໄດ້ດຶງດູດນັກວິທະຍາສາດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າມາດົນແລ້ວ. ໃນສະພາບການທາງໂບຮານຄະດີ, ປະເທດເອຢິບແມ່ນບ່ອນເກັບມ້ຽນສົມບັດທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບເທົ່າ. ປະເທດເອຢິບບູຮານເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມດິນແດນຂອງຟາໂຣ ແລະ ເທບທິດາ, ມີຄວາມລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຜ່ານການຄົ້ນພົບທາງໂບຮານຄະດີທີ່ໜ້າສັງເກດ. ໜຶ່ງໃນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ດຶງດູດທົ່ວໂລກແມ່ນປິຣາມິດ. ໃນຖານະເປັນໂຄງສ້າງທີ່ສະຫງ່າງາມທີ່ທ້າທາຍເວລາ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດ, ປີຣາມິດຂອງເອຢິບເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມກ້າວໜ້າດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ວັດທະນະທໍາທີ່ໜ້າອັດສະຈັນຂອງສະໄໝບູຮານ.
ໂບຮານຄະດີໃນປະເທດເອຢິບ: ຖານການຄົ້ນຄວ້າ
ໂບຮານຄະດີໃນປະເທດເອຢິບໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຕະວັດທີ 19, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສົນໃຈໃນອີຢິບບູຮານມີຢູ່ກ່ອນໜ້ານີ້ຫຼາຍ. ໜຶ່ງໃນເຫດການທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງໂບຮານຄະດີອີຢິບແມ່ນການຄົ້ນພົບຫີນ Rosetta ໂດຍ Napoleon Bonaparte ໃນປີ 1799. ຫີນນີ້ໄດ້ເປີດເຜີຍຮູບສັນຍາລັກອີຢິບທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ກ່ອນໜ້ານີ້. ການຖອດລະຫັດຂອງຫີນ Rosetta ໂດຍ Jean-François Champollion ໃນປີ 1822 ໄດ້ໝາຍເຖິງຈຸດປ່ຽນທີ່ສຳຄັນໃນຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳອີຢິບບູຮານ.
ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າສອງສະຕະວັດ, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຂຸດຄົ້ນເຫັນສິ່ງປະດິດ ແລະ ໂຄງສ້າງຫຼາຍພັນອັນທີ່ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີຂອງຊາວອີຢິບບູຮານ. ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ລວມມີການຂຸດຄົ້ນບ່ອນຝັງສົບ, ວັດວາອາຮາມ, ບ້ານເຮືອນ ແລະ ໂຄງສ້າງອະນຸສາວະລີເຊັ່ນ: ພີຣາມິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພີຣາມິດຍັງຄົງເປັນສັນຍາລັກທີ່ໜ້າປະທັບໃຈທີ່ສຸດຂອງອາລະຍະທຳອີຢິບບູຮານ ແລະ ເປັນຈຸດສຸມຂອງການຄົ້ນຄວ້າຕະຫຼອດມາ.
ພີຣາມິດອີຢິບ: ໂຄງສ້າງທີ່ງົດງາມທີ່ທ້າທາຍການເວລາ
ໃນບັນດາປີຣາມິດ 138 ແຫ່ງທີ່ຮູ້ຈັກ, ປີຣາມິດກີຊາແມ່ນມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ. ສະລັບສັບຊ້ອນກີຊາປະກອບດ້ວຍປີຣາມິດຫຼັກສາມແຫ່ງຄື: ປີຣາມິດຄູຟູ (Cheops), ປີຣາມິດຄາເຟຣນ (Chephren), ແລະ ປີຣາມິດເມນກາອູເຣ (Mycerinus). ສ້າງຂຶ້ນປະມານ 2580–2560 ກ່ອນຄຣິດສັກກະລາດ, ປີຣາມິດຄູຟູ ຫຼື ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມປີຣາມິດມະຫາກີຊາ ເປັນໂຄງສ້າງທີ່ມະນຸດສ້າງຂຶ້ນທີ່ສູງທີ່ສຸດເປັນເວລາເກືອບ 3.800 ປີ ແລະ ຍັງຄົງເປັນໜຶ່ງໃນເຈັດສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງໂລກບູຮານ.
ວິທີການຄົ້ນຄວ້າທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ການກໍ່ສ້າງ
ຄຳຖາມກ່ຽວກັບວິທີການສ້າງປິຣາມິດຍັງຄົງເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການໂຕ້ວາທີໃນບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າ. ບາງທິດສະດີຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກ້ອນຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ໄດ້ຖືກຂົນສົ່ງໂດຍໃຊ້ທາງລາດ ແລະ ລະບົບເລື່ອນ. ການຄົ້ນພົບເອກະສານ papyrus ທີ່ Wadi el-Jarf ທີ່ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບແຮງງານ ແລະ ການຂົນສົ່ງຫີນປູນຈາກ Tura ໄປຫາ Giza ໃຫ້ຕົວຊີ້ບອກທີ່ສຳຄັນກ່ຽວກັບການຂົນສົ່ງ ແລະ ການຈັດຕັ້ງຂອງໂຄງການຂະໜາດໃຫຍ່ນີ້. ການຄົ້ນຄວ້ານີ້ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນງານທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງວິສະວະກຳໂຍທາ ແລະ ການຄຸ້ມຄອງໂຄງການທີ່ສັງຄົມບູຮານສາມາດເຮັດໄດ້.
ນອກເໜືອໄປຈາກເຕັກນິກສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງພວກມັນແລ້ວ, ປີຣາມິດຂອງກິຊາຍັງກະຕຸ້ນຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງໂຄງສ້າງຂອງພວກມັນ. ໃນຖານະເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງຟາໂລ, ປີຣາມິດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວອີຢິບກ່ຽວກັບຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ ແລະ ການເດີນທາງຂອງຈິດວິນຍານໄປສູ່ຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ. ໃນສະພາບການນີ້, ປີຣາມິດແມ່ນອະນຸສອນສະຖານທາງວິນຍານທີ່ຖືກອອກແບບມາເພື່ອຮັບປະກັນການຢູ່ລອດຂອງຈິດວິນຍານ ແລະ ສະຖານະພາບຂອງຟາໂລໃນຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ.
ຊີວິດອ້ອມຮອບພີຣາມິດ
ການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີທີ່ Giza ໄດ້ຄົ້ນພົບໝູ່ບ້ານຂອງກຳມະກອນກໍ່ສ້າງພີຣາມິດ, ເຊິ່ງໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ໜ້າປະຫລາດໃຈກ່ຽວກັບຊີວິດ ແລະ ການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມຂອງອີຢິບບູຮານ. ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ລວມມີທີ່ຢູ່ອາໄສ, ບໍລິເວນຝັງສົບ, ແລະ ການເກັບຮັກສາອາຫານ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກຳມະກອນກໍ່ສ້າງພີຣາມິດໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງດີ. ແຕກຕ່າງຈາກຮູບພາບຂອງແຮງງານທາດທີ່ມັກຈະຖືກພັນລະນາໃນວັດທະນະທຳທີ່ນິຍົມ, ຫຼັກຖານຫຼາຍຢ່າງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກຳມະກອນໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ ແລະ ລາງວັນສຳລັບແຮງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ມີລະບົບການດູແລສຸຂະພາບທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ພີຣາມິດອື່ນໆ ແລະ ລັດສະໝີພາບຂອງລາຊະວົງອີຢິບ
ນອກຈາກປີຣາມິດແຫ່ງກິຊາແລ້ວ, ປີຣາມິດອື່ນໆກໍ່ມີບົດບາດສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ ປີຣາມິດແຫ່ງດີໂຈເຊີ ທີ່ຊັກຄາຣາ ແມ່ນປີຣາມິດຂັ້ນຕອນທຳອິດ ແລະ ຖືກຖືວ່າເປັນຈຸດສຳຄັນໃນວິວັດທະນາການຂອງການອອກແບບປີຣາມິດ. ສ້າງຂຶ້ນໂດຍສະຖາປະນິກອິມໂຮເຕັບ ປະມານປີ 2670 ກ່ອນຄຣິດສັກກະລາດ, ມັນໄດ້ໝາຍເຖິງການປ່ຽນແປງຈາກບ່ອນຝັງສົບທີ່ມີກຳແພງຂີ້ຕົມໄປສູ່ໂຄງສ້າງທີ່ສຳຄັນທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນ.
ປີຣາມິດທີ່ Dahshur ເຊັ່ນ: ປີຣາມິດສີແດງ ແລະ ປີຣາມິດໂຄ້ງ ຍັງໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບນະວັດຕະກໍາດ້ານວິສະວະກໍາ ແລະ ການປັບຕົວດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກໍາເຂົ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍດ້ານໂຄງສ້າງ. ປີຣາມິດແຕ່ລະອັນໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງອາລະຍະທໍາອີຢິບ ແລະ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຊື່ອທາງສັງຄົມ ແລະ ການເມືອງໃນທຸກຍຸກທຸກສະໄໝ.
ຄວາມລຶກລັບ ແລະ ບົດຮຽນຈາກໂບຮານຄະດີປີຣາມິດ
ໜຶ່ງໃນລັກສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຂອງໂບຮານຄະດີຮູບປິຣາມິດແມ່ນຄວາມລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງທີ່ຍັງຄົງຢູ່ອ້ອມຮອບພວກມັນ. ຕົວຢ່າງ, ໜ້າທີ່ຂອງຫ້ອງລັບ ແລະ ຫ້ອງວາງສະແດງຂອງປິຣາມິດຍັງຄົງເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການຄາດເດົາຫຼາຍຢ່າງ, ລວມທັງທິດສະດີກ່ຽວກັບການນຳໃຊ້ຂອງພວກມັນເປັນຫໍສັງເກດການດາລາສາດ ຫຼື ເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຊັບສົມບັດຂອງຟາໂຣທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຄົ້ນພົບ.
ການວິເຄາະທາງວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄໝ, ລວມທັງການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີເຊັ່ນ: ເຣດາທີ່ເຈາະຜ່ານພື້ນດິນ ແລະ ການຖ່າຍພາບທາງໂບຮານຄະດີ, ໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມລັບເພີ່ມເຕີມທີ່ເຊື່ອງໄວ້ພາຍໃນປິຣາມິດ. ເຖິງວ່າຈະມີການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ແຕ່ການຄົ້ນພົບໃໝ່ແຕ່ລະຄັ້ງມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄຳຖາມຫຼາຍກວ່າຄຳຕອບ, ເຮັດໃຫ້ການສຶກສາປິຣາມິດເປັນຂົງເຂດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ພັດທະນາຢູ່ສະເໝີ.
ສະຫຼຸບ
ໂບຮານຄະດີໃນປະເທດເອຢິບ ແລະ ການສຶກສາພະລາດຊະວັງ ແມ່ນການເດີນທາງທີ່ປ່ຽນແປງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບອະດີດ ແລະ ຄວາມສຳເລັດຂອງມະນຸດໃນເວລາທີ່ປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍທີ່ແປກປະຫຼາດ. ຈາກຫີນ Rosetta ຈົນເຖິງ papyri ທີ່ພົບໃນ Wadi el-Jarf, ການຄົ້ນພົບໃໝ່ແຕ່ລະຄັ້ງເປີດປະຕູສູ່ໂລກທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງປະເທດເອຢິບບູຮານ.
ຮູບປິຣາມິດ, ໃນຖານະທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ຈິດວິນຍານ, ຍັງຄົງເປັນຫຼັກຖານທາງກາຍະພາບຂອງອາລະຍະທຳບູຮານທີ່ໄດ້ສ້າງພວກມັນ. ຜ່ານການສຶກສາທາງໂບຮານຄະດີ, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເຂົ້າໃຈວິສະວະກຳ ແລະ ທັກສະຂອງຊາວອີຢິບບູຮານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ. ໃນເງົາຂອງຮູບປິຣາມິດ, ໂບຮານຄະດີຍັງສືບຕໍ່ປະກອບປິດສະໜາຂອງປະຫວັດສາດ, ຢືນຢັນວ່າເລື່ອງລາວຂອງອີຢິບບູຮານ ແລະ ຮູບປິຣາມິດຂອງມັນຍັງບໍ່ທັນຈົບເທື່ອ.
